舍得做人必須達(dá)到的境界

內(nèi)容概要

　　舍得，舍得，何舍何得？快樂與煩惱、自信與自卑、勇氣與膽怯……你必須做出最恰當(dāng)?shù)呐袛?，行動、選擇。只想取而不想舍，或者只會取而不會舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那么到頭來只會是心浮氣躁、一無所獲。若想駕馭好生命之舟，每個人都面臨著一個永恒的課題學(xué)會舍得！　　舍得是一種情義，一種精神，一種藝術(shù)，一種領(lǐng)悟，它不僅是生活中的哲學(xué)，也是為人處世的大智慧，更是一種人生的境界。舍得，有舍必有得，有得必有失；小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得；欲求有得，先學(xué)施舍。魚和熊掌不可兼得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣，相生相克，相輔相成，得失之間的取舍不可能兩全。大到國策商機，小到個人感情、家庭瑣事，如果做了一個錯誤的取舍，那么，失敗將與我們常伴。而懂得其中奧妙的人，則會把握好取舍的分寸和火候，從而掌握人生的主動權(quán)。古往今來，得大成而永載史冊者莫不深諳此道。

書籍目錄

第一章　得是一種本事，舍是一門學(xué)問01.有一種智慧叫舍得02.“舍”之東隅，“得”之桑榆03.舍得觀影響人生的成敗04.合棄是人生的必修課05.得與失的轉(zhuǎn)換中見舍得06.站在圈外看得失07.取與舍的藝術(shù)08.該舍則舍，該得則得09.權(quán)衡利弊，舍小得大10.坦然面對人生的得與失第二章　人生沉浮，舍得中進(jìn)退自如01.以退為進(jìn)，以舍求得02.小不忍則亂大謀03.舍得掩藏你的鋒芒04.一時彎腰，一世尊貴05.放棄是深層次的進(jìn)取06.碰硬不如繞一繞07.改掉自己好為人師的毛病08.能進(jìn)能退，能屈能伸09.得意時放下你的“忘形”10.不可退讓的原則性問題11.別人屋檐下，要舍得低頭第三章　幸福公式，欲想得之必先舍之01.想收獲就要先付出02.分享會讓幸福加倍03.愛是兩顆心的橋梁04.給人滴水之恩，會得涌泉相報05.種瓜得瓜，種豆得豆06.學(xué)會愛他人自己才會幸福07.對人恭敬，就是尊重你自己08.“予”人方便就是“予”己方便09.改變自己，適應(yīng)環(huán)境10.換位思考更有效11.為別人點燈，替自己打算第四章　為人處世，有所舍必有所得01.舍掉小利，成就大事02.吃虧是一種福03.原諒生活的不公平，你才能快樂04.吃小虧并非是一種損失05.用理性度量得和失06.舍得小利，著眼未來07.雙贏才是真的贏08.顧大局，不計個人得失09.讓一點話語權(quán)給別人第五章　心靈小屋，舍棄人性的拉圾01.清掃心靈上的灰塵02.別讓多疑折磨自己03.趕走虛榮04.掃除自卑，找回自信05.割掉心靈上的毒瘤--嫉妒06.甩掉消極，樂觀面對07.放棄固執(zhí)，選擇正確08.貪婪會吞掉你的靈魂09.別讓拖延毀了你10.舍棄“拐杖”自己走11.自私會吞噬你的心智第六章　真情天地，舍得是情感大師01.有一種愛，叫作放手02.放棄錯的才能和對的相逢03.學(xué)會舍得，分手也快樂04.舍得將你的欣賞給愛人05.一舍一得見真愛06.“放”愛在心，情義永恒07.多一些關(guān)愛給家人08.送人玫瑰，手留余香第七章　成約法則，永不舍棄的精神01.永遠(yuǎn)不要放棄成功的根02.活到老學(xué)到老03.不要丟掉你的樂觀04.把“勤”作為一生的座右銘05.讓專注成為你的優(yōu)勢06.堅持之道07.永遠(yuǎn)不要放棄奮斗08.細(xì)節(jié)的魅力09.誠信是本10.時間是購買成功的金子第八章　完美生話，舍得是引路人01.糊涂中的舍得藝術(shù)02.“只欠東風(fēng)”時行動未必是智者03.“量”小非君子，無“度”不丈夫04.把痛苦的過去塵封05.走自己的路06.不要一條道走到黑07.饒恕可恕之事，包容可容之人08.接受世間的不完美09.不要舍不得你的贊美第九章　在取舍間品味人生01.人生處處有得失02.舍與得之間，你需要一顆平常心03.把握尺度，適可而止04.用心選擇，把握人生05.越想得到，越難得到06.患得患失之害07.有所為有所不為08.人生中的抓住與放手09.做人要取舍得當(dāng)10.在舍得中升華人生境界

