舞臺生活四十年：梅蘭芳回憶錄（全兩冊）

內(nèi)容概要

這部書記錄“梅派京劇藝術(shù)表演體系”之創(chuàng)立過程，每一章節(jié)都標溢著作者對美的認識與實踐。這部書被視為“一部重要的戲劇理論著作”，“中國戲劇史上一部重要的美學理論著作”，被視為作者“對編寫中國戲曲史的一大貢獻”，得到國內(nèi)外文藝界及社會上廣大讀者“一致好評”的“傳世之作”……    閱讀本書之理由：他被視為“中國一個時代戲劇藝術(shù)的杰出代表”，被視為“為中國京劇藝術(shù)留下了空前絕后的巨大精神財富”，被視為“代表了中國戲劇藝術(shù)發(fā)展的最高峰”……約翰·梅遜·布朗評他為“天賦非凡、罕見的風格大師”，著名舞蹈評論家瑪麗·瓦特金斯評他為“舞蹈藝術(shù)達到了最高境界”，美國著名戲劇評論家斯達克·楊評他為“最完美的藝術(shù)家”、“是一位登峰造極的專家”……    建議以下人群閱讀本書：中國藝術(shù)史之研究家或愛好者，中西表演體系比較之研究家或愛好者，“梅派藝術(shù)”之研究家或愛好者，傳記文學之研究家或愛好者，戲劇愛好者或反對者，大中小學生……

作者簡介

梅蘭芳，名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生于北京，他出生于京劇世家，8歲就開始學戲，10歲登臺在北京廣和樓演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜連成班，1911年北京各界舉行京劇演員評選活動，張貼菊榜，梅蘭芳名列第三名探花。

書籍目錄

前言編寫說明第一集 　第一章　遠東飯店的談話　第二章　梅家舊事　　一　會見的秦家姑母　　二　祖母的回憶　　三　關(guān)于四喜班　　四　“焚券”與“贖當”　第三章　幼年學藝的過程　　一　開蒙老師吳菱仙　　二　開始了舞臺生活　　三　楊三絕藝　　四　蹺工　　五　武工　　六　從路三寶學“醉酒”　　七　看戲　第四章　回憶四十年前的劇場　　一　廣和樓早景　　二　幼年的伙伴　　三　騾車　　四　跑馬與賽車　　五　“行戲”　第五章　一個歷史最悠外的科班　　一　富連成的身邊——喜連成　　二　富連在　　三　葉春善的辦學精神　第六章　養(yǎng)鴿　第七章　重演《金山寺》、《斷橋》　第八章　最早的青衣新腔　　一　《玉堂春》　　二　孫春山，胡喜祿，陳寶云　第九章　多方面的學習　　一　請教過的幾位師友　　二　二本《虹霓關(guān)》　　三　《汾河灣》　　四　《樊江關(guān)》　　五　《兒女英雄傳》　第十章　一個重要的關(guān)鍵……第二集第三集梅蘭芳生平大事年表后記

章節(jié)摘錄

書摘遠東飯店的談話    一九五0年六月九日的清晨，我同梅先生到了北京，住在李鐵拐斜街遠東飯店。那天晚上，晚風透進了紗窗，把一天的暑氣都吹散了，使我們恢復了旅途的疲勞，感到頭目清明。我們兩個人對坐在沙發(fā)上，沏了一壺東鴻記的茉莉雙薰慢慢地喝著。    梅先生說：“姬兄，巧得很，五十六年以前，我就出生在這條街上。”我問他是哪一家，他說：“就在對面，只隔開三五間門面，明天我指給你看。”說完這句話，他端著茶杯．就默默地墮入在童年生活的回憶里了。    我說：“梅先生，你在藝術(shù)上奮斗了四十年，很應(yīng)該寫一部書，詳細地記載下來，留給下一代二代……的戲劇工作者，作一個參考的資料?！?   梅先生說：“我是個笨拙的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。我的學藝過程，與一般藝人并沒有什么兩樣。我不知道取巧，我也不會抄近路。我不喜歡聽一些頌揚的話。我這幾十年來，一貫地倚靠著我那許多師友們，很不客氣地提出我的缺點，使我能夠及時糾正與改善。這是了解我的人，都知道的?！?   我說：“這是你忠實的自白。你能把你的工作經(jīng)驗和內(nèi)心體會，就像這樣忠實地寫出來．告訴后來的藝人，應(yīng)該是一件非常必要的工作。”    梅先生說：“我覺得我實在是一個平凡的人，沒有什么可以稱述的。在藝術(shù)上，我到今天還是一個努力學習的小學生，哪里夠得上寫傳記?！?   我說：“你不必過謙了。在近代戲劇史上，你占著很重要的地位。你生在清光緒甲午年。日本的第一炮，震動了全國的人心，有些開明志士，為了推動維新運動，首先發(fā)動了戊戌政變，緊接著庚子排外，辛亥革命，又經(jīng)過軍閥秉政，最后是抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭。這短短幾十年，總結(jié)了幾千年的歷史。從舊社會蛻變到新社會。從單純的生活進入復雜的生活。在戲劇方面講，是從保守時期，演變到革新時期。你在這中間是一個承上啟下的人。不但在藝術(shù)上有你的造詣，而且你也使戲劇藝術(shù)，走上了更復雜豐富的境地，所以你的舞臺生活的記錄，對今后的戲劇工作者，是有參考的價值的?！?   梅先生說：“我一生經(jīng)歷的事實在太多了，一時也記不全。一些老朋友，又分散各地，參考的書籍，也不能到處帶著走。真所謂一部‘二十四史’不知從何說起了?！?   我說：“先就你記得的事寫起來，以后陸續(xù)修正補充。我們不用流水賬的格式，我們用回憶錄的性質(zhì)，想到就寫，前后時間，不必過于拘泥。主要是把你生平在藝術(shù)上的經(jīng)驗和心得，學習時的艱苦過程，很翔實地記錄下來，成為一本比較完整的記載。”    梅光生說：“我的一生，可以分為三個時期：(一)學習演唱時期；(二)古裝時裝的嘗試期；(三)出國表演時期。對我有過幫助的朋友，除了本界的前輩以外。有外界的戲劇家、文學家、畫家、考據(jù)家、雕刻家……他們盡了最大的努力，來教育我、培植我、鼓勵我、支持我！這些人都具有不同的性格、獨特的天才，為我作了種種的設(shè)計．無微不至。我得到了他們的啟示和指導，使我的藝術(shù)一天天豐富起來，這都是我不能忘記的事?！?   這一晚偶然的閑談，把我同他的幾位老朋友藏在心中如許年想做的一件浩大而艱巨的工作，無意中定了個寫作的計劃。    他說：“姬兄！就這么辦。從今往后，我想到就說，你聽到就寫。這工作要我們不斷地配合著來完成；就好像運動員的長距離的賽跑，沒有長勁是不能達到目的地的。    “至于我幼年的事跡，碰上有記憶不清之處，我還有一位嫁給秦稚芬姑丈的胞姑母，她知道得很多，可以去問她。她是我祖父最小的閨女，現(xiàn)在也已經(jīng)七十開外了。我四歲喪父之后，她是盡了最大的努力來護持我的。她的兒子秦叔忍表弟，經(jīng)管制版事業(yè)，人很能干、熱情，所以她的老境相當舒適，身體也還硬朗，像她這樣高年還能替孫男女扎鞋底呢！秦家住在孫公園夾道，離此不遠。明天我本來要去探望她。我們不妨同去．順便談?wù)勁f事！”P3-4插圖插圖

