簡(jiǎn)明猶太民族史

出版時(shí)間：2004-2 出版社：山東大學(xué)出版社作者：塞西爾·羅斯頁(yè)數(shù)：587 譯者：黃福武,王麗麗
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

本書中所敘述的內(nèi)容并不僅僅是某種有關(guān)迫害、苦難以及學(xué)術(shù)成就的記載；而屠殺的血腥 與文學(xué)的優(yōu)美也并非像迄今為止的所有作品那樣，機(jī)械地交替流溢于書面之間。它更像是一部社會(huì)的歷史。我盡力去展現(xiàn)普通猶太人的本來面目——他們?nèi)绾伍_始那咱與眾不同的經(jīng)歷，取得了一些什么樣的成就，他們都從事什么職業(yè)以及緣何會(huì)從事那些職業(yè)，是什么原因造成了他們目前的分布狀態(tài)和活動(dòng)方式，以及同他們普遍相聯(lián)系的形形色色的特點(diǎn)又是如何發(fā)生演變的，等等。當(dāng)然，文學(xué)與精神生活也沒有忽視，因?yàn)榫酮q太人而言，這樣一種遺漏實(shí)在要比在其他的歷史領(lǐng)域中的同樣的情況下更加不可原諒。但是，本人盡力而為地用他們自己的特有的視角去展示他們所經(jīng)歷的包括悲劇性迫害在內(nèi)的一切——并不是僅僅作為一種民族實(shí)體的存在，而是作為這種存在的各個(gè)方面。

