可怕的溫州人

內(nèi)容概要

　　火星人落到地球上被逮住了。東北人會(huì)問它有沒有戶口；北京人會(huì)問它與人類有沒有血緣；上海人會(huì)搞外星人展覽，賣門票；廣東人會(huì)問它身上哪些器官可以吃；而溫州人則會(huì)立即請(qǐng)它吃飯，打聽火星上有沒有生意做，請(qǐng)它幫忙介紹……　　溫州人無道勝有道，只要能賺錢，一切都能變通，變通就是道，溫州人深得賺錢的“王道”和“霸道”。 如果你翻開猶太人的古訓(xùn)看看，溫州人的言論一個(gè)字都不差，且聽溫州人怎么說： “商場(chǎng)上切勿投機(jī)，輕易得來的錢不牢靠，上天隨便扔給你的錢肯定要收回去。還有，商場(chǎng)上切忌輕信別人，哪怕是你的親兄弟，也要考慮一下。” “如果你是單純的商人，那么去找個(gè)科技人員共同致富；如果你是單純的科技人員，那么去找個(gè)可靠的商；兩者結(jié)合，就像核聚變，威力無比?！?“一定要接受生存的磨練，否則你就會(huì)不世敵人情，而不通世故人情你就肯定會(huì)一事無成。無論是從商、從政還是從事其他工作，都難成大器?！?/pre>



書籍目錄
序言 溫州人來了引子 震撼之旅：溫州人為什么可怕第一章 溫州制造：擋不住的商業(yè)旋風(fēng)第二章 國(guó)際玩笑：異想天開的生意經(jīng)第三章 中國(guó)猶太：受歧視的財(cái)富第四章 生而知之：金錢的氣味第五章 座右銘：不賺錢，勿寧死第六章 生財(cái)有道：形象包裝的訣竅第七章 地域氣質(zhì)：溫州人就該這個(gè)樣第八章 第二性：“難以忍受”的溫州女人第九章 迷途：魔鬼生存訓(xùn)練課第十章 影響力：財(cái)富英雄大比拼第十一章 種子：“可怕”會(huì)生根


