中國現(xiàn)代名家散文書系

前言

　　徐志摩（1897-1931），現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱 森，留學(xué)美國時(shí)改名志摩。曾用筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大 兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北 洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留 學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方 教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立“新月社”。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡 適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩 人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐，游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開 展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光 華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書 店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編，并出國游歷英、美、日、印 諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國分會(huì)理事。同年11 月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身 亡，享年34歲。徐志摩不僅寫詩，同時(shí)也寫散文，在其全部創(chuàng)作中，其成就和 影響更為顯著的，除詩歌外，恐怕就數(shù)散文。甚至有人認(rèn)為他的散 文比他的詩好。徐志摩一共出版過《落葉》《自剖》《巴黎的鱗爪》三個(gè)散文集 和一個(gè)單篇散文《秋》。除《秋》寫于1929年，其余三個(gè)集子的大 部作品均完成于1925年至1926年間。他的散文內(nèi)容涉及的范圍非 常廣泛：有對人生理想的漫評，有觸及時(shí)政的論說，有對往事的懷 想和追憶，也有對藝術(shù)發(fā)表見解和評說，有一事一議的小品，也有 說長道短的書評。他的散文表現(xiàn)了很強(qiáng)的個(gè)性，他的自我情感的率 真剖露，哲理和詩情的融合，散文的詩化，三者合而為一，構(gòu)成了 他的散文的“別一世界”。第一個(gè)散文集《落葉》，完成于他創(chuàng)作的“泛濫”期，共八篇，內(nèi)容各異，表情達(dá)意的方式也不盡相同。談人生，談社會(huì)，談?wù)?治，談藝術(shù)……不受任何約束。首篇《落葉》是在1924.年秋天，他在北京大學(xué)任教授期間，應(yīng)北京師范大學(xué)的邀請，所作的講演 稿。他試圖回答青年學(xué)生提出的如何解決生活的枯燥和苦悶的問 題，貫穿全文的是“感情”二字，通篇宣揚(yáng)人的感情、“真的人情” 的重要和作用。要使生活不痛苦，只有“抽出人道的同情的纖微” 來綴補(bǔ)這個(gè)破爛社會(huì)的大網(wǎng)。徐志摩正是基于這種資產(chǎn)階級人道主 義的觀點(diǎn)，執(zhí)信人的感情的無限作用，在生活本體與大自然里?！八J(rèn)為人若要擺脫人世的苦惱和壓迫，就要爭得自由發(fā)展的“真 純的個(gè)性”，最好的途徑是到大自然去生活去沐浴。因此，有人說： “《落葉》一文充滿著羅曼蒂克的自白，充滿著康橋時(shí)代的憧憬?！?繼《落葉》之后，徐志摩又相繼出版了《巴黎的鱗爪》和《自 剖》兩個(gè)散文集。這兩個(gè)集子的內(nèi)容主要集中在兩個(gè)方面，寫他在 1925年出國歐游的所見所感，以及解剖、省察自己的思想靈魂，因此，在“自我”和“感情”這兩點(diǎn)上都比《落葉》集更為突出和 顯露?！栋屠璧镊胱Α芳械摹栋屠璧镊[爪》《翡冷翠山居閑話》 《我所知道的康橋》《天目山中筆記》《吸煙與文化》等篇，是屬于 寫景抒情散文一類。醇厚的興趣，活潑的情緒，叢集于筆端，構(gòu)成 了這類散文的抒情特色。郁達(dá)夫曾把徐志摩的散文歸結(jié)為“帶有自傳色彩的散文創(chuàng)作”。徐志摩《自剖》集的第一輯《自剖》輯共六篇，大部可以歸入這一 類。這些自剖性的散文，作者的心胸是暢露的，文筆是生動(dòng)的，然 而，格調(diào)是低沉的，認(rèn)識是空幻的。徐志摩的一部分散文，如同他的一些哲理詩一樣，具有啟迪思 考的哲理性，又具有濃郁的詩情，使得哲理和詩情兩相融合，這構(gòu) 成了他的散文又一特點(diǎn)。作者在獨(dú)自領(lǐng)略風(fēng)光妙處的同時(shí)，總在宣 揚(yáng)他那“人類應(yīng)該回歸自然，與自然融合”的觀點(diǎn)。徐志摩散文藝術(shù)上另一與眾不同的地方，是他的不少散文和詩 很難嚴(yán)格地區(qū)分。他將詩和散文二者黏合在一起，難以分開，是他 “自己另創(chuàng)一格的詩的散文”（趙家璧：《寫給飛去了的志摩》）。是 一種詩化的散文，或散文的詩化。徐志摩這種散文詩化的傾向，是 與他在接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)過程中，思想產(chǎn)生振動(dòng)和郁積，而又急于表達(dá) 的一種“急不可待”情緒的真切反映。

