世界上所有的夜晚
出版時間：2006 出版社：人民文學出版社 作者：遲子建
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內(nèi)容概要
《世界上所有的夜晚》(日落碗窯)(九元叢書)寫了一位女性知識分子在投入民間大地，與之共同呼吸的過程中，如何領悟承受、消融、超越苦難的能力。熟悉遲子建經(jīng)歷的讀者無法不為這個中篇所打動。作家如此坦然地描寫了一個女性內(nèi)心一度的封閉，而更重要的是描寫了這顆心最終打開了，舒展了。愛人留下的胡須，在月光洗禮下，最終化作扇動著湖藍色翅膀的蝴蝶——遲子建小說中經(jīng)常有類似這樣唯美而詩性的細節(jié)，猶如儀式一般，一個人的黑夜融進了“世界上所有的夜晚”，一個人的苦難，在民間日久天長的哀慟中，最終淬煉成向死而生的力量。
作者簡介
遲子建，1964年生于漠河，中國首位三奪魯迅文學獎(1996年、2000年、2007年)的小說家，黑龍江省作家協(xié)會副主席，中國作協(xié)會員，一級作家，還曾獲莊重文文學獎、澳大利亞懸念句子文學獎等。主要作品有：長篇小說《樹下》、《晨鐘響徹黃昏》、《偽滿洲國》、《越過云層的晴朗》，小說集《北極村童話》、《白雪的墓園》、《向著白夜旅行》、《逝川》、《白銀那》、《朋友們來看雪吧》、《霧月牛欄》等。2008年3月15日，憑借中篇小說《福翩翩》，獲第六屆華語文學傳媒大獎“年度小說家”提名。
書籍目錄
世界上所有的夜晚日落碗窯
章節(jié)摘錄
書摘關小明這一段與相處融洽的冰溜兒屢屢失和。已經(jīng)有三天冰溜兒在清晨時靜靜出走，夜深時才悄悄回它的窩為主人守夜。這種僵局的出現(xiàn)緣自于盛夏那場大明馬戲團的演出。 那是個艷陽當空的禮拜天。上午時關小明和其他男孩子一樣在田間拼命干活，以博得大人們的歡心，下午好去城里看馬戲。結果他們?nèi)缭敢詢?。八個伙伴在午飯后揣著錢，抄著田野的小路，興高采烈地朝城里奔。中途他們渴極了的時候，還跑到一家蘿卜地里，拔了幾個水靈靈的青蘿卜來吃，然后嘻嘻哈哈互相打趣著說這不算偷，誰要報告給班主任誰就是孫子。天上的烏鴉因為在一片綠色中發(fā)現(xiàn)了幾團鮮紅的東西，以為是意外的肉食盛宴擺在面前，待它們追隨過來低空徘徊時，發(fā)現(xiàn)那是幾個光著脊梁的被陽光曬紅了的孩子，是新鮮的活物，于是它們分外敗興地大呼上當，將那粗啞的叫聲拋灑在一望無際的碧綠的田野里。關小明和伙伴們不由振臂沖烏鴉喊： “烏鴉烏鴉，偷麥谷吃；麥谷不熟，吃了拉稀，一拉拉進磨眼里，二大娘攤出的煎餅臭烘烘?！? 二大娘是誰，他們也不知道，看來只有二大娘自己知道了。反正歌謠里是這么唱的。 他們趕到城里后票已經(jīng)賣光了。一行人急得抓耳撓腮。后來還是票販子解了他們?nèi)济贾?，以兩倍的票價圓了他們的夢，凈賺了幾個毛頭小孩的錢，票販子還嫌不過癮，將票遞給他們時又厚顏無恥地說：“再叫一聲爺爺，否則還加一倍的錢?！? 幾個孩子為了看馬戲，齊聲叫了“爺爺”，其實在叫的時候心里都在反復罵著：“這龜孫！”他們一進劇場，才發(fā)現(xiàn)座位在最后一排，離著舞臺無限遙遠，更加覺得那一聲“爺爺”叫得冤枉。中間滿是攢動的人頭，賣冰棍的挎著白箱子在過道躥來躥去，他們口渴難耐，可是再也沒有多余的錢來解渴了。誰家的孩子被人給踩了腳，哇哇地哭起來。一些人的汗腳味使空氣臭烘烘的，好像威力無比的馬王爺放了個響屁后揚長而去。 開場鈴聲終于響了，紫紅色的金絲絨大幕徐徐拉開，一個穿黃綢子衣的女演員出場報幕，說第一個節(jié)目是《走鋼絲》。舞臺燈光剎那間亮起來，燦爛得讓人覺得伏天的太陽掉到那里了，一個穿藍綢衣褲、著黑馬夾的男人開始在鋼絲上伸開雙臂行走。那鋼絲懸在半空，演員走得有板有眼、從容不迫，讓人覺得他那雙腳被施了魔法，看得關小明手心直出汗，怕那人不慎跌下來。等那人安然無恙走完鋼絲時，關小明不由說：“這功夫真深！” P1-P2