媒體關(guān)注與評論

書評梅蘭芳表演體系是世界藝苑三大表演體系之一。    “梅派藝術(shù)”被視為中國京劇發(fā)展史上的“里程碑”。    《舞臺生活四十年》及《梅蘭芳文休》，把“梅派藝術(shù)”理論化，固定為“世界上化認的、獨一無二的”表演體系。    梅氏以唯美主義和理想主義為追求，通過唯美主義來弘揚其心中人道主義的關(guān)懷……他被大學問家馬一浮和夏承燾視為“二十世紀中國的劇圣”……    “梅蘭芳表演體系”被音樂家莫·格涅欣視為“象征主義的體系”，被電影藝術(shù)大師愛森斯坦比喻為“鼎盛時期的希臘藝術(shù)”。這種藝術(shù)完全沒有“機械化的數(shù)字式的成分”，而是具有“杰出的生氣和有機性”……    大約在20世紀50年代初，著名學者黃裳約請梅蘭芳寫自傳體回憶錄。梅氏利用演出的空隙，每天和許姬傳談話約2小時，許速記下來后寄上海許源來核實、潤色、修改，并配上插圖、照片，再交《文匯報》發(fā)排。從1950年10月16日起開始在《文匯報》正式刊登，共連載190期。進一步磋商、研究、推敲、核對、修改后，于1952、1954年相繼由平明出版社出版第一、二兩集，書名為《梅蘭芳和舞臺生活四十年》。第一集出版后，一年之內(nèi)連印三次，成為紅極一時的暢銷書。    第三集的寫作始于1958年，后因“文革”被擱置，直到1981年3月才由中國戲劇出版社出版。此集的編篡有故宮博物館研究員朱家溍先生加盟，幫助記錄整理……

編輯推薦

　　梅蘭芳表演體系是世界藝苑三大表演體系之一?！　　懊放伤囆g(shù)”被視為中國京劇發(fā)展史上的“里程碑”?！　　段枧_生活四十年》及《梅蘭芳文休》，把“梅派藝術(shù)”理論化，固定為“世界上化認的、獨一無二的”表演體系?！　∶肥弦晕乐髁x和理想主義為追求，通過唯美主義來弘揚其心中人道主義的關(guān)懷……他被大學問家馬一浮和夏承燾視為“二十世紀中國的劇圣”……　　“梅蘭芳表演體系”被音樂家莫·格涅欣視為“象征主義的體系”，被電影藝術(shù)大師愛森斯坦比喻為“鼎盛時期的希臘藝術(shù)”。這種藝術(shù)完全沒有“機械化的數(shù)字式的成分”，而是具有“杰出的生氣和有機性”……　　大約在20世紀50年代初，著名學者黃裳約請梅蘭芳寫自傳體回憶錄。梅氏利用演出的空隙，每天和許姬傳談話約2小時，許速記下來后寄上海許源來核實、潤色、修改，并配上插圖、照片，再交《文匯報》發(fā)排。從1950年10月16日起開始在《文匯報》正式刊登，共連載190期。進一步磋商、研究、推敲、核對、修改后，于1952、1954年相繼由平明出版社出版第一、二兩集，書名為《梅蘭芳和舞臺生活四十年》。第一集出版后，一年之內(nèi)連印三次，成為紅極一時的暢銷書。　　第三集的寫作始于1958年，后因“文革”被擱置，直到1981年3月才由中國戲劇出版社出版。此集的編篡有故宮博物館研究員朱家溍先生加盟，幫助記錄整理……

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