內(nèi)容概要

　　名家名作往往因其清新優(yōu)美的文筆、情趣盎然的題材、含蓄深遠(yuǎn)的思 想而受到人們的喜愛。品讀經(jīng)典，就像穿越時(shí)光的隧道，與大師進(jìn)行靈魂 的碰觸、思想的交流?！吨袊F(xiàn)代名家散文書系》在精選名家名作的同時(shí)，對每位作家的生 平以及藝術(shù)風(fēng)格都有簡明扼要的分析介紹，使讀者徜徉于書林美苑之間，在閱讀中感悟人生的真諦。《中國現(xiàn)代名家散文書系：徐志摩散文（鑒賞版）》是 《中國現(xiàn)代名家散文書系》的其是一冊，供讀者閱讀學(xué)習(xí)。

作者簡介

　　徐志摩（1897年-1931年），浙江人。原名章序，字桶森，留學(xué)美國時(shí)改名志摩。現(xiàn)代詩人、散文家。徐志摩是金庸的表兄、新月派代表詩人、新月詩社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。一九一八年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1931年11月19日南京北上時(shí)飛機(jī)失事，不幸遇難。他的主要作品有詩歌集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》；小說集《輪盤》；戲劇《卞昆岡》；日記《愛眉小札》、《志摩日記》等以及譯著《曼殊斐爾小說集》等。

書籍目錄

落葉青年運(yùn)動(dòng)“話”政治生活與王家三阿嫂守舊與“玩”舊論自殺海灘上種花巴黎的鱗爪序（給陸小曼）巴黎的鱗爪翡冷翠山居閑話我所知道的康橋吸炯與文化拜倫羅曼羅蘭達(dá)文謇的剪影濟(jì)慈的夜鶯歌天目山中筆記鷂鷹與芙蓉雀生命的報(bào)酬從小說講到大事自　　剖自剖再剖求醫(yī)“迎上前去”悼沈叔薇想飛北戴河海濱的幻想我的彼得我的祖母之死傷雙栝老人吊劉叔和游俄輯第三開篇自愿的充軍離京旅伴兩個(gè)生客西伯利亞莫斯科托爾斯泰猶太人的怖夢契訶夫的墓園“一宿有話”血集外文泰山日出泰戈?duì)栐僬f一說曼殊斐兒契訶甫的零星白郎寧夫人的情詩一個(gè)行乞的詩人關(guān)于女子鑒　賞