作者簡(jiǎn)介

書籍目錄

漢譯猶太文化名著叢書總序心中的圣殿第六版序第五版序第三版序初版序第一卷  以色列：公元前1900-前586年  第一章 希伯萊民族的誕生  第二章 君主制的建立  第三章 撒瑪利亞王國(guó)  第四章 猶大王國(guó)  第五章 以色列先知第二卷  猶太人：公元前586年-公元425年  第六章 流亡歸來  第七章 反對(duì)希臘化的斗爭(zhēng)  第八章 哈斯蒙尼獨(dú)立王國(guó)  第九章 羅馬霸權(quán)  第十章 圣哲統(tǒng)治時(shí)期  第十一章 美索不達(dá)米亞  第十二章 《塔木德》及其發(fā)展第三卷  大流散：425-1492年第四卷  曙光初照：1492-1815年第五卷  新時(shí)代：1815-1918年第六卷  大災(zāi)難與大復(fù)興：1918-1967年參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)11世紀(jì)快要結(jié)束的時(shí)候，那些剛剛從巴勒斯坦返鄉(xiāng)的朝覲者帶回了有關(guān)穆斯林在圣地所犯下的瀆圣罪行和野蠻對(duì)待訪問者的消息，基督教的歐洲被深深地震動(dòng)了。公眾的憤慨日益高漲；而在1095年11月26日的克勒芒（Clermont）公會(huì)議上，教皇烏爾班二世（UrbanⅡ）在一篇布道詞中號(hào)召基督徒們采取措施，把圣地和那里的神殿從異教徒的手中奪回來?；蛟S，從來也沒有人（據(jù)一位著名的基督教歷史學(xué)家所說）只靠一篇演講就能產(chǎn)生如此非凡和如此長(zhǎng)久的結(jié)果。這就是在后來長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中試圖（均取得了不同程度的成功）為“十字架”贏回巴勒斯坦而發(fā)動(dòng)的一系列十字軍東征的直接起因。許多代人以來，這種觀念一直在國(guó)際政治中占有統(tǒng)治地位，甚至后來對(duì)歐洲人也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并且直到現(xiàn)在，其間接的余波仍然對(duì)許多社會(huì)和政治問題有著某種獨(dú)特的影響。由于在教皇的支持下開始的這場(chǎng)浩大的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，使他的統(tǒng)治權(quán)力得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。教會(huì)比以往任何時(shí)候都更富有、更有影響力，并且更加牢不可破。騎士制度的理想開始在整個(gè)社會(huì)上層蔓延開來。商人們緊步那些好戰(zhàn)的先驅(qū)者的后塵；新的貿(mào)易通道被打開；同利凡特地區(qū)的商貿(mào)關(guān)系受到了強(qiáng)大的刺激作用。正是在這一時(shí)期，遠(yuǎn)東地區(qū)的精美物品--其中一些在今天看來也許是日常的生活必需品--在英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)那些豪華的大廳里隨處可見。同那些阿拉伯人（他們要比任何基督徒更文雅、更有修養(yǎng)）的交往也帶來了一定的人性化影響。科學(xué)、地理、博物學(xué)和植物學(xué)的研究獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。從它們的歷史演變以及充滿詩(shī)意和浪漫色彩的表現(xiàn)形式上，甚至可以看到一種對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特影響?！　∈周姈|征對(duì)猶太人的影響，如果說稍有區(qū)別的話，那就是更為顯著。他們所激發(fā)起來的情感和傾向至少有四個(gè)世紀(jì)一直主宰著猶太人的歷史，甚至直到今天，仍然能夠看到這種影響的痕跡。他們改變了猶太人的政治地位、地理分布、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文學(xué)表現(xiàn)形式，甚至精神生活。還要補(bǔ)充一點(diǎn)，就是這種影響幾乎在每一方面都是負(fù)面的。讓我們看一看直到上個(gè)世紀(jì)末所有對(duì)世界猶太民族的地位的現(xiàn)實(shí)主義描述，看一看我們這個(gè)時(shí)代的反猶分子起草的每一紙控告書，再看一看同時(shí)代任何對(duì)猶太人地位上的虛弱，或者所謂猶太人性格上的缺點(diǎn)的分析，幾乎每一件事情的根源都可以追溯到，即使實(shí)際上也許不是十字軍東征，但至少也是他們所激起的濁流所致。正如關(guān)于這次東方遠(yuǎn)征的記述標(biāo)志著中世紀(jì)史編工作的開始一樣，第一卷?yè)荛_長(zhǎng)期籠罩著歐洲生活迷霧的中世紀(jì)猶太編年史就是從記述第一次十字軍東侵掀開的苦難歷史開始的。這是一部殉教史，而不是真正的歷史，其中充滿了恐怖的故事，而快樂的插曲卻很少很少。所以，后來的猶太作家們一語(yǔ)雙關(guān)地不再把第一次鼓動(dòng)十字軍東征的城鎮(zhèn)叫做“克勒芒”--“光明山”，而稱之為“Har Ophel”即“黑暗山”，也許不是沒有道理的?！　—q太人對(duì)就要降臨到他們頭上的暴風(fēng)雨并不是完全沒有準(zhǔn)備的。宗教狂熱浪潮一旦被激發(fā)起來，總是很難把它限制在一條渠道里。眾所周知，某些十字軍領(lǐng)導(dǎo)人曾發(fā)誓說，基督的血要用猶太人的血來償還。用他們的觀點(diǎn)來看，當(dāng)他們以生命和家產(chǎn)作為賭注去同撒拉遜人（Saracen）作戰(zhàn)時(shí)，如果還讓基督教的宿敵、甚至已經(jīng)變得更加厲害的對(duì)手安安穩(wěn)穩(wěn)地生活，是非常不符合邏輯的，更不用說或許甚至還能從他們神圣的冒險(xiǎn)事業(yè)中得到不少的好處呢?！　≡?096年的1月，北部法國(guó)有一些受到要么受洗禮，要么被滅絕的威脅的社團(tuán)，已經(jīng)號(hào)召他們?cè)诘聡?guó)的宗教同胞同他們一起做一天的禱告和齋戒。當(dāng)時(shí)，在德國(guó)猶太人因?yàn)樵缫言O(shè)法用巨額賄賂連續(xù)收買了十字軍的一些師團(tuán)，所以感到很安全。但是真正的危險(xiǎn)并不是來自那些裝備精良、訓(xùn)練有素的正規(guī)軍，而是來自于當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)手下的那些小股雜牌軍和那些跟隨在大部隊(duì)前后的一群群武器簡(jiǎn)陋的狂熱農(nóng)民。當(dāng)時(shí)，他們都普遍相信，只要?dú)⑺酪粋€(gè)猶太人，所有的罪孽會(huì)得到寬恕，煉獄之苦也會(huì)得到赦免，并且許多人實(shí)際上被自己的誓言所禁錮，必須要用自己的劍完成這樣一件值得稱道的事之后才能離開這個(gè)國(guó)家。在另一方面，值得注意的是，當(dāng)?shù)氐囊恍?quán)威人士自由市民，最主要的是各地的主教--普遍都在盡自己的最大努力來阻止攻擊，并保護(hù)那些受害者?！　　?/pre>







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用戶評(píng)論 (總計(jì)90條)

