糊涂做人必須掌握的策略

前言

世上聰明人不少見，因聰明而致禍的人更是不勝枚舉?？鬃釉谠u(píng)價(jià)寧武子時(shí)說：“其智可及也，其愚不可及也?！逼鋵?shí)，真正的聰明人正是像寧武子這樣“愚不可及”的人。他們把聰明收斂了，留癡呆在外，就像舌頭因柔軟而長(zhǎng)存，避免學(xué)牙齒的剛強(qiáng)而早沒。老子說，夫唯無爭(zhēng)，故莫能與之爭(zhēng)。糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步，不去硬碰對(duì)手的鋒芒，然后瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，以退為進(jìn)。如果你認(rèn)為糊涂的人太傻了，像在做夢(mèng)。其實(shí)不是他在做夢(mèng)，是你在做夢(mèng)罷了。糊涂的人，才是最聰明的人，他們通于世故，洞悉人性，是社會(huì)中的“人精”。壞事不會(huì)落到他們頭上，好事十有八九納其懷。這就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道，其實(shí)心里比誰(shuí)都清楚。糊涂的人一般訥于言，不是不會(huì)說，防禍從口出也。閑聊中80％的話都是廢話。即便這樣，不知不覺中，加進(jìn)了感情色彩，說者無心，聽者有意，禍從此始。其實(shí)你是很冤枉的，你表達(dá)的不是這個(gè)意思，但別人誤以為是這樣，甚則還有一些人斷章取義，把一些危言聳聽的話到處傳。你百口莫辯。不如不去說。

內(nèi)容概要

　　世上聰明人不少見，因聰明而致禍的人更是不勝枚舉?？鬃釉谠u(píng)價(jià)寧武子時(shí)說：“其智可及也，其愚不可及也?！逼鋵?shí)，真正的聰明人正是像寧武子這樣“愚不可及”的人?！　±献诱f，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”，糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步，不去硬碰對(duì)手的鋒芒，然后瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，以退為進(jìn)。糊涂的人，才是最聰明的人，他們通于世故，洞悉人性，壞事不會(huì)落到他們頭上，好事十有八九納入其懷，這就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道，其實(shí)心里比誰(shuí)都清楚?！　　逗孔鋈吮仨氄莆盏牟呗浴贩謩e從守拙、口訥、隱忍、包容、生存、交際等幾個(gè)方面談如何為人處世。《糊涂做人必須掌握的策略》立足現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)，旨在使人從形形色色的現(xiàn)象中，洞悉處世之道?！逗孔鋈吮仨氄莆盏牟呗浴氛Z(yǔ)言精練，敘事簡(jiǎn)明，論理透徹，希望給那些想擁有幸福生活、成功事業(yè)、輝煌未來的人以幫助。

書籍目錄

第一章  守拙的智慧：心頭洞明，表面糊涂01．大智若愚，真人不露相02．假裝糊涂，迷惑對(duì)手03．利用示弱籠人心04．學(xué)會(huì)守愚，參透糊涂05．懂得謙遜，成功做人06．掩飾鋒芒，難得糊涂07．過分自得，人見人恨08．要懂得將智慧深藏09．喜怒不要形于色10．學(xué)會(huì)收斂，大愚處世11．藏鋒斂跡，低調(diào)做人第二章  口訥的智慧：不逞利口，不論人短01．沉默的智慧02．閑談莫論人非03．有理也要讓三分04．不逞口舌之快05．學(xué)會(huì)傾聽06．如何對(duì)待攻擊07．逢人只說三分話08．不爭(zhēng)口頭的勝利09．適度沉默是好事10．管好自己的舌頭11．爭(zhēng)辯的注意事項(xiàng)12．以委婉的方式進(jìn)忠言13．說話要會(huì)旁敲側(cè)擊第三章  隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進(jìn)01．隱忍以行，將以有為02．隱忍——醫(yī)治磨難的良方03．彎腰做人，折腰事成04．學(xué)會(huì)忍耐05．善于容忍他人06．能者忍也07．好漢要吃眼前虧08．忍耐者方能成大事09．隱忍——得友之道10．控制好你的情緒11．時(shí)機(jī)不到，不可強(qiáng)出頭第四章  包容的智慧：以和為貴，寬容大度01．包容是一種美德02．樂于忘記，學(xué)會(huì)寬容03．讓自己成為最受歡迎的人04．以和為貴，“謠言”亦可為良言05．求同存異，道不同也可為友06．君子之腹，大肚能容07．虛懷若谷，寬容對(duì)待批評(píng)08．寬恕別人，升華自己09．寬以待人好辦事10．寬容處事，大局為重11．平和待人，種花不種刺第五章  做人的智慧：表面愚拙，內(nèi)心精明第六章  生存的智慧：靈活應(yīng)變，以容謹(jǐn)慎第七章  交際的智慧：“糊涂”，廣結(jié)人緣第八章  處世的智慧：故意示弱，假裝糊涂第九章  修身的智慧：達(dá)觀生活，知足常樂