章節(jié)摘錄

　　前天你們查先生來電話要我講演，我說但是我沒有什么話 講，并且我又是最不耐煩講演的。他說：你來罷，隨你講，隨你 自由的講，你愛說什么就說什么。我們這里你知道這次開學(xué)情形 很困難，我們學(xué)生的生活很枯燥，很悶；我們要你來給我們一點(diǎn) 活命的水。這話打動(dòng)了我?？菰?、悶，這我懂得。雖然我與你們 諸君是不相熟的，但這一件事實(shí)，你們感覺生活枯悶的事實(shí)，卻 立即在我與諸君無形的關(guān)系間，發(fā)生了一種真的深切的同情。我 知道煩悶是怎么樣一個(gè)不成形不講情理的怪物，他來的時(shí)候，我 們的全身仿佛被一個(gè)大蜘蛛網(wǎng)蓋住了，好容易掙出了這條手臂，那條又叫黏住了。那是一個(gè)可怕的網(wǎng)子。我也認(rèn)識生活枯燥，他 那可厭的面目，我想你們也都很認(rèn)識他。他是無所不在的，他附 在個(gè)個(gè)人的身上，他現(xiàn)在個(gè)個(gè)人的臉上，你望望你的朋友去，他 們的臉上有他，你自己照鏡子去，你的臉上，我想，也有他，可 怕的枯燥，好比是一種毒劑，他一進(jìn)了我們的血液，我們的性 情，我們的皮膚就變了顏色，而且我怕是離著生命遠(yuǎn)，離著墳?zāi)?近的顏色。我是一個(gè)信仰感情的人，也許我自己天生就是一個(gè)感情性的 人。比如前幾天西風(fēng)到了，那天早上我醒的時(shí)候是凍著才醒過來 的，我看著紙窗上的顏色比往常的淡了，我被窩里的肢體像是浸 在冷水里似的，我也聽見窗外的風(fēng)聲，吹著一棵棗樹上的枯葉，一陣一陣的掉下來，在地上卷著，沙沙的發(fā)響，有的飛出了外院 去，有的留在墻角邊轉(zhuǎn)著，那聲響真像是嘆氣。我因此就想起這 西風(fēng)，冷醒了我的夢，吹散了樹上的葉子，它那成績在一般饑荒 貧苦的社會(huì)里一定格外的凄慘。那天我出門的時(shí)候，果然見街上 的情景比往常不同了；窮苦的老頭、小孩全躲在街角上發(fā)抖；他 們遲早免不了樹上枯葉子的命運(yùn)，那一天我就覺得特別的悶，差 不多發(fā)愁了。因此我聽著查先生說你們生活怎樣的煩悶，怎樣的干枯，我 就很懂得，我就愿意來對你們說一番話。我的思想——如其我有 思想——永遠(yuǎn)不是成系統(tǒng)的。我沒有那樣的天才。我的心靈的活 動(dòng)是沖動(dòng)性的，簡直可以說痙攣性的。思想不來的時(shí)候，我不能 要他來：他來的時(shí)候，就比如穿上一件濕衣，難受極了，只能想 法子把他脫下。我有一個(gè)比喻，我方才說起秋風(fēng)里的枯葉；我可 以把我的思想比作樹上的葉子，時(shí)期沒有到，他們是不會(huì)掉下來 的；但是到時(shí)期了，再要有風(fēng)的力量，他們就只能一片一片的往 下落；大多數(shù)也許是已經(jīng)沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其 中也許有幾張還留著一點(diǎn)秋天的顏色，比如楓葉就是紅的，海棠 葉就是五彩的。這葉子實(shí)用是絕對沒有的；但有人，比如我自 己，就有愛落葉的癖好。它們初下來時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候 久了，顏色也變。除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思 想，也是與落葉一樣的無用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是 了。你們不愛的盡可以隨意的踩過，絕對不必理會(huì)；但也許有少 數(shù)人有緣分的，不責(zé)備它們的無用，竟許會(huì)把它們撿起來揣在懷 里，間在書里，想延留它們幽澹的顏色。感情，真的感情，是難 得的，是名貴的，是應(yīng)當(dāng)共有的；我們不應(yīng)該拒絕感情，或是壓 迫感情，那是犯罪的行為，與壓住泉眼不讓上沖，或是掐住小孩 不讓喘氣一樣的犯罪。人在社會(huì)里本來是不相連續(xù)的個(gè)體。感 情，先天的與后天的，是一種線索，一種經(jīng)緯，把原來分散的個(gè) 體織成有文章的整體。但有時(shí)線索也有破爛與渙散的時(shí)候，所以 一個(gè)社會(huì)里必須有新的線索繼續(xù)的產(chǎn)出，有破爛的地方去補(bǔ)，有 渙散的地方去拉緊，才可以維持這組織大體的勻整，有時(shí)生產(chǎn)力 特別加增時(shí)，我們就有機(jī)會(huì)或是推廣，或是加添我們現(xiàn)有的面 積，或是加密，像網(wǎng)球板穿雙線似的，我們現(xiàn)成的組織，因?yàn)槲?們知道創(chuàng)造的勢力與破壞的勢力，建設(shè)與潰敗的勢力，上帝與撒 旦的勢力，是同時(shí)存在的。這兩種勢力是在一架天平上比著；他 們很少有平衡的時(shí)候，不是這頭沉，就是那頭沉。是的，人類的 命運(yùn)是在一架大天平上比著，一個(gè)巨大的黑影，那是我們集合的 化身，在那里看著，他的手里滿拿著分兩的法碼，一會(huì)往這頭 送，一會(huì)又往那頭送，地球盡轉(zhuǎn)著，太陽、月亮、星星，輪流的 照著，我們的命運(yùn)永遠(yuǎn)是在天平上稱著。P1-3

編輯推薦

　　《中國現(xiàn)代名家散文書系：徐志摩散文（鑒賞版）》由徐志摩所著，徐志摩的散文內(nèi)容涉及的范圍非常廣泛：有觸及時(shí)政的論說。有對往事的懷想和追憶，也有對藝術(shù)發(fā)表的見解和評說。他的散文表現(xiàn)了很強(qiáng)的個(gè)性，他的自我情感的率真剖露，哲理和詩情的融合，散文的詩化，三者合而為一，構(gòu)成了他散文的“別一世界”。

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