人物小記

內(nèi)容概要

　　《人物小記》系“清園叢書”之一種，收錄當(dāng)代著名思想家王元化先生舊作二十篇，其中有六篇為同類文章合成的小集，此外十四篇均為短文。這些文章有的是讀書札記，有的是紀(jì)念文字，有的是論著序跋，大多與讀者熟悉的人物有關(guān)，如《談魯迅小集》《談胡適小集》《記熊十力小集》《記顧準(zhǔn)》《記王瑤》《記孫冶方》《讀（毛選）記》等。作者懷抱張揚(yáng)人文精神的使命感，一腔真情，揮灑文章。字里行間可窺見先生的深厚理論造詣，其見解精辟，觀點(diǎn)獨(dú)特，平淡典雅的文字雋永且富有張力，展現(xiàn)了一代學(xué)者思想的光芒和學(xué)術(shù)的力量。而那些由記人敘事連綴起來的歷史碎片，變成活動(dòng)的影像，令人難以忘卻。　　《人物小記》也是將舊作按類匯輯一編，作為“清園叢書”的一種，收文二十篇，其中有六篇為同類文章合成的小集，原是散見各文中的某些段落，現(xiàn)將其合在一起，故名小集。收錄作品包括：《談魯迅小集》《談胡適小集》《記熊十力小集》《記顧準(zhǔn)》《記王瑤》《記孫冶方》《讀（毛選）記》等。

書籍目錄

小引談《論語》小集談魯迅小集談胡適小集談楊遇夫記熊十力小集記韋卓民記任銘善記汪公嚴(yán)記郭紹虞記顧準(zhǔn)記王瑤記辛勞 記孫冶方記林淡秋記錢鋼 記張中曉賀麟《文化與人生》談無政府主義小集讀《毛選》記文學(xué)小集

章節(jié)摘錄

小引談《論語》小集釋孔子矢詞《論語》子見南子章孔子矢詞：“予所否者，天厭之！天厭之！”各家注疏，歧義最多。舉其大端，可分二類。一訓(xùn)矢為誓，一訓(xùn)矢為陳。前者舊注，后乃新解。邢昺、蔡謨、司馬貞、《解論語筆》（韓愈、李翱）、楊慎、毛奇齡等，皆為破舊注立新說者，認(rèn)為矢當(dāng)訓(xùn)陳。矢不當(dāng)訓(xùn)誓而當(dāng)訓(xùn)陳的理由，毛奇齡《論語·稽求篇》說得很明白：“夫子矢之，舊多不解，孔安國亦以為此是疑文（按：當(dāng)從臧庸《拜經(jīng)堂日記》說，以孔子矢詞為疑義者乃何晏，毛氏誤）。即舊注解矢作誓，此必?zé)o之理。天下原無暗暖之事，況圣人所行，無不可以告人者，又況門弟子語，何所不易白，而必出于是?！边@說法與趙翼在《陔馀叢考》中的說法相契。但趙氏之說平易，毛氏則不免以推理作意度。趙翼引楊慎之說（“矢者，直告之也。否者，否塞也。謂子之道不行，乃矢棄之也”），謂“此說本《史記索隱》，其說似較勝”。這話說得很有分寸。趙氏接著還對(duì)楊說提出質(zhì)疑。他認(rèn)為楊氏稱子路不悅，是因?yàn)椤翱鬃蛹炔皇诵l(wèi)，不當(dāng)又見其小君”。這是一層意思?？墒牵瑮钍嫌址Q，孔子直告子路的話卻是“以否塞曉之者”。這又是一層意思，兩層意思互不相關(guān)。所以趙氏認(rèn)為楊氏的訓(xùn)釋形成“針鋒不接”的漏洞。趙翼提出他自己的修正意見說：“竊意子路之不悅與‘在陳慍見，君子亦有窮乎’之意正同，以為吾夫子不見用于世，至不得已作為此委曲遷就，以冀萬一之遇，不覺憤悒侘傺，形于辭色。

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《人物小記》由東方出版中心出版。

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