章節(jié)摘錄
書摘　　溫州，位于浙江沿海，是浙南經(jīng)濟(jì)文化交通中心。轄三區(qū)(鹿城、龍灣、甌海)、兩市(瑞安、樂清)、六縣(蒼南、平陽(yáng)、文成、泰順、洞關(guān)、永嘉)，總面積約11784平方公里，人口727萬，市區(qū)人口約117萬?！　?937年的夏天，一位在英國(guó)留學(xué)的中國(guó)青年從倫敦到柏林去和他的哥哥一起度假。一天，有人敲他們的房門，是一個(gè)拎著手提箱的中國(guó)人。異國(guó)遇鄉(xiāng)人自然是大喜過望，可弟弟吃驚地發(fā)現(xiàn)，他競(jìng)聽不懂這位不速之客口中的中國(guó)話。只見來人極有禮貌地鞠了個(gè)躬，然后打開手提箱，里面都是一些日用小百貨。弟弟明白了，來人是希望他們買東西。等上門推銷的小販走后，哥哥告訴弟弟，在柏林、巴黎等歐洲大陸的不少城市中，這樣的小生意人數(shù)以萬計(jì)。他們大多來自溫州、青田一帶。起初，他們背著青田石漂洋過海，在意大利、法國(guó)、德國(guó)做石刻托。待到石頭用完了，就轉(zhuǎn)而做小買賣。這些人靠著挨家挨戶地送貨上門和彬彬有禮的服務(wù)態(tài)度經(jīng)商賺錢。弟弟這才明白，他剛才聽不懂的中國(guó)話其實(shí)是溫州話?！　“雮€(gè)世紀(jì)后，這位弟弟已年逾古稀，他來到了溫州的永嘉，在一座橋頭遇到一位生意郎，頓時(shí)勾起了他對(duì)半個(gè)世紀(jì)前柏林那個(gè)夏天的回憶?！　槭裁聪喔舭雮€(gè)世紀(jì)的兩個(gè)行走四方的生意小販，會(huì)使這位留洋歸來的人如此掛懷呢?這位有心人就是大名鼎鼎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)孝通。就是他，發(fā)現(xiàn)了溫州“小商品，大市場(chǎng)”的劃時(shí)代意義。費(fèi)老在總結(jié)溫州小販生意時(shí)說，就是“這樣的歷史傳統(tǒng)，推動(dòng)了今天溫州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以商帶工的‘小商品，大市場(chǎng)’格局的形成”?！　≠M(fèi)老的發(fā)現(xiàn)，意義非同尋常。他認(rèn)為，“溫州模式”已超出了區(qū)域范圍，在全國(guó)范圍有普遍意義。溫州人依靠自己傳統(tǒng)的才能和遍及全國(guó)的手藝人，通過自己組織起來的流通網(wǎng)絡(luò)，形成了面向全國(guó)的大市場(chǎng)，為流通體制的改革創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)，為從根本上解決買難賣難問題樹立了一個(gè)標(biāo)本。所以，他認(rèn)為“溫州模式”的重要意義倒不在于它發(fā)展了家庭工業(yè)，而在于它提出了一個(gè)值得研究的課題：民間自發(fā)的遍及全國(guó)的小商品大市場(chǎng)，直接在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間建立起一個(gè)無孔不入的流通網(wǎng)絡(luò)?！　?002年7月底，我們一行6人飛赴溫州，進(jìn)行為期一周的采訪。這次采訪的目標(biāo)是針對(duì)有關(guān)“溫州模式”的所有重大事件，挖掘其背后的文化背景，從而與皇城文化、中原文化、巴蜀文化等進(jìn)行對(duì)比，得一個(gè)結(jié)論，印證一下：一個(gè)地方、一個(gè)社會(huì)群體是否能夠順應(yīng)時(shí)勢(shì)變化而自覺進(jìn)行自我改造和社會(huì)變革從而創(chuàng)造社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮的奇跡，起決定性作用的是文化內(nèi)涵及其形態(tài)?！　≠M(fèi)老當(dāng)年對(duì)溫州的興趣，源于他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的高度關(guān)注。我們的這次采訪，卻是希望通過溫州對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的深刻影響來反省正統(tǒng)文化的積習(xí)。　　“溫州模式”創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，源自歷史上北宋以來的“功利文化”；同樣，中國(guó)社會(huì)眾多城市群體性的落后、貧窮，也與中國(guó)的道德文化血肉相連?！　∵@是一個(gè)比較敏感的話題。因此，我們的采訪路線和項(xiàng)目安排也必然有點(diǎn)朦朧?！　〉?，我們要感謝這樣的朦朧!　　因?yàn)殡鼥V，所以我們不斷地被意料之外的遭遇和見聞所震驚。　　棒喝當(dāng)頭不足以概括，絕處蹦極也難以形容。與其說是震驚，不如說是震撼!就像和平年代的我們?cè)跇寫?zhàn)大片中遭遇被機(jī)關(guān)槍迎面亂掃、身體被擊穿、被掃射成碎片的那種震撼!　　尋找文化根源的目標(biāo)已退居次要位置。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，分分秒秒都在震撼著我們大腦和身心的，首先是一個(gè)個(gè)聞所未聞的故事，真實(shí)得難以置信的傳奇故事!我們要尋找的文化根源就是這些傳奇得以發(fā)生的基石，但是我們首先關(guān)心的還是這些傳奇。因?yàn)殡x開這些傳奇，所謂的文化根源只不過是虛妄的譫語?！　∮谑牵覀?nèi)嬖L問這些傳奇，搜集它們的各種版本。　　于是，我們追蹤這些傳奇的“歷史內(nèi)幕”，企圖澄清其存在價(jià)值。報(bào)道這些傳奇，喚起中國(guó)精英階層對(duì)財(cái)富文化的重新認(rèn)識(shí)，喚起中國(guó)民間直面現(xiàn)代社會(huì)正從以貴賤為中心轉(zhuǎn)向以財(cái)富為中心的現(xiàn)實(shí)。P2-4



媒體關(guān)注與評(píng)論
書評(píng)資金時(shí)代的響亮宣言：溫州人這樣征服世界！轉(zhuǎn)動(dòng)溫州財(cái)富魔方，揭秘“中國(guó)猶太”生財(cái)之道。    可怕＝財(cái)商的能量令人敬畏；可怕＝生錢的招數(shù)五花八門；可怕＝增長(zhǎng)的速度匪夷所聞；可怕＝草根經(jīng)濟(jì)創(chuàng)金元帝國(guó)?？膳?，同時(shí)可圈可點(diǎn)，溫州人并非特殊材料，只要你解讀了核心內(nèi)幕，你就會(huì)頓悟：每個(gè)有進(jìn)取心的人，都可能成為金牌溫州人。    財(cái)富驅(qū)動(dòng)，敢闖敢干，點(diǎn)石成金，溫州——新經(jīng)濟(jì)的魔山！溫州的歷史，致富的典范，溫州人策劃中國(guó)，溫州人席卷世界！






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