憲政的哲學(xué)基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

《憲政的哲學(xué)基礎(chǔ)》是“西南法理學(xué)博士點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目書系”之一，為西南政法大學(xué)法理學(xué)博士點(diǎn)的重點(diǎn)翻譯項(xiàng)目，系根據(jù)拉里。亞歷山大所編《憲政的哲學(xué)基礎(chǔ)》一書的英文影印本翻譯而成（原書由劍橋大學(xué)出版社于1998年出版，中國政法大學(xué)出版社2003年11月影印版）。其中主要匯集了美國一些著名大學(xué)的教授從不同角度思考和探討憲政的哲學(xué)基礎(chǔ)的重要論文，反映了西方學(xué)者的憲法哲學(xué)思想和觀念，尤其是當(dāng)代憲政哲學(xué)的基本問題意識(shí)和研究方法，各位作者均提出了自己的獨(dú)特見解。西方學(xué)者對(duì)法律問題的深層次探討，無論對(duì)于當(dāng)代中國學(xué)界深化和拓展法理學(xué)及法哲學(xué)思維。推進(jìn)法學(xué)理論的發(fā)展，或是對(duì)我們深入思考和研究憲法的理論及實(shí)踐問題，推進(jìn)憲政建設(shè)，無疑都具有啟迪意義。我們十分期望，本書能對(duì)廣大政法院系師生及法學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)研究者有昕裨益。

作者簡介

作者：(美國)拉里·亞歷山大

書籍目錄

導(dǎo)論?、?美國的憲政?、?憲法的創(chuàng)造者?、?憲法是什么(及其他基本問題) ?、?論憲法權(quán)威和憲法解釋　V 合法性與解釋　 Ⅵ 憲法正義的領(lǐng)域　Ⅶ 先行約定與分歧　索引

章節(jié)摘錄

Ⅰ 美國的憲政　　　里查德．S．覬著 趙樹坤 李為穎　譯 　　20世紀(jì)行將結(jié)束，憲政幾乎取得了徹底的勝利。全世界幾乎每個(gè)國家都擁有自己的成文憲法。其中絕大多數(shù)都宣稱憲法是調(diào)控政府機(jī)關(guān)的法律，并且在很多國家，憲法事實(shí)上都可以被法庭援引作為宣判與其抵觸的法律無效的根據(jù)。在這些進(jìn)步中，美國是一個(gè)備受稱道的特別的國家。盡管在不同的國家，憲政的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和組織框架有許多不同， 但是，公共權(quán)力應(yīng)受制于根本法的運(yùn)行——這一美國建國理念中的得以凸顯的核心思想現(xiàn)在被每一立憲政體所宣揚(yáng)?！　≡谶@篇文章中，我希望能對(duì)這一思想得以成立的基本前提（essential premises）進(jìn)行闡釋。我并不是說，這些前提（premises）在美國或其他任何地方的憲政的實(shí)際運(yùn)行中總會(huì)得以反映。但是我相信，它們一直在為以憲政為名的權(quán)力運(yùn)行提供了不可或缺的理論基礎(chǔ)，即使權(quán)力的實(shí)質(zhì)運(yùn)行未能與理論保持一致時(shí)也是如此?！　“l(fā)現(xiàn)這些前提被沃爾頓?H.漢密爾頓在1930年的著作《社會(huì)科學(xué)漢密爾頓百科全書》的開始部分做了精確的總結(jié)：憲政是一種信賴，通過賦予“羊皮卷上的語言”以權(quán)力從而保證政府有序運(yùn)行。正如他文章中所清晰表現(xiàn)出來的那樣，漢密爾頓以輕蔑的態(tài)度看待這種信任。作為耶魯大學(xué)法學(xué)院的一名未受正規(guī)法學(xué)教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，漢密爾頓是那些試圖創(chuàng)立美國法律現(xiàn)實(shí)主義法理學(xué)的懷疑論學(xué)院派的一員。

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