周易開講

內(nèi)容概要

西方哲學(xué)，正在向東方(尤其是中國(guó))傳統(tǒng)文化尋找富有生機(jī)的營(yíng)養(yǎng)。人類也正向新的世紀(jì)邁進(jìn)。《周易》思想的光輝，對(duì)于人類新世紀(jì)的生存哲學(xué)體系的建立，將可能產(chǎn)生哪些有意義的啟迪？中華五千年智慧的古老源頭將對(duì)二十一世紀(jì)的前景產(chǎn)生哪些功在后世的影響？這是當(dāng)今中國(guó)有所作為的學(xué)人所必須思考的重大課題。
這冊(cè)小書既以通俗淺近為本，我想盡量用輕松的語(yǔ)調(diào)敘談一些有關(guān)《周易》的主要問(wèn)題，一則為初讀《周易》者提供某些可供參考的資料或觀點(diǎn)，再則亦欲籍此與學(xué)術(shù)界的同道學(xué)者共商《周易》經(jīng)義，以效“麗澤兌，君子以朋友講習(xí)”[1]之旨也。

作者簡(jiǎn)介

張善文，福建長(zhǎng)樂(lè)人，1949年生?，F(xiàn)為福建師范大學(xué)易學(xué)研究所所長(zhǎng)、文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)古代典文獻(xiàn)學(xué)博士點(diǎn)帶頭人。兼任國(guó)家《續(xù)修四庫(kù)全書》經(jīng)部特約編委、中國(guó)周易學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、東方國(guó)際易學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員。曾多次應(yīng)邀赴美國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、臺(tái)灣等地講學(xué)及出席國(guó)際會(huì)議。已在海內(nèi)外出版《周易譯注》、《周易辭典》、《象數(shù)與義理》、《周易與文學(xué)》、《周易入門》、《易經(jīng)初階》、《歷代易家與易學(xué)要籍》、《潔凈精微之玄思》等著作，并校理馬振彪先生遺稿《周易學(xué)說(shuō)》、尚秉和先生遺稿《尚氏易學(xué)存稿》、吳承仕先生遺稿《檢齋讀書提要》、黃壽祺先生遺稿《易學(xué)群書平議》等舊籍，主編《周易研究論文集》、《十三經(jīng)漫談叢書》等專書，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。目前主持國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)古籍總目提要·周易卷》、全國(guó)高校古籍整理委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《周易注疏點(diǎn)校》及福建省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《經(jīng)學(xué)與中國(guó)文學(xué)》的科研工作。

書籍目錄

十三經(jīng)開講修訂版弁言 張善文
總 序 張善文
前 言
第一章 易為群經(jīng)之首
第一節(jié) 從六經(jīng)之名說(shuō)起
第二節(jié) 群經(jīng)次第最初未臻一致
第三節(jié) 周易冠居群經(jīng)之首
第四節(jié) 易居群經(jīng)之首的意義與影響
第二章 古代圣人精心共創(chuàng)的杰作
第一節(jié) 周易包含的內(nèi)容
第二節(jié) 周易的命名之義
第三節(jié) 周易的作者及其時(shí)代
第四節(jié) 周易的性質(zhì)
第三章 周易的卦象之謎
第一節(jié) 陰陽(yáng)二畫之象

圖書封面

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