章節(jié)摘錄

第二，不要憤怒，不要嫉妒。你受到憤怒的折磨，你用敵視坑害自己，而你恨之入骨的人甚至根本不知道你在想他。所以，寬容他人不僅為了你的尊嚴(yán)和價(jià)值，也為了保護(hù)自己不受傷害。有一則故事，是說有兩位小沙彌吵架，鬧得不可開交，只好去找?guī)煾冈u(píng)理。第一位向師父訴說自己的道理，師父聽完了說：“你對(duì)！”他聽了就歡天喜地地出去了。第二位接著向師父表達(dá)自己的意見，師父聽完后說：“你也很對(duì)！”他聽了也高興地出去了。這時(shí)站在師父身邊的侍者覺得很奇怪，就問師父：“師父，你說這個(gè)也對(duì)，那個(gè)也對(duì)，到底哪一個(gè)是錯(cuò)的呢？”師父笑著對(duì)侍者說：“你也對(duì)！”這則故事是說有是非對(duì)錯(cuò)就會(huì)有分別對(duì)待，也就容易淪人我見和執(zhí)著里去！而禪心有一個(gè)廣大包容的特質(zhì)，超然物外的態(tài)度。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的藺相如兩次出使秦國(guó)有功，回來做了上卿，地位在將軍廉頗之上。廉頗不滿，公開揚(yáng)言：“我做將軍，多次攻城野戰(zhàn)，立下了大功。藺相如素來貧賤，只不過憑著嘴巴會(huì)說，地位反在我之上，我以這種情形為恥。如果碰到了藺相如，我一定要當(dāng)面侮辱他！”相如聽到了這些話，每次外出，只要看見廉頗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便指揮手下人趕車躲開，藺相如手下人都認(rèn)為這是一種恥辱。相如說：“秦國(guó)之所以不進(jìn)攻趙國(guó)，沒有別的原因，只是由于有我們二人在。如果我與廉頗對(duì)立，就好像兩只猛虎打架，肯定不會(huì)都活下來。先考慮國(guó)家利益，后考慮個(gè)人恩仇，這就是我躲避廉將軍的原因。”廉頗聽到后，打著赤膊，背著荊條，到藺府請(qǐng)罪。最后兩人和好，成為生死之交。大凡有成就的政治家，無不具備寬容的氣度。寬容的人與人交往中容易讓人感到安全，隨和的性情會(huì)放松對(duì)方的戒備而有利于交流真情實(shí)感。寬容別人，就使對(duì)方欠你一筆人情債，作為“投資”，能夠讓你收到意外的“利潤(rùn)”。誰(shuí)愿意與一個(gè)好好先生過不去呢？林語(yǔ)堂說：“寬容是中國(guó)文化最偉大的品質(zhì)，它也將成為成熟后的世界文化的最偉大的品質(zhì)?！比寮覍W(xué)說的精華就在于寬恕容物。

編輯推薦

《糊涂,做人必須掌握的策略》適用于哲學(xué)研究者及一般讀者參閱。糊涂不出風(fēng)頭，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不覺中賺足人情。糊涂包容有雅量，達(dá)觀生活多快樂。糊涂不耿耿于懷，隱忍以圖將來。聰明有大小之分，人們通常講的聰明。是小聰明，而真正的大智慧，就是“糊涂”。正像俗語(yǔ)說的，“聰明難，糊涂更難”。那么，糊涂作為一種處世智慧秘密究竟何在呢？《糊涂,做人必須掌握的策略》從守拙、口訥、隱忍、包容、交際、修身等方面談糊涂的處世之道，聰明人一定要看一看。

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