編輯推薦
《世界上所有的夜晚(日落碗窯)》：九元叢書，顧名思義，單本定價九元。以低廉價位推出叢書，惠及讀者，始終是出版業(yè)推廣好作品的一種手段，也是人民文學出版社的傳統(tǒng)之一。編輯出版九元叢書，意在承繼優(yōu)良傳統(tǒng)，使優(yōu)秀的文學作品得到更好的普及，在更廣大的范圍內(nèi)共享當代文學的精神食糧。九元叢書第一輯，凡二十種，均為近三十年時間里涌現(xiàn)的優(yōu)秀中篇小說，故定名“中篇金曲”。此后還將有第二輯、第三輯……其他門類的文學作品小輯亦將進入九元叢書的視野?！妒澜缟纤械囊雇怼?日落碗窯)為“九元叢書”中的一本，收錄了遲子建的這篇小說以及另外兩篇優(yōu)秀小說，值得一讀。需要說明的是，還有一些本該納入?yún)矔谝惠嫷膬?yōu)秀中篇佳作，因其版權等技術性問題未能解決，而不得不忍痛割愛。對此，我們深表遺憾，并請廣大讀者見諒。
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計18條)
- 在這個世界上，每個人的夜晚都是不同的。在夜晚，可以喚醒每個人心中最傷痛的記憶。當我們同遲子建一同走進這彌漫著隱隱無奈而哀傷的旅程，能感受到那種“想你的夜慢慢熬，每個思念過一秒，每次呼喊過一秒，只覺得生命不停燃燒”的痛苦心境，能沾染上“放逐自己在黑夜的邊境，任由黎明一步一步向我逼近”悲傷情緒。那么多的痛苦累積，把丈夫冷凍起來的蔣百嫂、失去魔術師丈夫的作者、那么多礦難中嫁死的寡婦，當所有夜晚的悲痛幾乎匯流成河的時候，我想，也許她們會在漆黑的夜晚，呆望漆黑的夜，乞求蒼天，乞求神靈，但天不應、天不回，云不知、云不語。如果云知道，會流淚嗎？當眼淚流干了，卻只有自己拯救自己，自己支撐自己走出這片哀思之海，走出這片悲痛之流。5個中篇，當然最好的是《世界上所有的夜晚》。這是遲子建失去丈夫后，含淚完成的一個作品，閱讀時，會不自覺得流出眼淚。也從這篇開始，遲子建終于有勇氣走出悲痛，以一種更加超常的執(zhí)著繼續(xù)反復關注著人性溫暖，這是遲子建的堅持。前面我寫張欣，我覺得這也是兩位女作家最大的差別。打個不恰當?shù)谋扔鳎t子建的作品有點像汪峰的搖滾，憤怒中還有更多亮色-----溫暖、希望與力量，張欣的作品就象其它搖滾，更多的是悲涼、無力與絕望。
- 圖書紙張不錯，作者遲子建有一種溫情的人文主義關懷，茅盾文學獎獲得者，值得一讀。
- 書是運費的二分之一。。。
- 世界上所有的夜晚 很喜歡！
- 還行吧，看了幾天了。
- 雖然等這本書有一個月的時間才拿到手，但是一點不失望，書和包裝都很好。
- 很少有一本讓我一氣讀完的了。遲是第一個！
- 書沒有損壞，文字很喜歡
- 世界上所有的夜晚使我度過的一本很好的書。但我收到的這本書，庫存只有兩本，我拿到的時候質量非常差，書脊已經(jīng)壞掉了，皺了一大半，塑封皮已經(jīng)去掉了很多，有一個手指印，紙張質量也很差，我不是很滿意
- 可能是因為最后一本吧，裝訂有些松散，比較容易掉頁。但是裝幀還是很樸實，內(nèi)容還是一樣的好
- 質量挺好的，也不貴，選的故事也都不錯，我想遲必是一個心中有愛，安于天下的有大智慧的女子。浮生六世，過眼云煙，于己于他，這一輩子，不求顯名于世，只求有滋有味。
- 書不錯 就是封面有檫痕 總體上還是不錯
- 書籍質量還不錯，可以
- 夜深人靜的時候，總有人在黯然神傷
腦海中總是不自覺得想起滿文軍《門》中的這句歌詞，遲子建這個我總感覺有魔幻現(xiàn)實主義風格的作品勾勒了幾個害怕夜晚的人，每個人的不幸各有各的不幸。
第一次接觸遲子建是收看鳳凰衛(wèi)視，說遲子建是現(xiàn)代中國最有影響力的作家，沒有之一，這個消息使我很快擁有了幾本她的書，三番五次讀了不下十次，散文寫的太拖沓，一篇講述自己喜歡夜晚的文章倒是深得我心，這就是我對他的印象定格了，說起來這真是一件可怕的事情。
