古塔實錄

前言

　　北宋大詞人晏幾道用細(xì)膩、清新的筆端向我們勾勒出翠色掩映下建筑與環(huán)境交互相映的場景，筆者每每讀到此句，總會忍不住感嘆先人建造技藝的純熟，對翠微掩映下的古建筑更是心思神往。　　從最早出現(xiàn)、僅為休憩之用的“山洞”“茅茨土階”到后來技藝高超、雕梁畫棟的亭臺、樓閣。我國古建筑在漫長的歷史發(fā)展過程中，不論在結(jié)構(gòu)上還是在形式風(fēng)格上，始終是承前啟后、一脈相傳，不失為體系完整，特色鮮明。在筆者研究古建筑六十多年中，常輾轉(zhuǎn)各地考察，其間接觸到的眾多古建筑可謂是異彩紛呈，美不勝收，更切身感受到中國古建筑幾千年來始終如一的風(fēng)格魅力之所在?！　轲嬜x者，特以“十里樓臺”為契機，將《古塔實錄》《古建筑的重生》《古建筑的符號》三本書收錄其中，期望讀者能以時間為軸，沿著中國建筑歷史發(fā)展的步伐，跟隨筆者一起懷古思源，探尋古建筑的發(fā)展歷程，領(lǐng)略其獨有的神韻風(fēng)貌，感受“十里樓臺倚翠微”的情境交融。　　任何一座建筑除了磚瓦木石，更重要的意義是蘊涵著人們的思想、情感。其建筑式樣、裝飾和藝術(shù)上的獨到之處，使每一座建筑除了作為一種工程技術(shù)的組合體外，更包含著技術(shù)、藝術(shù)與意識的完美融合。透過“十里樓臺”系列叢書，讀者可以把《古塔實錄》作為藍(lán)本，對我國塔的發(fā)展歷史、相關(guān)制度、分類、材料、結(jié)構(gòu)、工程做法等方方面面一一了解，領(lǐng)略中國塔的美學(xué)價值和藝術(shù)成就。

內(nèi)容概要

本書對我國塔的發(fā)展歷史、相關(guān)制度、各種分類、所用材料、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、藝術(shù)處理、工程做法等方面進(jìn)行了全方位的闡述和論證。從歷史方面，對其制度源流進(jìn)行分析，予以歸類，列舉了大量實例，探討了中國塔的美學(xué)價值和藝術(shù)成就。本書對歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、建筑學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究者及愛好者具有重要的參考意義。

作者簡介

張馭寰，吉林省舒蘭縣人，1951年畢業(yè)于東北大學(xué)工學(xué)院建筑系，國內(nèi)外著名古建筑專家。曾在中國社會科學(xué)院與清華大學(xué)合辦的建筑歷史研究室工作，深受梁思成先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)格熏陶。先后調(diào)入中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所和中國社會科學(xué)院自然科學(xué)史研究所繼續(xù)從事古建筑的研究工作?，F(xiàn)已退休。

書籍目錄

第一章　中國塔的發(fā)展簡史　第一節(jié)　東漢·三國塔　第二節(jié)　南北朝塔　第三節(jié)　隋塔　第四節(jié)　唐代塔　第五節(jié)　五代塔　第六節(jié)　宋代塔　第七節(jié)　遼代塔　第八節(jié)　金代塔　第九節(jié)　元代塔　第十節(jié)　明清塔第二章　有關(guān)塔的制度　第一節(jié)　率屠婆源流　第二節(jié)　佛塔的位置及制度　第三節(jié)　雙塔和三塔　第四節(jié)　塔的組群　第五節(jié)　內(nèi)塔　第六節(jié)　小型塔　第七節(jié)　塔院制度　第八節(jié)　塔與城鎮(zhèn)的關(guān)系　第九節(jié)　臺塔和山頂塔第三章　論塔之分類　第一節(jié)　樓閣式和帶副階的塔　第二節(jié)　密檐式塔　第三節(jié)　內(nèi)部樓閣外部密檐式塔　第四節(jié)　過街塔　第五節(jié)　造像塔　第六節(jié)　幢式塔　第七節(jié)　無縫塔　第八節(jié)　異形塔　第九節(jié)　金剛寶座塔　第十節(jié)　喇嘛塔　第十一節(jié)　五輪塔　第十二節(jié)　寶篋印塔(金涂塔)　第十三節(jié)　經(jīng)塔　第十四節(jié)　法輪塔　第十五節(jié)　多寶塔(七寶塔)第四章　根據(jù)不同材料所建之塔　第一節(jié)　土塔與香泥小塔　第二節(jié)　木塔　第三節(jié)　磚塔　第四節(jié)　石塔　第五節(jié)　琉璃塔　第六節(jié)　銅塔·鐵塔　第七節(jié)　金塔·銀塔第五章　根據(jù)經(jīng)律學(xué)說所建之塔　第一節(jié)　發(fā)塔·爪塔　第二節(jié)　天王托塔與四大塔　第三節(jié)　普同塔　第四節(jié)　戴塔　第五節(jié)　多子塔·仙塔　第六節(jié)　寶階塔　第七節(jié)　八大靈塔　第八節(jié)　支提塔　第九節(jié)　辟支塔·釋迦塔　第十節(jié)　千佛塔·萬佛塔第六章　塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究　第一節(jié)　空筒式結(jié)構(gòu)　第二節(jié)　壁內(nèi)折上式結(jié)構(gòu)　第三節(jié)　壁邊折上式結(jié)構(gòu)　第四節(jié)　穿壁式結(jié)構(gòu)與穿心繞平座式結(jié)構(gòu)　第五節(jié)　錯角式結(jié)構(gòu)　第六節(jié)　回廊式結(jié)構(gòu)　第七節(jié)　穿心式結(jié)構(gòu)·實心式結(jié)構(gòu)　第八節(jié)　扶壁攀登式結(jié)構(gòu)　第九節(jié)　螺旋式結(jié)構(gòu)　第十節(jié)　混合式結(jié)構(gòu)第七章　塔上的藝術(shù)處理　第一節(jié)　塔身雕刻　第二節(jié)　塔上的曲線　第三節(jié)　佛像　第四節(jié)　塔樓　第五節(jié)　色彩·紋樣　第六節(jié)　塔身上雕砌出的建筑形象　第七節(jié)　文字裝飾　第八節(jié)　塔鈴·燈龕　第九節(jié)　壺門式樣第八章　各部工程做法　第一節(jié)　基礎(chǔ)·地宮·臺基與基座　第二節(jié)　塔壁內(nèi)預(yù)埋木構(gòu)件　第三節(jié)　樓層·平座·欄桿　第四節(jié)　塔室·天花　第五節(jié)　塔梯　第六節(jié)　斗拱　第七節(jié)　腰檐·挑角　第八節(jié)　塔門·塔窗　第九節(jié)　菱角牙子出檐　第十節(jié)　塔心柱　第十一節(jié)　塔剎·剎柱·拉鏈　第十二節(jié)　塔上石構(gòu)件　第十三節(jié)　塔上金屬構(gòu)件　第十四節(jié)　施工腳手架

