阿城精選集

內(nèi)容概要

20世紀的社會生活風云激蕩，滄桑巨變。20世紀的華文文學也波瀾壯闊，氣象萬千。上承19世紀。下啟21世紀的20世紀華文文學，在與社會生活的密切連接和與時代情緒的遙相呼應中，積極地開拓進取和不斷地自我革新．以其大起大伏、大開大闔的自身演進，書寫了中華民族五千年華彩樂章中光輝燦爛的一頁。這是一個古老民族煥發(fā)出青春活力的精神寫照，更是筆濃墨重彩、彪炳史冊的文化財富。20世紀的華文文學必將成為中華民族文化傳統(tǒng)中的重要構成為后世所傳承，20世紀的那些杰出的華文文學作品必將作為經(jīng)典為后人所記取。
抱著共同的目的和相同的旨趣，以“世界文學文庫”樹立了良好品牌形象的北京燕山出版社，得到以中國社會科學院文學研究所為核心的文學研究權威機構的支持和幫助，由著名文學批評家和出版家白燁、倪培耕，著名學者和文學批評家陳駿濤、賀紹俊總策劃，開始了這項以“世紀文學60家”命名的策劃、評選活動。

作者簡介

阿城（男）（1949－　）原名鐘阿城。原籍四川江津，生于北京。高中一年級逢“文革”中斷學業(yè)，1968年下放山西、內(nèi)蒙插隊，后又去云南農(nóng)場。1979年回北京，曾在中國圖書進出口公司工作，后任《世界圖書》編輯。他的處女作《棋王》（《上海文學》1984年7 期），引起廣泛關注，獲1983－1984年全國優(yōu)秀中篇小說獎。他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風流》也引起評論界的廣泛關注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛圍，透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關于宇宙、生命、自然和人的哲學玄思，關心人類的生存方式，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時積淀。這些作品以及他在1985年發(fā)表的關于“尋根”的理論文章《文化制約著人類》使他成為當時揭示民族文化心理的尋根文學的代表人物，在海外也產(chǎn)生了一定的影響。90年代后定居美國，有不少雜感散文作品發(fā)表，依舊沿襲了他直白沖淡的語言風格。 　　阿城于1984年開始創(chuàng)作。在處女作《棋王》中，阿城表現(xiàn)出自己的哲學：“普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質(zhì)上升了一級呢！另外就是普通人的‘英雄’行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發(fā)出一定的光彩。之后，普通人又復歸為普通人，并且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步?！毙≌f一發(fā)表，便震驚文壇，先后獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優(yōu)秀作品獎和第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。 　　此后又有作品接連問世，并寫有雜論《文化制約著人類》。其作品集《棋王》，由作家出版社作為“文學新星叢書第一輯”出版，共包括三個中篇《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六個短篇《會餐》、《樹樁》、《周轉》、《臥鋪》、《傻子》和《迷路》。 　　1985年發(fā)表理論文章《文化制約著人類》1990年代后移居美國，繼續(xù)有作品發(fā)表。阿城近年來小說作品漸少，但卻一直是海內(nèi)外漢學家關注的對象。時有隨筆發(fā)表。

書籍目錄

小說編
棋王
樹王
孩子王
會餐
節(jié)日
炊煙
峽谷
溜索
洗澡
雪山
湖底
成長
舊書
抻面

圖書封面

圖書標簽Tags

無

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