猶太民族是人類在家庭中的偉大成員之一，她創(chuàng)造了以《圣經(jīng)》和《塔木德》為代表的燦爛輝煌的希伯萊文化，造就了一大批杰出的思想大師、科學(xué)巨匠、政界名流和工商業(yè)巨子，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了**的貢獻(xiàn)。猶太民族之有今天，實(shí)可謂不易。公元70年，耶路撒冷的圣殿被羅馬軍隊(duì)付之一炬，從而翻開了猶太歷史上漫長(zhǎng)而充滿辛酸和血淚的篇章。
猶太民族是人類大家庭中偉大成員之一，創(chuàng)造了燦爛輝煌的希伯萊文化，在屢經(jīng)磨難中所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)生命力和堅(jiān)定的民族意識(shí)以及強(qiáng)大的凝聚力為世間罕見。一本了解猶太民族的簡(jiǎn)史，值得一讀。
要想了解猶太民族苦難而又輝煌的歷史，閱讀一本書就夠了，就是這本書。本書寫到猶太復(fù)國(guó)主義成功建立以色列后之后1960年代末期與阿拉伯國(guó)家爆發(fā)的六月戰(zhàn)爭(zhēng)。至于以后的情形，則要閱讀有關(guān)以色列國(guó)的歷史了
11.4元拿下，超值低價(jià)，書的品相沒的說，紙質(zhì)是很薄但很有質(zhì)感的那種，摸上去很舒服。猶太民族是個(gè)神奇的民族，值得去尊重。了解其歷史其實(shí)也變相地了解了整個(gè)西方的歷史，誰(shuí)叫可憐的猶太人被趕得到處跑呢！
這算是參與世界史最多的一個(gè)民族，這也是享盡世間榮耀和受盡世間苦難的一個(gè)民族，不知道這真的是不是神的安排?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》告訴我們，我們的命運(yùn)實(shí)際掌握在猶太銀行家族手里。我想說，如果非得有人代行神的權(quán)力，也許他們是最合適的。
了解猶太民族史，學(xué)習(xí)猶太文化的好書，猶太民族的苦難史
一部關(guān)于猶太民族的歷史書
漢譯猶太文化名著叢書：簡(jiǎn)明猶太..”
滿意
不錯(cuò)，了解下猶太民族的來歷和習(xí)俗
基本是文字，還是堅(jiān)持看完了。
對(duì)偉大而神奇的猶太民族可以好好了解。
突出表現(xiàn)猶太人在經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)、倫理、歷史和宗教等領(lǐng)域的生活方式和思考方式。
非常嚴(yán)肅又非常通俗易懂的一本民族簡(jiǎn)史，對(duì)猶太民族的發(fā)展脈絡(luò)梳理的十分清晰。
研究猶太歷史和早期基督教的很好的讀物
這本書敘述生動(dòng)史事翔實(shí)讓我這個(gè)對(duì)猶太一無(wú)所知的人對(duì)猶太的歷史有了一個(gè)系統(tǒng)的了解
很好的一本書對(duì)于了解猶太民族很有幫助據(jù)
書看著不錯(cuò)，印刷也不錯(cuò)，一直比較佩服猶太民族，準(zhǔn)備看看這一列的書，所以買了一本，看著還算不錯(cuò)
了解猶太民族的好書
山大主編的這套書都很喜歡，猶太民族是一個(gè)奇葩的民族，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不失其民族性。值得研究
猶太民族值得研究
對(duì)猶太民族有了一定的了解。
對(duì)了解猶太教和猶太民族大有裨益！
猶太民族的傳說很多，想了解一下真實(shí)。
增加談話的亮點(diǎn)，知道點(diǎn)歷史是很有必要的。猶太一直是各個(gè)領(lǐng)域的亮點(diǎn)，我們來了解和薛義一下很有必要。
想要了解猶太歷史可以從這本書入門，內(nèi)容很好。
該書為西方史學(xué)家的著述，客觀翔實(shí)敘述了猶太人的歷史脈絡(luò)，對(duì)于厘清概念，消除偏見有著積極作用，本書為山大出版的系列叢書之一，也是最具閱讀性和學(xué)術(shù)性的一種，支持下。
猶太歷史
是一本了解猶太歷史的好書
對(duì)猶太歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述，值得一看
看了《圣經(jīng)》，再看看這本書，知道基督教教徒為什么反猶太人。了解一點(diǎn)歷史，可以解開許多疑惑。
比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)書，了解猶太文化可以讀讀
猶太人是世界民族之林中的一個(gè)傳奇民族，讀此書可以增加一些相關(guān)認(rèn)知。
了解下猶太文化
了解猶太文化的一本書