世界上所有的夜晚，描述了一批死于驚寂于現(xiàn)代文明的人，我越來越感覺到我們這么多年的建設已經(jīng)出了嚴重的問題，更重要的是缺少了真話。
更可怕的是即使有人說真話，一切還是白搭。
你不好定論這些人的悲劇是該歸咎于時代還是他們各人，如果不是他們太過懦弱，因為錢而接受政府的收買，把丈夫的半生陪葬同時使自己后半生陷入無法擺脫的黑暗噩耗；如果不是他們太愛占小便宜，把打狂犬疫苗的錢私吞，如果不是為了那二百塊錢的勞務費，他們的夜晚都可以過的更加從容。
可是，他們本來就是日出而作日落而息的，越來越多的煤礦奪走了他們的天倫之樂讓每天變成生死離別，而他們需要忍受黑雨，停電，糾纏，掙扎……錢擺在哪里，他們沒有理由說服自己不去掙，即使知道沒什么用。
政府繼續(xù)扮演著妖魔化的角色，鉆制服的漏洞，把整個體制朝更加腐爛的方向導入。
面對無處不在的巨變中的中國，面對如此多開始在午夜失眠的群眾，沒有人去反省這一切的一切該不該來，該不該是這個樣子。
這個時代還有真話嗎？過了這個時代我們能看清時代的樣子嗎？
會有人說，看不清又怎樣。
我又有什么好說的呢？畢竟大多數(shù)人活不活又怎樣，說不說又怎樣，誰都不在乎。 - 世界上所有的夜晚啊，文字凄美，感情細膩，被作者對魔術師深深的愛而感動，為蔣百嫂一家悲慘的命運而不平，獨臂人一家讓我看到了生命如此的脆弱，仿佛一切都是注定，從他們身上，我看見了一種超乎想像的堅強，既然不知道明天會發(fā)生什么，我們唯一能做的就是珍惜當下，珍惜眼前人。
- 已經(jīng)忘了是臺灣還是國外有個女作家，也寫了一本類似的書，喪偶之后記錄丈夫行將就木時的歷歷場景。唯一深刻的是她與丈夫想做手術，一聲卻不允許，于是她憤怒地喊，他是個強悍的病人，他需要一個強悍的醫(yī)生！
求生的欲望，繼續(xù)相愛相互陪伴的熾烈欲望，像夏季夜晚抽節(jié)的玉米，咔嚓咔嚓地肉眼可見。
這本書的題目出自蔣白嫂之口，世界上的夜晚啊……
同樣也出自所有女人之口，這世界上的夜晚啊，因為有了電，才有了光明，因為有了男人，夜里才溫暖。不管這女人，有愛或者無愛。
文中的女人之中，我曾經(jīng)擁有甜蜜的愛情現(xiàn)已失去，蔣白嫂亦是如此，其他曠工的老婆大概也一樣，獨樹一幟的是那些“死嫁‘的女人，因為心里從來不曾有愛，自然也就不會渴求溫暖。
唯一幸福的是周二以及周二嫂。周二可以眨著眼炫耀自己是周二嫂的電，卻不能否認她才是自己的光，因為沒了她自己連合口的飯菜都不會有。男人啊，不管為什么事業(yè)，勞累了一天，回巢了，不就是想要口熱湯，吃口熱菜么？
男人和女人要得永遠不一樣。然而他們卻離不開彼此。
- 論悲，這是一篇我看的最悲的書，悲，卻不讓人厭惡，更想陪著一路看完，厚重的亡夫之痛，壓在文章上頭，有游者的視角掃視烏塘，蔣百的冤，蔣百嫂的痛，陳老板的被出賣，還有那最恨的嫁亡人，買了保險上了環(huán)的嫁亡人，這是一個什么樣的社會？這是遲子建用自己的痛寫的文，珍惜自己的愛人。
- 在這個詩意的標題和詩意的結局間，赤裸裸的現(xiàn)實令直視需要勇氣。
直到看到小說結局之前，我都會說，《世界上所有的夜晚》是我所讀到的最好的在世中國作家作品之一。但是讀完全書，與其說如鯁在喉，實則膽戰(zhàn)心驚。在刻畫真實的方面，小說集中這幾篇按照時間順序排列的小說逐漸加強，漸漸剝?nèi)ヌ摌嫷姆埏椂平F(xiàn)實。但是另外一方面，傅子（？）說一流的小說家應當能夠提供終極的關懷?！敖K極關懷”或許要求太高，然而在小說集的前幾部中，盡管是老套的善良和邪惡對抗，最終卻使殺人的逃犯也展現(xiàn)了人性的光芒，使囤貨居奇的商人悔改并與村民互相諒解，使死去的和活著的人都獲得了尊嚴。這樣的情節(jié)安排雖然有時顯得幼稚而不近現(xiàn)實，卻能夠打動人。