章節(jié)摘錄

　　第一章　得是一種本事，舍是一門學(xué)問　　01.有一種智慧叫舍得　　“舍得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“舍得”。人生中有所得必會有所失，失中也會有得，得就是失，失就是得。舍舍得得，得得舍舍，其中自有奧妙與智慧待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。　　人生有得就有失，面對得失人們總是患得患失，在得與失的選擇中彷徨不已。有人說，生活需要智慧，是的，面對生活中得失帶來的困擾，真正明智的做法就是要學(xué)會舍得。　　而舍得究竟是種何去何從的智慧呢？剛者則柔不足，柔者則剛不足，勇者必戾，智者必詐，世間萬物，蕓蕓眾生，無不是矛盾的統(tǒng)一體，對應(yīng)其優(yōu)點，必有缺點，舍棄與得到之間的利弊到底用什么權(quán)衡？舍得貌似簡單，實又復(fù)雜。因此，能快樂生活的人，必是感悟了舍得智慧的人。　　在現(xiàn)代人眼里，“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入，也是放棄，“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同，也是擁有?！吧岬谩敝形覀凅w會著人生哲學(xué)，舍與得也是人生必然面對的一項選擇。希望我們在面臨“舍”與“得”的時候，能夠了解“舍得”的內(nèi)涵，認(rèn)真把握“舍得”的尺度，能夠真正用心地去感悟舍得這種人生智慧?！　‘?dāng)然，舍得畢竟是伴隨痛苦的。蛇在蛻皮中長大，珍珠在磨礪中綻放光彩，人類更是如此。從古至今，不知有多少人取得了流芳千古的豐功偉業(yè)，縱觀他們的成功足跡，無不得益于對“舍得”二字的領(lǐng)悟和把握。司馬遷博覽群書，負(fù)重殘奇辱，成就“史家絕唱”，可謂之：舍痛恥，得“真經(jīng)”；李時珍一生行醫(yī)濟(jì)世，救死扶傷，歷經(jīng)27年艱辛，終于成就醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，可謂之：含安逸，得安康；陶淵明不滿仕途，隱身山林，盡享“采菊東籬下，悠然見南山”之樂，可謂之：舍名利，得自在；諸葛亮死而后已，舍私利，得英名；勾踐臥薪嘗膽，可謂之：舍榮辱，得江山。如此等等，不一而足。從中可見，任何成功都成就于舍得，要得便須舍，有舍才有得?！　∩岬眉仁且环N生活的哲學(xué)，更是一種做人與處世的藝術(shù)，舍與得就如水與火一樣，是相生相克、相輔相成的對立統(tǒng)一體，存在于大千世界的每一個角落，存在于生活中的每一個微妙細(xì)節(jié)，概括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一?！　〉诂F(xiàn)實生活中，舍得的矛盾又是無處不在，時時困擾著我們。人生一世，面對無限的誘惑與磨難，往往不得不在“舍得”面前徘徊、彷徨。作為凡夫俗子的我們，有著太多的欲望：對金錢，對名利，對情感?，F(xiàn)實生活中的我們，總是輕視乃至忽視自己所擁有的，而是去渴望和追求更多。于是欲望變成一頭難以駕馭的猛獸，常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了很多的悲劇。　　有句話說得好：“一個人的快樂，并不是他擁有得多，而是他計較得少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去。