嶧山碑與篆書技法

前言

　　書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。以點(diǎn)線為形質(zhì)的書法藝術(shù)，濃縮了中華文化思想的基本精神，包孕了中華文化思想的全部觀念，成為中華文化的主要代表之一。書法藝術(shù)集中表現(xiàn)了我國人民的偉大智慧和藝術(shù)創(chuàng)造精神，是古代精神文明的具體象征。書法是一門博大精深的學(xué)問，是一種文化現(xiàn)象，它具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，人們的工作、學(xué)習(xí)和生活都離不開它；書法又具有較高的審美價(jià)值，它能增長人的知識(shí)，陶冶人的性情，美化人的心靈。社會(huì)越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越繁榮，科學(xué)越進(jìn)步，人們?cè)叫枰脮ㄋ囆g(shù)來充實(shí)自己，調(diào)整自己，使自己更加文雅、博學(xué)，成為科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代人。事實(shí)已經(jīng)證明，隨著我國的改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，書法藝術(shù)日益受到各階層人士的普遍喜愛。普及與提高相結(jié)合，專業(yè)創(chuàng)作和業(yè)余自學(xué)相結(jié)合，呼喚精品、多出人才，已成為當(dāng)今書壇的新氣象、新風(fēng)貌。隨著對(duì)外開放以來我國對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益繁榮，中國書法已經(jīng)走出國門，不但為日本、韓國、新加坡等受漢文化影響較大的東南亞各國人民所普遍喜愛，而且已經(jīng)逐步走向歐美，被越來越多的人所接受、理解、欣賞和借鑒和，成為世界文化的一個(gè)重要組成部分。

內(nèi)容概要

　　目前學(xué)習(xí)和研究書法已經(jīng)成為我國的一種時(shí)尚和熱潮?，F(xiàn)代中國人已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到書法的實(shí)用和審美特點(diǎn)，把學(xué)習(xí)書法當(dāng)做人生修養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。讓孩子從小練習(xí)書法，寫好漢字，不是作為一種專業(yè)訓(xùn)練，而是作為一種文化素質(zhì)的培養(yǎng)和熏陶。21世紀(jì)不僅需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也需要令人陶醉的文化藝術(shù)。從這個(gè)意義上講，書法教育亦是美育教育的重要內(nèi)容和手段之一，是進(jìn)行愛國主義教育和精神文明教育的重要內(nèi)容之一。

書籍目錄

一、篆書的源流及發(fā)展(一)甲骨文(二)金文(三)石鼓文(四)秦小篆(五)秦以后篆書二、篆書名家與名作(一)篆書名家(二)篆書名作三、學(xué)篆入門的最佳范本《嶧山碑》(一)《嶧山碑》簡介(二)《嶧山碑》臨習(xí)要點(diǎn)(三)《嶧山碑》釋文(四)《嶧山碑》北宋刻本四、《嶧山碑》筆法技巧分析(一)篆書的筆法特點(diǎn)(二)篆書的筆畫形態(tài)(三)篆書的接筆技巧(四)篆書的筆順規(guī)律五、《嶧山碑》結(jié)構(gòu)技巧分析(一)左右對(duì)稱(二)左右均衡(三)上下均等(四)大小不等(五)不填滿而均衡六、《嶧山碑》集聯(lián)七、《嶧山碑》全帖臨本

圖書封面

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