正如每篇小說最后所署的日期一樣，人的尊嚴是在短短十年不到的時間里迅速崩解的。畫師被畫框砸死，玻璃碎了一地卻沒有將畫作損壞，這樣的情節(jié)將“命如紙薄”的傳統(tǒng)命題推向了極端。在故事的高潮上，人間地獄的設置戰(zhàn)栗和恐懼將讀者攫取，個人在“制度性存在”面前顯得如此微不足道，成為一個核武器般恐怖的平衡工具。這種極致的陰冷來勢兇猛且無法抵擋。
單是如此，這或許是一副極好的現(xiàn)實寫照，一部出色的小說作品。敘述者在異鄉(xiāng)的經(jīng)歷將在凝重和冷酷中賦予批判的內(nèi)涵。敘述者同“她”的經(jīng)歷之間這一層緊張關系也將啟發(fā)出更深入的思考。然而作者并不在此結束，因為需要照顧到小說的開頭，敘述者是為了排遣自己的痛苦而出行的。于是，作者為敘述者安排了一次簡單的旅游——同開頭完全對應，但與中間并無太大關系。
在這里，之前異鄉(xiāng)人的悲痛和瘋狂，“失蹤者”地獄般的面容，都成為他人不幸的一種證明。在這種不幸面前，敘述者的同情和包容卻成為優(yōu)越感的面具，因為在他人的悲慘面前自己的經(jīng)歷顯得微不足道——于是（居然）便看開了，便不再糾結于喪夫之痛了。這種看開，與作者在《青草如歌的正午》里描繪的付家與陳生的關系又有什么二致呢？在造成不幸的根本因素得到解決之前，敘述者如此輕易地將之無視和拋棄，僅為在比較中獲得自己幸福的認識，實在也是不幸的。
《赫索格》的譯者在譯序中再三強調(diào)，在西方社會中，赫索格式的知識分子實際是沒有出路的，似乎意在批駁作者為赫索格安排的靜默結尾過于草率和樂觀。我倒是覺得，這至少為主人公安排了一個恰當?shù)某雎?，完成了整個故事，并引向開放的結局。而《世界上所有的夜晚》則未能以結尾的平淡升華之前的悲劇（或者說，恐怖紀錄片）。是人性在此泯滅了？但旅店老板娘還會同情爬回家去的殘疾流浪者；是人的尊嚴在制度性存在的面前不攻自破了。而意外闖入其中的敘述者，或許我們并不能以拯救者的角色來要求她；然而可悲的是在作者的敘述中悲劇故事只是奇談，只是昨天的一場惡夢。河燈超度的是個人的思念，換取廉價的安寧，卻并未能夠足以承載先前故事所營造的緊張，無法告慰不計其數(shù)的犧牲者。
村上春樹說：“以卵擊石，在高大堅硬的墻和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。無論高墻是多么正確，雞蛋是多么地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊?！蔽也恢浪约鹤龅搅藥自S，但我相信，“給予每個靈魂尊嚴”是小說家必須完成、一刻也不能推遲的任務。即便據(jù)說沒有終極關懷的“三流小說家”毛姆，實際將尊嚴推廣到了全人類的高度上，《刀鋒》或《月亮與六便士》中的主人公用自己的生命去換取藝術和知識，而后者無疑在作者看來就是人類靈魂尊嚴的結晶。
官方的評價這樣說：“向后退，退到最底層的人群中去，退向背負悲劇的邊緣者；向內(nèi)轉，轉向人物最憂傷最脆弱的內(nèi)心，甚至命運的背后。然后從那兒出發(fā)傾訴并控訴。”但一個足夠輕浮的結尾消解了控訴。只剩下無邊無涯的恐懼寂寞回蕩。我相信烏塘小鎮(zhèn)中的故事就是《新聞聯(lián)播》的鏡頭永遠都不會拍到的那個真實的“我們這兒”，就是發(fā)生著的現(xiàn)實。然而小說與新聞鏡頭的區(qū)別即在于，虛構的作品需要立場和態(tài)度，需要提供問題，如果問題的答案無法明確給出的話。而清溪的流水似乎并不需要人們的疑問。它所訴說的終極“關懷”是：體制永遠如此，現(xiàn)實永遠如此，你沒有選擇也無路可逃，你只有默默承受。
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