少非不足，是另一種有余。舍棄也不一定是失，而是另一種更寬闊的擁有。”計較是正常的，畢竟生活中的誘惑那么多。　　但是，誘惑如同美景，如果貪多求全，終將一無所獲。不如抽身而出，舍舉目之求，存美景于胸，放眼天下，頓覺豁然開朗；灑脫闊步，舍方寸之惑，踏險灘于足下，行走四方，定能感覺海闊天空。如果舍不下舊情，就得不到新情；如果不放棄一時的架子，就得不到貴人的援助；如果做人不退一步，就很難有融洽的人際關(guān)系。明辨“舍得”之變，就能領(lǐng)略“舍得”之奧妙，使得心境寧靜平和，把有限的生命融入到無限的大智慧中，在有限的時間內(nèi)做最有效的事情，可以觀古今于須臾，扶四海于一瞬，成就一番偉業(yè)！　　舍得，是一種理智；舍得，是一種豁達(dá)；舍得，是一種成熟；舍得，是一種境界；舍得，更是一種智慧。它不盲目，不狹隘，對心境是一種放松，是一種滋潤。它驅(qū)散了烏云，掃清了心房，有了它，人生才能有從容坦然的心境，生活才會充滿陽光。由此可見，“舍得”是生活中的大智慧，是我們必須要學(xué)會的一種生存藝術(shù)?！　?2.“舍”之東隅，“得”之桑榆　　得與失既是對立的，又是相輔相成的。因此，舍與得中人們看到了希望：上帚關(guān)上一扇門的時候，必定會為我們敞開一扇窗，每當(dāng)我們失去，生活都將以另一種方式讓我們獲得。　　人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬?！案Ｙ獾溗溬飧Ｋ小?，得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。俄國偉大詩人普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時，一切都會消逝；讓失去的變?yōu)榭蓯?。”失去有時候確實是可愛的，它有一種神秘的魅力，總在你為失去傷心流淚的時候，跳出來給你個或大或小的驚喜?！　≡幸粋€朋友，立志要讀北京師范大學(xué)的心理學(xué)研究生。所有關(guān)于心理學(xué)的書籍幾乎被她翻爛了，可是連考數(shù)年都未考中。然而，在這期間不斷有朋友向她咨詢一些心理上的困惑和不解，起初她還能耐心解釋，不厭其煩。后來，問的人實在太多了，她索性編了一本書——《生活中的情感得失》，一是為了鞏固所學(xué)的知識，二是為了給朋友提供方便。是年，她依舊沒有考上研究生，但是，她的那本書卻被一位書商看中，第一次就印了一萬冊，當(dāng)年銷售一空?，F(xiàn)在這位朋友已經(jīng)是SOHO一族了，過著有滋有味的小資生活。現(xiàn)在聚到一起她還經(jīng)常感嘆：“舍之東隅，得之桑榆?。　薄　∪粘Ｉ钪?，我們總是喜歡朝著自己既定的目標(biāo)奮力拼搏，但卻不是每個人的愿望和理想都能實現(xiàn)。那些搏擊一世卻未獲成功的人，是不是就自怨自艾地認(rèn)為自己的命運不好，或?qū)ψ约旱闹巧淌チ诵判模惠呑踊钤谑〉年幱袄锬兀窟@種情況是最糟糕的一種。事實上，我們大多數(shù)時候的努力和付出并不是沒有一點回報的，也許你沒有看到和發(fā)現(xiàn)?！　〈髮W(xué)里，你是不是因為第一次過不了英語四級而別人都通過了而郁悶不尸？而事實上，很多考上研究生的朋友都得益于第一次沒有通過英語四級考試　因為那些很早通過的，大多數(shù)都認(rèn)為萬事大吉，就把英語丟在一邊了，這為后來的考研英語造成了麻煩，還要現(xiàn)把從前的重新?lián)炱饋碓賹W(xué)一遍?？