江都寺廟攬勝

內(nèi)容概要

　　《江都寺廟攬勝》主要內(nèi)容包括：江都寺廟概況、山門及山門殿、天王殿、大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、觀音殿、鐘樓與鼓樓、寺廟禮節(jié)等。

書籍目錄

序一 江都寺廟概況（一）寺廟歷史（二）寺廟起源（三）寺廟建筑（四）寺廟布局1．山門及山門殿2．天王殿3．大雄寶殿4．文殊殿5．普賢殿6．地藏殿7．觀音殿8．鐘樓與鼓樓（五）寺廟禮節(jié)（六）寺廟功能（七）廟會(huì)習(xí)俗1．宜陵東岳廟會(huì)2．樊川廟群廟會(huì)3．仙女鎮(zhèn)“三月三”廟會(huì)4．邵伯鎮(zhèn)廟會(huì)5．吳橋鎮(zhèn)六月十九廟會(huì)二 江都寺廟介紹仙女鎮(zhèn)佛教寺廟1．古大圣寺2．觀音庵3．救生寺4．大梵宮5．墩頭古寺6．大佛庵7．寶鎮(zhèn)寺8．長生庵9．地藏庵10．放生庵11．法藏寺12．江北刻經(jīng)處13．萬福禪林14．白馬廟道教寺廟15．仙女廟16．曹公廟17．唐子廟其他宮祠18．朱子祠（徽州會(huì)館）19．禹王官20．后天宮（寧波會(huì)館）21．張綱祠（二）小紀(jì)鎮(zhèn)佛教寺廟1．真如禪寺2．廣濟(jì)庵3．別峰寺……三 江都部分高僧簡介附錄 江都已圮寺廟庵堂表后記

章節(jié)摘錄

　　人間時(shí)值隋末唐初，天下方才安定下來，唐宮內(nèi)部李氏家族就上演了一出弒父誅兄的連環(huán)奪權(quán)慘劇，惹得天地色變、五界震怒，于是玉帝派遣天魔心月狐下凡擾亂唐室江山，天魔心月狐下界成為一代女王武則天。當(dāng)初天魔心月狐居住月宮，和嫦娥至為親近。在月狐下凡前受嫦娥所托，要在寒冬臘月百花齊放，月狐下凡后偶然醉酒憶起前情，遂在臘月喝令百花齊放。臘梅仙子歸報(bào)人間帝王圣旨，時(shí)值百花仙子與麻姑閉關(guān)修神沒有在洞府，找不到百花仙子，群仙無主，只好奉人間帝王天魔心月狐之旨百花齊放。唯有百花之首牡丹知道前情后因，拒絕開花，被天魔心月狐充軍洛陽，所以人間洛陽牡丹最盛?！　“倩ㄔ诤L(fēng)凜列中突然開放，引得五界震撼，天道輪劫，玉帝發(fā)現(xiàn)百花不合時(shí)節(jié)開放，遂懲處眾仙子，并將百花仙子打人凡間受輪回之苦重修仙籍。于是百花仙子托生為秀才唐殊之女唐小薇。其父唐殊因仕途不利，產(chǎn)生隱遁之志，一走了之，跟隨兄弟林如江到海外經(jīng)商游覽。唐小薇為了尋父，找遍天下，一直來到花蕩鎮(zhèn)三墩村。她發(fā)現(xiàn)這里南臨長江，東面大海，土地濕潤，大片湖塘，綠樹成蔭，百鳥齊鳴，湖光山色交相輝映，山青水綠，水天一色，藍(lán)綠無垠，景象萬千。既有大海磅礴的氣勢，又有湖平如鏡、綠樹繁華相擁簇的美景。湖蕩四處花草叢生，芳香宜人，人們都稱此地為花蕩。加上三個(gè)大墩猶若圣界三島，如此人間仙境，加之當(dāng)?shù)卮迕竦纳屏迹顾袅讼聛?。她幫?dāng)?shù)剞r(nóng)人栽花種草，使一方百姓生活富裕。種花的農(nóng)戶越來越多，許多人家以種花草為業(yè)，批量生產(chǎn)的花草就上市銷售，漸漸形成花市?；ㄔ诩匈Q(mào)易中形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，來往大橋的商賈，都到花市上去逛一逛，買些花草放在家中十分清雅。后來的皇宮、官府、仕大夫家的庭院中都喜歡擺放幾盆花草。與花蕩毗鄰的張綱有個(gè)叫花市的村莊就是像的背后，或供文殊、普賢、觀音三大菩薩，或塑海島觀音。大殿兩側(cè)多供奉十八羅漢，也有的大寺供奉二十諸天。觀音殿：又叫囿通殿、大悲殿，本殿以觀音菩薩為主像。藏經(jīng)閣：一般安置在中軸線最后一進(jìn)，為兩層正殿，是藏經(jīng)之處。伽藍(lán)殿：位于主殿之東，供奉守護(hù)伽藍(lán)土地?！百に{(lán)”是“僧伽藍(lán)”的略稱，意為“眾園”、“僧院”，即寺院。此殿中間是波斯匿王，左為只多太子，右為給孤獨(dú)長者。波斯匿王原是舍衛(wèi)國王，后皈依佛教，為佛教事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。后兩位最先施造了柢園精舍，供佛陀和弟子們居住。祖師殿：殿內(nèi)正中為來華的禪宗初祖達(dá)摩，左為其五傳弟子慧能，有為慧能的三傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海。有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道一。香積廚：即廚房。多安置緊那羅王像，祈其監(jiān)護(hù)。以上所述寺院殿堂布局及佛像供奉情況，為一般正規(guī)的寺院采用，但也略有不同。至于一般廟宇，則可因地而異，各具風(fēng)格?！　〗妓聫R與中國古代寺廟的布局大致相同，多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，亦有鐘鼓樓在最后進(jìn)的，正面第一重殿是天王殿，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。大雄寶殿，一是佛寺中最重要、最龐大的建筑。佛寺不論規(guī)模地點(diǎn)，其建筑布局是沿南北縱深軸線來組織空間，對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)。沿著這條中軸線，前后建筑起承轉(zhuǎn)合，宛若一曲前呼后應(yīng)、氣韻生動(dòng)的樂章。江都寺廟的建筑之美是在松柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應(yīng)之間，含蓄溫蘊(yùn)，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜及韻味。廟宇有大有小，小的只有十來間房屋，中等的20-30間屋宇，大的有100余間殿堂僧房，都是平面方形、南北中軸線布局。園林式建筑格局的佛寺在江都也較普遍，寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，叉極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。　　……

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