出版時間:2004-1 出版社:中國審計出版社 作者:曹源
內容概要
在中國傳統(tǒng)文化里,孝,具有實實在在內容,蘊含著無堅不摧的能量。
從另一方面說,子女對父母的孝敬與父母對子女的愛是相互關聯(lián)的。當今社會,慈父慈母數(shù)不勝數(shù),比比是,相對而言,真正具備孝之品德的子女,顯然要少得多
據(jù)說,某地發(fā)生山林火災。消防隊員撲滅火災后,一棵樹下發(fā)現(xiàn)一只奇特的鳥。
它已被烤焦了。
它卻仍然保持著一個姿式:盡力張開著翼翅。
一名消防隊員不經意;和碰倒了這只鳥。
奇跡發(fā)生了:幾只小雛鳥吱吱喳喳叫著,從大鳥的翅下鉆了出來。
全體消防隊員被感動了。
他們還真切地感受到一種能夠創(chuàng)遣奇跡的力量。在那么大的山火中,大鳥憑著對雛鳥的慈愛天性,至死保持著張開的翼翅,竟然保護住了自己的幾只小雛鳥。
這確實是奇跡。
反之,如果子女對父母的孝能夠升華到某種境界,同樣能夠汲取蘊含于孝的巨大能量,足以行天下、成大業(yè)、無往而不勝,甚至能夠創(chuàng)造出奇跡。
最重要的還是前文所言:只要自己愿意,便能行孝。
書籍目錄
前言 第一章 孝為天性 孔夫子一針見血地指出:要使人產生強烈的感情,不是一件容易的事。然而,當一個人的父母去世時,人傾刻之間就會產生一種極其強烈的感情,以至悲傷流淚,甚至嚎啕大哭。 鄭莊公曾經鄭重發(fā)誓:只與母親在黃泉下相見!天性卻以又使他很想見到母親。君無戲言,鄭莊公很為難。幸虧穎考叔絕頂聰明,為鄭莊公想出一條妙計,您知道這妙計嗎? 天性不可違。曹操是政治家、軍事家、文學家,但他犯過一個非常嚴重的錯誤:違背了孝之天性。這錯誤從某種意義上說,甚至影響了他統(tǒng)一全國的大業(yè)。 人與動物有相同之處,也有不同之處。父母關愛子女,是母性。動物也有“母性”,例如一只母雞帶著一群小雛雞,天上飛來一只鷹,母雞會張開翅膀,舍己護住小雞雛。然而,子女孝敬父母的天性,只有人類才具備。 第二章 孝為立身之本 孝為立身之本。在漫長的中國封建社會,如果不強調孝,社會肯定亂套。古代選拔領導干部,稱之為“舉孝廉”。 胡慶余堂原本只是紅頂商人胡雪岸億萬家財中的一小部分,卻碩果僅存,延續(xù)至今。傳說,胡雪岸創(chuàng)建胡慶余堂,是為了孝敬母親“一怒而創(chuàng)堂”。 其實,人們都明白孝為立身之本的重要性。倘若你愿意努力使自己的孝行達到一個更高的境界,可以教你一個絕招! 第三章 以孝勵志 電視劇里女俠眾多。她們能在屋頂上飛來飛去,還會扔炸彈,讓人看得眼花繚亂,卻又覺得沒意思。顯然,這類女俠與中國古代一位孝順父親的女孩子相比較,差遠了! 在中國老百姓心目中,最大的清官是包公,最大的忠臣是岳飛。岳母刺字,岳飛移孝為忠,建功立業(yè),其精忠報國的思想,至今仍激勵著炎黃子孫披荊斬棘,勇往直前。 以孝勵志,精忠報國,從而建功立業(yè),成為中國傳統(tǒng)文化的精華。仁人志士都在努力踐行這一傳統(tǒng)文化精華,其中尤以知識分子表現(xiàn)得最為突出。 第四章 因孝而勇 第五章 孝為今用 第六章 孝之糟粕 第七章 古代孝行故事(上) 第八章 古代孝行故事(下)
媒體關注與評論
書評在中國古代,孝絕對不是帝王和官員的專利,眾多著名孝子出自民間。武松因打虎而聞名天下,其實,很多孝子都因孝而勇,打死過老虎。孝子不但出自帝王、官員和普通百姓,三教九流、各行各業(yè)都涌現(xiàn)出過眾多孝子。即使是唐伯虎這類貌似玩世不恭的江南四才子,其中的沈周也是孝子。
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