忌涎幸院笠粯?，一些同學(xué)又為英語六級和雅思的沒通過而苦惱，到最后，他們?nèi)砸鬄楦兄x他們曾經(jīng)的苦惱，因為，正是這些苦惱讓他們走上社會以后的英語口語很棒，而獲得了很好的工作機會。因此，大可不必為從前的和現(xiàn)在的沒有立見成效的“舍”而悲觀失望，你的那些艱難困苦所帶來的“得”，已經(jīng)滲透在你人生中的每個日子里，時不時的為你帶來好運?！　∪松泻芏嗳硕荚谙硎苓@種特別含蓄的“得”。比爾?蓋茨放棄大學(xué)學(xué)業(yè)，當(dāng)時親人朋友都認(rèn)為他是個瘋子，可正是他的這種“舍”，讓他成為現(xiàn)今世界上最富有的人。據(jù)說居里夫人要不是因為一次失戀，她也不會是史冊上記載的那個居里夫人?！　【永锓蛉说囊淮巍靶疫\失去”就是最好的說明。曾經(jīng)天真爛漫的瑪麗亞（居里夫人）與鄉(xiāng)紳的大兒子卡西密爾相愛，在他倆計劃結(jié)婚時，卻遭到父母的反對。失戀的痛苦折磨著瑪麗亞，她曾有過“向塵世告別”的念頭?？涩旣悂啴吘共皇瞧椒驳呐?，她除了個人的愛戀，還有她最愛的科學(xué)。于是，她放下情緣，去了巴黎求學(xué)，后來成為一名科學(xué)家。這一次失戀是幸運的，如果沒有這次失去，她的歷史將會是另一種寫法，世界上就會少了一位偉大的科學(xué)家?！　『芏鄷r候，埋沒天才的不是別人，恰恰是我們自己。記住，任何付出都是有回報的，生活對待每一個人都是公平的，你在一個地方失去，必然會在另外一個地方補償你，世間萬事都是“舍”之東隅，“得”之桑榆。　　03.舍得觀影響人生的成敗　　什么時候得，什么時候舍，得的時候是否該驕傲，失的時候是否該絕望……你的每一種觀念都影響著你的選擇，你的每一種選擇都影響著你的人生，成與敗，權(quán)在你是否有正確的得失觀?！　≡诠畔ＥD有個人問著名的哲人蘇格拉底：“請你告訴我，為什么我從來沒有見過你蹙額愁眉，你的心情總是那么好嗎？”　　“因為在生活中，沒有那種失去能讓我感到遺憾的東西?！碧K格拉底回答說?！　〉拇_，蘇格拉底的好心情與他的得失觀是密切相聯(lián)的。我們的人生中有的人過得逍遙自在，有的人過得愁眉苦臉，情緒的好壞，有很多時候要受到得失觀的影響?？梢?，得失觀是繼世界觀、人生觀和價值觀后的又一個重要的觀念，而得失觀就是一種舍得觀。　　……

編輯推薦

　　如果把人一生中的獲得和失去相加，得到的結(jié)果為零，也就是說，人從來到這個世界到離開這個世界，失去了多少，必然也就得到了多少。學(xué)會在舍得中品味人生?！　∩岬眉仁且环N生活的哲學(xué)，更是一種做人與處世的藝術(shù)，舍與得就如水與火一樣，是相生相克、相輔相成的對立統(tǒng)一體，存在于大千世界的每一個角落，存在于生活中的每一個微妙細(xì)節(jié)，概括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。　　不要喜得而厭舍，其實這人生中，得中有失，失中亦有得，就看你如何去把握?！　∩岬眉仁且环N生活的哲學(xué)，更是一種做人與處世的藝術(shù)，舍與得就如水與火一樣，是相生相克、相輔相成的對立統(tǒng)一體，存在于大千世界的每一個角落，存在于生活中的每一個微妙細(xì)節(jié)，概括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。

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