為了忘卻的紀(jì)念（全7冊(cè)）

內(nèi)容概要

《為了忘卻的紀(jì)念(套裝全7冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：魯迅先生（1881-1936）原名周樹人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，新文學(xué)的奠基人。魯迅小說(shuō)具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，打破傳統(tǒng)章回體小說(shuō)的形式，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新形態(tài)。
魯迅散文是在熱烈的抒情中閃爍著諷刺的光芒，在平靜的敘述里夾雜著深刻的妙語(yǔ)，嚴(yán)肅的思想借助幽默的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)。文字變化多樣，把描述，抒情和議論結(jié)合在一起，亦莊亦諧，有卷有舒，滲透了跟現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的藝術(shù)風(fēng)格。
魯迅雜文針砭時(shí)弊，內(nèi)容無(wú)所不包，以博大精深的思想內(nèi)涵和獨(dú)特完善的藝術(shù)形式立于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的高峰。魯迅雜文具有高度的說(shuō)服力，形式豐富多樣，手法不拘一格，給讀者以雋永的藝術(shù)享受。

作者簡(jiǎn)介

魯迅(1881-1936)，原名周樹人，浙江紹興人，現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、教育家，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。主要作品有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《華蓋集》等。

書籍目錄

《魯迅雜文（一）》目錄：軍界痛言隨感錄我之節(jié)烈觀渡河與引路《美術(shù)》雜志第一期關(guān)于《拳術(shù)與拳匪》隨感錄三則他寸鐵自言自語(yǔ)隨感錄二十五三十三三十五三十六三十七三十八隨感錄三十九四十四十一四十二四十三四十六四十七四十八四十九……《魯迅雜文（二）》目錄：我觀北大碎話“公理”的把戲這回是“多數(shù)”的把戲雜論管閑事·做學(xué)問(wèn)·灰色等學(xué)界的三魂古書與白話我還不能“帶住”談皇帝“死地”可慘與可笑空談如此“討赤”《窮人》小引文藝與政治的歧途《爭(zhēng)自由的波浪》小引老調(diào)子已經(jīng)唱完黃花節(jié)的雜感略論中國(guó)人的臉革命時(shí)代的文學(xué)寫在《勞動(dòng)問(wèn)題》之前辭“大義”反“漫談”憂“天乳”……《魯迅雜文（三）》目錄：答北斗雜志社問(wèn)關(guān)于小說(shuō)題材的通信推偶成“抄靶子”“吃白相飯”華德保粹優(yōu)劣論華德焚書異同論我談“墮民”序的解放別一個(gè)竊火者智識(shí)過(guò)剩詩(shī)和預(yù)言“推”的余談查舊帳晨涼漫記中國(guó)的奇想豪語(yǔ)的折扣踢“中國(guó)文壇的悲觀”“揩油”為翻譯辯護(hù)各種捐班幫閑法發(fā)隱登龍術(shù)拾遺……《魯迅雜文（四）》目錄：《殺錯(cuò)了人》異議中國(guó)人的生命圈內(nèi)外透底“以夷制夷”言論自由的界限大觀園的人才文章與題目新藥“多難之月”不負(fù)責(zé)任的坦克車從盛宣懷說(shuō)到有理的壓迫王化天上地下保留再談保留“有名無(wú)實(shí)”的反駁不求甚解論“赴難”和“逃難”關(guān)于女人真假堂吉訶德談金圣嘆又論“第三種人”“蜜蜂”與“蜜”……

章節(jié)摘錄

凡事徹底是好的，而“透底”就不見得高明。因?yàn)檫B續(xù)的向左轉(zhuǎn)，結(jié)果碰見了向右轉(zhuǎn)的朋友，那時(shí)候彼此點(diǎn)頭會(huì)意，臉上會(huì)要辣辣的。要自由的人，忽然要保障復(fù)辟的自由，或者屠殺大眾的自由，——透底是透底的了，卻連自由的本身也漏掉了，原來(lái)只剩得一個(gè)無(wú)底洞。譬如反對(duì)八股是極應(yīng)該的。八股原是蠢笨的產(chǎn)物。一來(lái)是考官嫌麻煩——他們的頭腦大半是陰沉木做的，——什么代圣賢立言，什么起承轉(zhuǎn)合，文章氣韻，都沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，難以捉摸，因此，一股一股地定出來(lái)，算是合于功令的格式，用這格式來(lái)“衡文”，一眼就看得出多少輕重。二來(lái)，連應(yīng)試的人也覺得又省力，又不費(fèi)事了。這樣的八股，無(wú)論新舊，都應(yīng)當(dāng)掃蕩。但是，這是為著要聰明，不是要更蠢笨些。不過(guò)要保存蠢笨的人，卻有一種策略。他們說(shuō)：“我不行，而他和我一樣?！薄蠹一畈怀?，拉倒大吉！而等“他”拉倒之后，舊的蠢笨的“我”卻總是偷偷地又站起來(lái)，實(shí)惠是屬于蠢笨的。好比要打倒偶像，偶像急了，就指著一切活人說(shuō)，“他們都像我”，于是你跑去把貌似偶像的活人，統(tǒng)統(tǒng)打倒；回來(lái)，偶像會(huì)贊賞一番，說(shuō)打倒偶像而打倒“打倒”者，確是透底之至。其實(shí)，這時(shí)候更大的蠢笨，籠罩了全世界。開口詩(shī)云子日，這是老八股；而有人把“達(dá)爾文說(shuō)，蒲力汗諾夫日”也算做新八股。于是要知道地球是圓的，人人都要自己去環(huán)游地球一周；要制造汽機(jī)的，也要先坐在開水壺前格物……。這自然透底之極。其實(shí)，從前反對(duì)衛(wèi)道文學(xué)，原是說(shuō)那樣吃人的“道”不應(yīng)該衛(wèi)，而有人要透底，就說(shuō)什么道也不衛(wèi)；這“什么道也不衛(wèi)”難道不也是一種“道”么？所以，真正最透底的，還是下列的一個(gè)故事：古時(shí)候一個(gè)國(guó)度里革命了，舊的政府倒下去，新的站上來(lái)。旁人說(shuō)，“你這革命黨，原先是反對(duì)有政府主義的，怎么自己又來(lái)做政府？”

媒體關(guān)注與評(píng)論

魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！　　珴蓶|

編輯推薦

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