浮世繪插圖版中國古典名著·西游記(上中下)

前言

中國的古典文學(xué)名著，不僅是中國文學(xué)史上燦爛的瑰寶，也是世界文學(xué)史上輝煌的一頁，向來為各國熱愛文學(xué)的人民爭相傳誦。日本作為一衣帶水的鄰邦，自古以來即深受中國文化的影響，其對于中國文學(xué)名著的引介傳揚(yáng)，更是源遠(yuǎn)流長，堪稱佳話。著名浮世繪畫師葛飾北齋為中國古典小說繪制的插圖，已成為日本國寶級的藝術(shù)杰作，與中國精妙絕倫的古典小說爭奇斗艷，相得益彰。    浮世繪本是17世紀(jì)時日本形成的一種繪畫形式，顧名思義即以市井題材入畫，舉凡美人、役者、戲劇、花鳥、春宮、武者，無所不包，故而深受日本人民歡迎。經(jīng)過17世紀(jì)以來數(shù)百年的發(fā)展，浮世繪畫風(fēng)技法已經(jīng)相當(dāng)成熟，歌川廣重、葛飾北齋、歌川國芳等大師級畫家皆稱技藝超群，臻于化境，創(chuàng)作出大量藝術(shù)珍品。其中，葛飾北齋(1760—1849)更是影響了后世諸多畫家，甚至歐洲許多畫家，特別是19世紀(jì)末法國印象派畫風(fēng)的浮世繪巨匠。這位江戶時代的杰出畫家，作為入選“千禧年影響世界百位名人”之唯一日本人，其作品多半已為人們津津樂道；其奇詭雄渾、充滿才情的畫風(fēng)，亦成為后代藝術(shù)家們爭相仿效的對象。他的著名作品《富岳三十六景》，早已是美術(shù)史上家喻戶曉的名作；那些看似漫不經(jīng)心然而畫風(fēng)精湛的《北齋漫畫》，同樣開一代漫畫之風(fēng)，影響直至今日。他在創(chuàng)作巔峰時期，曾選取在日本廣為流傳的中國古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》繪制插圖數(shù)百幅，其結(jié)合中國傳統(tǒng)風(fēng)格與日本浮世繪特色的手法，其充滿戲謔與夸張的漫畫特色，以及其雄偉的架構(gòu)與奇特的想象，皆成為古典小說插圖的重要別類，值得廣大熟悉古典小說的讀者細(xì)細(xì)品味欣賞。    此前國內(nèi)出版的北齋古典小說插圖，都是采用畫冊形式，以畫作單行的版本。這樣做，不利于讀者結(jié)合小說的情節(jié)與文字，深入把玩北齋插圖作品的精妙。故此我們打破傳統(tǒng)版本的原則，還原北齋作品的插圖特點，采用小說與插圖并行的形式，廣泛收集插圖，精心制作文本，重行推出。其中有些畫作，取自日本圖書館發(fā)布的高清電子文本，雖偶有漫漶之處，然亦存古樸氣息，令人深為向往日本江戶遺風(fēng)。小說文本采取坊問流行版本，擇善而從：《三國演義》采毛宗崗本，并用其他版本予以校訂；《水滸傳》采容與堂本，參照其他版本訂補(bǔ)文字；《西游記》則以世德堂本為底本，廣泛吸收學(xué)界?？背晒?，旨在提供一套流行易讀又不失科學(xué)準(zhǔn)確的版本。種種努力之中恐頗有不足，盼望廣大讀者與學(xué)界批評指正。

內(nèi)容概要

　　《中國古典名著：西游記（套裝共3冊）（浮世繪插圖版）》是一部優(yōu)秀的古典神魔小說，問世以后流傳甚廣，被翻譯成多種語言，為東南亞以及世界各地的人們所熟悉，其中孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧等人物和“大鬧天宮”“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”等故事更是婦孺皆知。《西游記》的出現(xiàn)，開辟了長篇章回小說的新門類，結(jié)束了魏晉以來志怪小說的短小模式，將神魔志怪小說推向了長篇小說的高峰?！段饔斡洝肥侵袊诺淅寺髁x長篇小說的代表作，在世界文學(xué)史上也占有重要地位，《美國大百科全書》稱它為“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。

書籍目錄

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注章天意未寧
第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門
第十二回 玄奘秉承建大會 觀音顯像化金蟬
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔
第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)
第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半冊中八戒爭先
第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔
第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈
第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 來字卷之七
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi)
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰挪騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān)
第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災(zāi)沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟空大鬧金（山兜）洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運(yùn)水解邪胎
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇
第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇
第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝
第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
第六十五回 妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現(xiàn)相伏妖王
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因舊恨生災(zāi)毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回 心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒
第八十回 姹女育陽求配偶 心猿護(hù)主識妖邪
第八十一回 鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
第八十二回 姹女求陽 元神護(hù)道
第八十三回 心猿識得丹頭 姹女還歸本性
第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十七回 鳳仙郡冒天致旱 孫大圣勸善施霖
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二回 三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜
第九十五回 假合形骸擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七回 金酬外護(hù)遭魔毒 圣顯幽魂救本原
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根
第一百回 徑回東土 五圣成真
……

章節(jié)摘錄

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生    詩日：    混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。    自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。    覆裁群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。    欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。    蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一目而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落西；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏曚而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩問人物俱無矣，故日混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。邵康節(jié)日：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時?！钡酱?，天始有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故日，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實?！兑住啡眨骸按笤涨?！至哉坤元！萬物資生，乃順承天?！敝链耍厥寄Y(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，謂之五形。故日，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷日：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。，，至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故日，人生于寅。    感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：日東勝神洲，日西牛賀洲，日南贍部洲，日北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名日傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證。賦日：    勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴：威寧瑤海。波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙嗚：削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。    那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日進(jìn)裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶殿，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運(yùn)金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣?！庇竦鄞官n恩慈日：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異?！?   那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果：與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個：    跳樹攀枝，采花覓果：拋彈子，邷么兒：跑沙窩，砌寶塔：趕蜻蜒，撲扒蠟：參老天，拜菩薩：扯葛藤，編草帓：捉虱子，咬又掐：理毛衣，剔指甲：挨的挨，擦的擦：推的推，壓的壓：扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。    一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是那里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：    一派白虹起。千尋雪浪飛。    海風(fēng)吹不斷，江月照還依。    冷氣分青嶂，余流潤翠微。    潺渡名瀑布，真似桂簾帷。    眾猴拍手稱揚(yáng)道：“好水！好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳且粋€有本事的，鉆進(jìn)去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”好猴！也是他：    今日芳名顯，時來大運(yùn)通。    有緣居此地，天遣入仙宮。    你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。但見那：    翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽垂靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。叉見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然像個人家。P1-4

編輯推薦

《西游記》（作者：吳承恩）是中國古代魔幻小說中的巔峰之作，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱險到西天取真經(jīng)的故事。作者吳承恩細(xì)膩而深刻地塑造了四個極其經(jīng)典的形象：富有反叛精神且嫉惡如仇的神猴孫悟空，好吃懶做、自私狡猾的豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲寬厚但軟弱迂腐的師父唐僧……他們懷著不同的目的走上了同一條道路，面對難以想象的種種妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有合作和情誼。

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