愛的藝術

內容概要

　　關于整本書的架構，作者分成三個部分。首先他對于愛是否是藝術的問題做了說明，將學習藝術的程序分為兩部分，一是理論、二是實踐。在愛的理論方面，作者由人類生存的關鍵來談愛，并將生活中可能的愛的形式做了區(qū)分探討，意圖指出在形式之下，愛的本質是相同的；包含了照顧、責任、尊重與了解。而關于實踐，愛與一般藝術沒有兩樣，必須能自律、專注、耐心，能察覺到愛對己身的重要性。 本書中，作者仍不免對現(xiàn)今西方現(xiàn)代社會做了批判，批判西方社會中愛的瓦解；而此可由資本主義的社會結構來判讀。因此，弗洛姆是一個對現(xiàn)代社會高度關懷的學者，由其一系列著作中可體會他對自由與愛——這些人類的生存條件的重視與強調。弗洛姆認為。應該使得人不再同自己的力量產生異化，并且不再通過崇拜新偶像——國家、權力、消費的方式去體驗自己的力量，只有在這樣一個社會，正如馬克思所說，當個人的全面發(fā)展成為所有人的全面發(fā)展的條件時，愛，才會成為一種重要的社會態(tài)度?！　”緯髡吒ヂ迥凡⑽词褂闷D澀難懂的心理學術語，因為這本書就是寫給大眾，它提醒大家重視愛對人類生存的必要性。在這里，愛不僅僅只是狹隘的男女愛情，也并非藉由磨練增進技巧即可獲取。愛是整體人格的展現(xiàn)，要發(fā)展愛的能力，則需要努力去發(fā)展自己的人格，并朝創(chuàng)造性目標邁進。愛不是占有和被占有，而是一個人是否擁有成熟的人格的體現(xiàn)。愛，絕不是兩個人獨立成一個世界；愛，是兩個人共同去欣賞這個世界。

作者簡介

　　弗洛姆(1900—1980)，原籍德國法蘭克福，1932年弗洛姆赴美，隨后定居美國，并且改入美國籍。他既是弗洛伊德的學生，又是馬克思的信徒。以現(xiàn)代學術分科的眼光，弗洛姆可以同時被說成是心理學家、精神分析學家、社會學家、社會哲學家、倫理學家甚至宗教思想家。

書籍目錄

第一章　愛是一門藝術嗎第二章　愛的理論第三章　當代西方社會中的愛與愛的潰散第四章　愛的實踐

章節(jié)摘錄

　　第三章　當代西方社會中的愛與愛的潰散　　如果說愛是成熟的創(chuàng)造性人格中的一種能力，那么，我們就會得出這樣　　的結論：生活在任何特定的社會中的人，其所具有的愛的能力，是由這一社　　會對這個人的性格所產生的影響決定的。當我們談到當代西方社會中的愛這　　個問題時，就會遇到這樣的疑問，西方文明的社會結構以及這一社會結構所　　產生的思想意識是否有助于愛的發(fā)展。提出這一問題就意味著我們會得到一　　個否定的答案。任何一個客觀地看待西方生活的人都會十分肯定地表示：包　　括博愛、母愛和性愛等諸多形式的愛，在西方社會中幾乎很難發(fā)現(xiàn)。博愛、　　母愛和性愛，它們的作用和地位被形形色色的虛假的愛的形式所取代。這些　　虛假的愛的形式，實際上是愛的衰亡的表現(xiàn)?！　≠Y本主義社會，一方面在政治上實行自由原則；另一方面，市場原則既　　調節(jié)、主宰著一切經濟活動，又調節(jié)、主宰著一切社會關系。商品市場決定　　了商品交換的條件。勞動力市場調節(jié)勞動力的出售和買進。市場規(guī)定了公平　　、自愿的原則，按照這個原則，有用的物質變成了交換的商品；人，根據(jù)市　　場需要，有用的人力和技能也變成了可以交換的商品。讓我們以鞋來舉例說　　明，盡管鞋是有實用價值的生活必需品，但如果市場上無人問津，也就失去　　了任何經濟價值(交換價值)。勞動力和勞動技能也是如此，市場需要決定他　　們的價值。資本的擁有者可以購買勞動力，并驅使他們?yōu)槠滟Y本的投資利潤　　而勞動。勞動力的擁有者為了維持生計，必須根據(jù)當時的市場條件出售其勞　　動力。西方社會的價值體系就反映了這種經濟結構。資本控制勞動力，無生　　命的物體的價值要高于勞動力，高于人的技能，高于一切有生命的物體?！　∵@種經濟結構從一開始就是資本主義社會的基礎。盡管這種社會結構至　　今仍然是現(xiàn)代資本主義的標志，然而，一些因素發(fā)生了變化，這些因素的變　　化賦予了現(xiàn)代資本主義新的特點，并對現(xiàn)代人的性格結構產生了深遠的影響　　。我們可以看到，資本主義發(fā)展的結果是資本的不斷集中。大的企業(yè)在規(guī)?！　∩显絹碓酱螅〉钠髽I(yè)也越來越受到排擠。在大企業(yè)中，資本的所有權與管　　理權越來越走向分離。成千上萬的股東“擁有”這些企業(yè)，但企業(yè)的管理權　　卻屬于那些管理階層。這些管理階層收入頗豐，但不擁有企業(yè)的所有權。這　　些管理階層熱衷于擴大企業(yè)從而擴大自身權力，他們在這方面的興趣遠遠超　　過了獲取高額利潤的興趣。資本的日益集中、日漸強大的管理階層，是資本　　主義社會的兩個趨勢。這種趨勢也反映在工人運動的發(fā)展上。

編輯推薦

　　本書作者弗洛姆并未使用艱澀難懂的心理學術語，因為這本書就是寫給大眾，它提醒大家重視愛對人類生存的必要性。在這里，愛不僅僅只是狹隘的男女愛情，也并非藉由磨練增進技巧即可獲取。愛是整體人格的展現(xiàn)，要發(fā)展愛的能力，則需要努力去發(fā)展自己的人格，并朝創(chuàng)造性目標邁進。愛不是占有和被占有，而是一個人是否擁有成熟的人格的體現(xiàn)。愛，絕不是兩個人獨立成一個世界；愛，是兩個人共同去欣賞這個世界。

圖書封面

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