俗字及古籍文字通例研究

內(nèi)容概要

　　所謂“俗字”是區(qū)別于正字而言的一種通俗字體。唐代顏元孫《幹錄字書》把漢字分為俗、通、正三體。說明俗字是一種不登大雅之堂的、其造字方法未必合乎六書標(biāo)準(zhǔn)的淺近字體，適用于民間的通俗文書，適宜平民百姓使用。俗字的產(chǎn)生和存在，對(duì)那些世代相傳的正字來說，是一種威脅、一種反動(dòng)。而事實(shí)上，正字和俗字卻是輔車相依的。矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，沒有正字，就無所謂俗字。在一定的文字系統(tǒng)中，正字占據(jù)主導(dǎo)地位，俗字則作為從屬。正字是文字系統(tǒng)的骨干，俗字則是正字系統(tǒng)的補(bǔ)充和后備力量。

作者簡介

　　曾良，男，字述忠，江西贛縣人。1994年考入杭州大學(xué)（今浙江大學(xué)）就讀漢語史博士研究生，師從蔣禮鴻先生、祝鴻熹先生，1997年獲博士學(xué)位。2000年晉墮為副教授?，F(xiàn)供職于廈門大學(xué)中文系，為廈門大學(xué)佛學(xué)研究中心兼職研究員。主要從事漢語言文字學(xué)、敦煌學(xué)和佛教文獻(xiàn)研究，著有《敦煌文獻(xiàn)字義通釋》、《（敦煌歌辭總編）校讀研究》等多部專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。

書籍目錄

序第一章 引言第二章 俗字概說第三章 俗字與古籍訛誤第四章 古籍文字相通、相混述例第五章 文字的時(shí)代性第六章 俗字的區(qū)別性第七章 注意古籍文字的特殊性第八章 文字個(gè)案具體演變的探尋第九章 碑帖文字的解讀第十章 文字對(duì)漢語音義的影響第十一章 古籍俗字的考釋方法第十二章 一字異詞第十三章 俗字與異文研究第十四章 俗字與辭書編纂第十五章 近代漢語語料的解讀第十六章 古籍整理的文字規(guī)范化應(yīng)注意的問題主要參考文獻(xiàn)附錄一 古籍傳抄的書寫特點(diǎn)補(bǔ)說附錄二 敦煌變文校讀附錄三 參考圖片后記

章節(jié)摘錄

　　一、可以更清楚地研究語義我們知道“粵”和“越”在表示南方少數(shù)民族名與發(fā)語詞這兩個(gè)義項(xiàng)時(shí)是異字同詞的關(guān)系，對(duì)于認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語中的一些語義問題就能知其所以然了。如：“粵”字，《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個(gè)意義：①指廣東、廣西；②廣東的別稱。這兩個(gè)意義是可以解釋的，“粵”古或作“越”，南方古代居住著百越民族，以“百”稱之，說明族類眾多，史書上有“昊越”、“閩越”、“干越”、“東越”、“南越”等名目。隨著漢族的南遷和開發(fā)，大多數(shù)地方都與漢族通婚雜居而同化了，越族比較集中的居住地漸漸在嶺南。宋人周去非《嶺外代答》等，記載當(dāng)?shù)卣Z言風(fēng)俗等等方面的不同?！霸健保ɑ洠┑姆秶阒饾u縮小指廣東、廣西一帶，保存在現(xiàn)代漢語的“兩粵”就是這樣來的。廣東、廣西是兩個(gè)省份，省的簡稱是為了起區(qū)別作用，既然廣東簡稱“粵”，廣西就不能再簡稱“粵”了?！霸侥稀钡拿?，也是因?yàn)樗诎僭街?。但在現(xiàn)代漢字系統(tǒng)中，“越”與“粵”已各有語義分布，不能互相替代交換了，“粵劇”與“越劇”意義不一樣；寫法固定化，“越南”不能寫“粵南”?！　∮秩纾骸肮取迸c“峪”在古代文字系統(tǒng)中是異體的關(guān)系，“峪”為俗字，《集韻·燭韻》：“谷，《爾雅》：'水注溪曰谷。'或從山。”《唐鈔文選集注匯存》第一冊(cè)左思《蜀都賦》：“山阜相屬，含溪懷谷。”《音決》曰：“谷音欲，秦晉之俗言也。”（頁16）“谷”表示山谷，音“欲”，后來增旁寫作“峪”，如：嘉峪關(guān)。今“吐谷渾”之“谷”，音欲，是保留了古讀?！肮取?、“峪”本是正俗關(guān)系，由于后來語音變化，讀音不同，在現(xiàn)代漢語文字系統(tǒng)中，“谷”和“峪”就成了兩個(gè)詞了?！　　?/pre>








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