比較詳細(xì)的梳理了猶太人的歷史，但宗教味道比較重
喜歡猶太文化
猶太文化是值得借鑒的
研究猶太文化的經(jīng)典，藉此深入了解猶太文化
了解這個(gè)民族的歷史，有助于理解今天以色列所發(fā)生奇跡的原因。
1、是一部綜合性的猶太史巨著，在西方有著廣泛的影響，至今已再版數(shù)次，非常值得一看
2、價(jià)格實(shí)惠，半價(jià)！呵呵
堅(jiān)韌、勤勞、善良、團(tuán)結(jié)，簡(jiǎn)樸，向猶太人學(xué)習(xí)！
喜歡猶太史的人的確會(huì)喜歡！
這是幾本介紹猶太人歷史的書之一，內(nèi)容比較豐富，祥實(shí)，喜歡猶太人歷史的值得一看
了解猶太文明的好書
一部了解猶太人的大眾歷史讀本
朋友最近對(duì)猶太人的歷史很感興趣，所以買來送給他。到手后我簡(jiǎn)單翻了一下，看起來挺專業(yè)的。沒有看內(nèi)容，所以沒有資格評(píng)論得更詳細(xì)。
了解一個(gè)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的民族歷史還是很有必要的。
言簡(jiǎn)意賅的說明了猶太人的歷史
全面了解一下猶太人的歷史，不錯(cuò)
一直對(duì)猶太人很是佩服，正好這次200減100活動(dòng)看到這本書，在豆瓣上搜索了下，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)很高，對(duì)了解猶大人有很大幫助。
世界上很多人都排猶，那就看看猶太人的精神是什么
只是粗粗翻了一下，就不禁感嘆這是一個(gè)多么多災(zāi)多難的民族。這個(gè)民族一次次地遭遇外族入侵與政府，一次次地被破背井離鄉(xiāng)，猶如世界歷史旋渦中的軟木塞，但他們并未就此湮沒，而是時(shí)時(shí)牢記自己的民族性，終于復(fù)國(guó)。
這個(gè)系列的叢書對(duì)于研究猶太人的生活習(xí)慣和風(fēng)俗很有幫助
這是一個(gè)如此讓人著迷的民族。任何優(yōu)秀民族的歷史都應(yīng)該給予人以啟迪。
對(duì)猶太人突然感興趣，于是買來想做個(gè)簡(jiǎn)單的了解。書寫的還不錯(cuò)，翻譯的也還可以。趁有活動(dòng)時(shí)買的，價(jià)格也很劃算~~
山東大學(xué)出版的，書的質(zhì)量和內(nèi)容的質(zhì)量都很不錯(cuò)。了解一個(gè)民族的歷史，也是成長(zhǎng)自己的過程
一直要找一本關(guān)于猶太人介紹的書，恰好就遇到了。關(guān)于內(nèi)容，看后再評(píng)。
我覺得是一本難得的關(guān)于猶太人信息的書籍
不是像歷史一樣的民族史，寫得非常有文學(xué)的味道，書中有很多描寫的成分。
古老的文化，奇異的民族。
書籍的確是人類進(jìn)步的階梯，這本書值得一看，內(nèi)容充實(shí)，發(fā)人深省，感觸頗深！
這是個(gè)神奇的民族
值得敬佩，值得學(xué)習(xí)的一個(gè)民族
喜歡中東歷史買來看看
很細(xì)致的歷史書
一份歷史，一份記憶
希望有另一位大師接手塞西爾的工作~期待中。。。
內(nèi)容含量大，簡(jiǎn)明，喜歡。
囤貨了，一直沒時(shí)間看，但是既然是簡(jiǎn)明的應(yīng)該能看的容易吧
這種書開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)吧。
學(xué)術(shù)著作，未細(xì)看，但感覺嚴(yán)謹(jǐn)、樸素，可以的。
給朋友買的，翻了下還可以，就是沒有包塑料皮，有點(diǎn)點(diǎn)臟舊。
了解世界上公認(rèn)的聰明人，可以讓自己更聰明，知己知彼！
給孩子買的，內(nèi)容挺好。
內(nèi)容經(jīng)典，開本太小，32開的
可以慢慢看的一本書
這套書不錯(cuò)，值得收藏。。。
不錯(cuò)的選擇，很不錯(cuò)的書籍
裝幀不錯(cuò)，講的很深入。研究者必備
傅有德老師編的這套書，只要是研究猶太教的都得買啊。
還沒看，教科書般的印刷質(zhì)量，蠻好的
了解猶太民族的歷史的好書
書很好，可拿到時(shí)書已破損
還沒看……書挺重的，感覺不錯(cuò)
先收著，一本一本的看
看著玩兒的，算是知識(shí)積累把
不錯(cuò)，翻譯的也挺好，值得一讀
還沒看呢，，不過同學(xué)都說不錯(cuò)
還沒看,應(yīng)很不錯(cuò)
性價(jià)比高，買個(gè)復(fù)本看看。
裝訂很簡(jiǎn)單，還沒開始讀

簡(jiǎn)明猶太民族史

用戶評(píng)論 (總計(jì)90條)

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