出版時間:1990-10 出版社:三秦出版社 作者:《于右任先生書法》編委會 編
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內(nèi)容概要
《于右任先生書法》內(nèi)容簡介:于右任(1879—1964)陜西三原人。復(fù)旦大學(xué)校友。記者,詩人,書法家,政治家。早年加入同盟會,追隨孫中山先生反對帝制。曾在上海辦《神州日報》、《民呼日報》、《民立報》、《民吁日報》,鼓吹革命。辛亥革命后,曾任南京臨時政府交通部次長,國民政府常委、軍委會常委、審計院院長,后長期任監(jiān)察院院長。
于右任早年加入同盟會,跟隨孫中山先生革命,是中國國民黨元老,是近代民主革命先驅(qū)。他在詩歌和書法上造詣頗深,少年時代就被稱為西北奇才,是沉雄博大的一代詩人和書法大師,作品在民間廣為流傳。于先生的書法藝術(shù)特點,是在北魏楷書中融入了行書和隸書的筆意,可謂融碑帖于一爐,如行云流水。
于先生習(xí)書從趙孟俯入,后改攻北碑,精研六朝碑版,在此基礎(chǔ)上將篆、隸、草法入行楷,獨辟蹊徑,中年變法,專攻草書,參以魏碑筆意,自成一家。
自鴉片戰(zhàn)爭以來,清廷腐敗,國力漸衰,中華民族受到列強侵略。于先生所以喜歡魏碑,是因為魏碑有“尚武”精神,有粗獷豪放之氣。他懷有一種憂國憂民的意識,以圖喚起中華民族的覺醒。這從他寫的一首詩中可以得到反映。“朝臨石門銘,暮寫二十品,辛苦集為聯(lián),夜夜淚濕枕。”否則,如果只是臨習(xí)書法,是無須“夜夜淚濕枕”的。他曾說過,“有志者應(yīng)以造福人類為己任,詩文書法,皆余事耳。然余事亦須卓然自立。學(xué)古人而不為古人所限。”他正是這樣,博擷約取,以個人審美原則取舍,形成了自己的行楷書,得以在千載書史上“卓然自立”。
于先生自一九二九年始,即從事歷代草書之研究,一九三二年發(fā)起成立草書研究社,創(chuàng)辦《草書月刊》。他以“易識、易寫、準確、美麗”為原則,全面系統(tǒng)整理歷代草書,從浩繁的歷代書法名家的作品中,遴選出符合標準的字,集成《標準草書》千字文。此外,于先生又逐步總結(jié)出篆、隸、楷、行與草書之間對應(yīng)的規(guī)律性符號,這些符號架起了衍化草書的橋梁,解決了草書產(chǎn)生與"準確"書寫的關(guān)鍵性問題。于右任先生的四個標準書寫原則;一組神奇的符號;一本《標準草書》千字文,成為現(xiàn)代中國文字學(xué)研究上的偉大創(chuàng)造,也是草書發(fā)展史上的新高峰,更是中國書法藝術(shù)發(fā)展史上新的里程碑。同時,《標準草書》的問世,成了初學(xué)草書者最喜規(guī)撫的入門課本,是學(xué)草書的最佳途徑。這本書在臺灣已九次再版,在大陸也多次印行,但仍供不應(yīng)求,真乃一時“洛陽紙貴”,可見這本《標準草書》在書界所占有的重要位置,正如著名書畫家劉延濤先生所說《標準草書》“發(fā)千余年不傳之秘,為過去草書作一總結(jié)賬,為將來文字、開一新道路,其影響當(dāng)尤為廣大悠久!”
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一 行書軸 渭水秋天白二 行書軸
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