章節(jié)摘錄

　　塔上施用欄桿始自北魏，時間還是相當(dāng)早的。有許多塔不用欄桿，只有平座，建塔的目的是為了供佛，不是為人們登高眺望的。塔上建平座是為僧人于佛教節(jié)日點燃燈火，或在塔室內(nèi)誦經(jīng)禮佛時用的，所以欄桿與平座的意義都不大。這就是許多塔吊有平座，卻不設(shè)欄桿的原因?！　∽繁舅菰矗蠙跅U是受我國固有的樓閣影響而產(chǎn)生的?？伤吘共皇菢?，不是專供休息和觀覽的，所以對欄桿的要求并不那么嚴(yán)格?！　∷?，在塔內(nèi)中心部位，各層都有，一層一室。若用俗話說，塔室即是塔內(nèi)的屋子、房間。塔室的形狀依塔的平面形狀取形，圓塔做圓形塔室、六角形塔做六角形塔室，八角形塔做八角形塔室。這只是一般規(guī)律，并非所有的塔都是這樣，常有些塔平面與塔室形狀不同，如平面為八角形的塔，其塔室有的做成方形，有的做成圓形?！　∷业膲Ρ谝话愎饣秸蛔鲅b飾；多數(shù)涂以白灰，僅有少數(shù)繪制壁畫。也有些塔露出磚墻面。塔室的天花處理式樣甚多，最普遍的是做方形疊澀式、六角或八角疊澀式；還有做球形、半球形穹隆頂；或方形攢尖、六角形攢尖和八角形攢尖頂；還有的塔做方形覆斗頂、六角形和八角形覆斗頂；亦有做筒券頂、藻井頂、木板平頂、方形錯角頂?shù)龋綐邮重S富。塔室的大小根據(jù)塔體大小來確定，大塔塔室面積大，小塔塔室面積小，不管塔平面形狀與塔室形狀是否一致?！　∷欠鸾讨芯邮滓匚坏某绶钗铮箅m退居次要位置了，但仍是佛教里的崇敬物。至于那些不屬于佛塔的文峰塔，雖然不是佛教的崇奉物，卻是神權(quán)思想中的崇信物。既然是崇信物，其屋內(nèi)除建筑構(gòu)件外，必然要有所陳設(shè)項目。　　1.壁龕：塔室內(nèi)壁面上開的洞，由于塔的外壁甚厚，做深洞亦無損害。其功用是奉祀佛像，放置什物；此外還有節(jié)省磚塊，擴大塔室，利用內(nèi)部空間之功用?！　?.佛像：塔室內(nèi)常供奉佛像，多為塑造坐像?！　?.燈龕：塔室里設(shè)置燈龕，于佛教儀式或年節(jié)時點燈，這是佛教的禮儀。燈龕形狀為。形，所用蠟燭與一般蠟燭相差無幾。塔室每面均設(shè)燈龕，方形四個，六角形六個，依此類推，成為一種規(guī)律。

媒體關(guān)注與評論

　　大報恩寺，在聚寶門外，吳赤烏聞，有康居國異僧，領(lǐng)徒至長于里，結(jié)茅行道，能致如隸舍利，孫權(quán)為建塔奉焉。名寺曰建初，實江南寺塔之始?！　　睹魉掠^志》

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無

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