關(guān)于電影

內(nèi)容概要

　　科克托與查理·卓別林同時(shí)出生于1889年，所不同的是，卓別林出生于英國(guó)倫敦一個(gè)平民的家庭，而科克托則降生于巴黎一個(gè)富有的家庭，自幼便浸潤(rùn)于上流社會(huì)的氛圍中。六歲的時(shí)候，科克托便觀看了盧米埃爾兄弟早期的影片《水澆園斗等，并接觸到了戲劇和馬戲。他九歲的時(shí)候，父親開(kāi)槍自殺。父親的死成了他一生都無(wú)法擺脫的魔咒，悲劇主題在他日后的創(chuàng)作中循環(huán)出現(xiàn)，死亡與血追隨著他的作品，如《詩(shī)人之血》、《雙頭鷹》、《永恒的回歸》、《俄耳甫斯的遺囑》等。極具藝術(shù)修養(yǎng)的外祖父每個(gè)周末都帶他去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，他因此發(fā)現(xiàn)了貝多芬、李斯特、瓦格納等，音樂(lè)的熏陶對(duì)他一生的創(chuàng)造精神產(chǎn)生了深刻的影響?！　”M管他涉足的藝術(shù)領(lǐng)域甚廣，真正留下來(lái)的，或許正如弗朗索瓦·佩里耶所說(shuō)，“還是他的電影”。他的藝術(shù)聲譽(yù)主要來(lái)自于電影，他甚至被認(rèn)為是法國(guó)上世紀(jì)四五十年代最偉大的導(dǎo)演之一。他不僅與雷諾阿、布萊松等人齊名，更作為不受教條約束、進(jìn)行自由創(chuàng)作的藝術(shù)家典型，得到戈達(dá)爾、特呂弗、雷乃、德米等后來(lái)的新浪潮年輕導(dǎo)演們的仰慕。　　其實(shí)，科克托直到1927年才嘗試電影拍攝，而這部與一些朋友一起拍攝的、題為《讓·科克托拍電影》的16毫米影片已無(wú)處找尋。當(dāng)諾阿耶家族在1929年底建議他拍攝一部動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，可以說(shuō)，他對(duì)電影拍攝知之甚少。然而，他很快在電影里找到了實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的新空間、新語(yǔ)言，最初的動(dòng)畫(huà)片最終在1930年變成了傳世先鋒派影片《詩(shī)人之血》。　　如果說(shuō)令超現(xiàn)實(shí)主義者們反感的《詩(shī)人之血》成了心理學(xué)家和電影愛(ài)好者感興趣的典型，那么1943年拍攝的《永恒的回歸》終于為他贏得了觀眾，這部以中世紀(jì)特里斯唐和伊澤的傳說(shuō)為原型的現(xiàn)代故事，重新燃起了他對(duì)電影的激情。而大獲成功的《美女與野獸》則可以說(shuō)是幻夢(mèng)劇作中最杰出的一部影片?！　】瓶送袑㈦娪白鳛楸憩F(xiàn)自我的方式。他借古希臘神話中的詩(shī)人俄耳甫斯之名，唱出了詩(shī)人之歌《俄耳甫斯》和《俄耳甫斯的遺囑》。他說(shuō)：“《俄耳甫斯》曾經(jīng)是我的‘總和’，我將我全部的生活都放了進(jìn)去?！倍啊抖矶λ沟倪z囑》將是我對(duì)電影的告別”，“將是人們?cè)诖蚧疖囅е皳]動(dòng)的手帕”?！　∮诳瓶送卸?，電影應(yīng)該是以詩(shī)的形式來(lái)探索世界的另一種方式。他對(duì)于電影的獨(dú)到見(jiàn)解，在《關(guān)于電影》一書(shū)里，有著詳盡的論述。他向來(lái)強(qiáng)調(diào)電影的藝術(shù)性，將電影稱為第十位繆斯，雖然年輕，但也應(yīng)像其他繆斯一樣擁有高貴的身份。他多次引用穆索斯基臨死時(shí)驚人的預(yù)言：“未來(lái)的藝術(shù)將是那些會(huì)動(dòng)的雕像?！睍?huì)動(dòng)的雕像即電影，電影即藝術(shù)。他厭惡以商業(yè)為目的的電影，急功近利使電影誤解它作為繆斯的神圣使命。他崇尚黑白電影，彩色就像“吸引昆蟲(chóng)的假花”，將淡化電影的神話色彩，使電影里會(huì)動(dòng)的雕像接近現(xiàn)實(shí)，變得庸俗?！　】瓶送械挠捌ǔＧ吆凸眩@也許與他對(duì)電影的藝術(shù)要求吻合。他希望電影能跟其他繆斯一樣，做一只母螳螂，吞噬它愛(ài)的人，讓愛(ài)人的作品代替愛(ài)人活著。偉大的藝術(shù)品通常在藝術(shù)家死后獲得價(jià)值?？瓶送杏捌膬r(jià)值，在電影史里才充分顯現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該不要忘記的是，科克托還為眾多法國(guó)著名導(dǎo)演編寫(xiě)了劇本，其中就有布萊松的杰作《布洛涅樹(shù)林里的女人們》。因此，這位詩(shī)人電影藝術(shù)家在法國(guó)電影里的地位是不容忽視的。

作者簡(jiǎn)介

作者：（法國(guó)）讓·科克托 譯者：周小珊

書(shū)籍目錄

法文本序書(shū)目提要電影與詩(shī)意關(guān)于電影的注解關(guān)于有聲電影戲劇與電影關(guān)于悲劇美的秘密關(guān)于有聲電影膠片的奧秘電影，詩(shī)歌的載體美的秘密電影的美表演詩(shī)歌和影片電影里的詩(shī)意我的頭號(hào)問(wèn)題關(guān)于兩年一度的威尼斯電影節(jié)受社會(huì)排斥的電影電影節(jié)的教訓(xùn)《電影世界》的機(jī)會(huì)女士們，先生們電影與青年戛納之約科學(xué)與詩(shī)歌聲音文明為了16毫米大寫(xiě)的給傻瓜的忠告敬意與注釋碧姬·芭鐸安德烈·巴贊雅克·貝蓋爾雅羅伯特·布萊松查理·卓別林雷內(nèi)·克萊爾詹姆士·狄恩……詩(shī)之電影未拍攝的電影劇本綱要

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)本書(shū)是科克托創(chuàng)作理念的真實(shí)再現(xiàn)，輯結(jié)了分幾部分：電影與詩(shī)（有關(guān)電影的思考，以不同小標(biāo)題呈現(xiàn)，如關(guān)于悲劇、美的秘密等等），榮譽(yù)和評(píng)介（談?wù)摦?dāng)時(shí)的導(dǎo)演、演員和一系列重要電影，如卓別林、《你好巴黎》等等），電影的詩(shī)（科克托把自己的所有電影作品稱為"電影的詩(shī)"，并在此做了全面詳細(xì)的分析和說(shuō)明）。

編輯推薦

　　本書(shū)是科克托創(chuàng)作理念的真實(shí)再現(xiàn)，輯結(jié)了分幾部分：電影與詩(shī)（有關(guān)電影的思考，以不同小標(biāo)題呈現(xiàn)，如關(guān)于悲劇、美的秘密等等），榮譽(yù)和評(píng)介（談?wù)摦?dāng)時(shí)的導(dǎo)演、演員和一系列重要電影，如卓別林、《你好巴黎》等等），電影的詩(shī)（科克托把自己的所有電影作品稱為"電影的詩(shī)"，并在此做了全面詳細(xì)的分析和說(shuō)明）。

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