一本書(shū)讀懂三十六計(jì)里的人生智謀

前言

汲取先哲智慧，指點(diǎn)當(dāng)下生活博大精深的中國(guó)文化，為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。集先民“韜略”、“詭道”之大成的“三十六計(jì)”，被古人廣泛應(yīng)用，視為智慧的源泉、勝利的根本。古往今來(lái)眾多的名將、軍事家，憑著婦孺皆知的“三十六計(jì)”，在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)中演繹著波瀾壯闊、威武雄壯的史詩(shī)。“三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），據(jù)《南齊書(shū)?王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)急走耳。”意為敗局已定，無(wú)可挽回，唯有退卻方是上策。宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰，已難確考。原書(shū)按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素?！叭?jì)”引用《易經(jīng)》二十七處，涉及六十四卦中的二十二卦，含納天下萬(wàn)般變化，啟迪世人無(wú)窮智慧，被我國(guó)乃至世界各國(guó)人士奉為文化瑰寶。為此，我們編撰了本書(shū)，以闡發(fā)“三十六計(jì)”的精髓。本書(shū)在每一計(jì)都設(shè)有核心提示、原文釋義、計(jì)謀緣起、經(jīng)典案例（古、今、中、外事例）、智慧點(diǎn)撥等幾大板塊。通過(guò)這些內(nèi)容，讀者既能暢讀古今中外的經(jīng)典案例，學(xué)到有用的知識(shí)和理論，又能在輕松、有趣的閱讀過(guò)程中加深自己的感受和體悟。隨著時(shí)代和社會(huì)的變化和發(fā)展，人們對(duì)三十六計(jì)的運(yùn)用形式也在不斷演變。我們潛心閱讀就能發(fā)現(xiàn)，三十六計(jì)所講的行軍打仗，其實(shí)也是在講政治、講經(jīng)濟(jì)、講日常生活中的人際交往。在當(dāng)下社會(huì)，我們運(yùn)用三十六計(jì)，必須具備正當(dāng)性基礎(chǔ)，必須符合國(guó)家法律法規(guī)、社會(huì)公德。在本書(shū)中，我們深刻地傳達(dá)了三十六計(jì)的精妙之處，重新詮釋了三十六計(jì)的現(xiàn)代含義，以滿足讀者當(dāng)下的精神需求，從而幫您參悟人生點(diǎn)滴智慧。

內(nèi)容概要

　　在古代?！叭?jì)”是兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，它含有樸素的軍事辯證法的因素，被古人視為智慧的源泉、勝利的根本，也被我國(guó)乃至世界各國(guó)人士奉為文化瑰寶?！　≡诮裉?，“三十六計(jì)”里的智謀仍被廣泛運(yùn)用于我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪校巧虉?chǎng)、職場(chǎng)等眾多領(lǐng)域當(dāng)中人們制勝的不二法門(mén)。讀懂“三十六計(jì)”，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、安身立命、職業(yè)發(fā)展都是大有裨益的。　　《一本書(shū)讀懂三十六計(jì)里的人生智謀》由古及今，對(duì)“三十六計(jì)”的含義和具體運(yùn)用進(jìn)行詳細(xì)的闡述，將其精髓運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，使讀者在輕松掌握“三十六計(jì)”的同時(shí)，更能從中獲得現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，用博大精深的古人智慧照亮自己，從而使人生路上多幾分甜蜜和歡喜，少幾分苦惱和憂愁。

書(shū)籍目錄

第一章勝戰(zhàn)計(jì)——?jiǎng)僬咄鹾?【第01計(jì)】 瞞天過(guò)?！獋渲芤獾?，常見(jiàn)不疑 【第02計(jì)】 圍魏救趙——攻其必救，殲其救者 【第03計(jì)】 借刀殺人——假手除敵，不出自力 【第04計(jì)】 以逸待勞——以靜制動(dòng)，以簡(jiǎn)馭繁 【第05計(jì)】 趁火打劫——乘敵之危，就勢(shì)取利 【第06計(jì)】 聲東擊西——制造錯(cuò)覺(jué)，出奇制勝 第二章敵戰(zhàn)計(jì)——陰謀者勝 【第07計(jì)】 無(wú)中生有——由假變真，變虛為實(shí) 【第08計(jì)】 暗度陳倉(cāng)——佯動(dòng)惑敵，迂回突破 【第09計(jì)】 隔岸觀火——靜觀待變，伺機(jī)出擊 【第10計(jì)】 笑里藏刀——表面和氣，內(nèi)藏殺機(jī) 【第11計(jì)】 李代桃僵——以甲代乙，以短勝長(zhǎng) 【第12計(jì)】 順手牽羊——利用時(shí)機(jī)，乘間取利 第三章攻戰(zhàn)計(jì)——置敵死地 【第13計(jì)】 打草驚蛇——佯攻擾敵，察而后動(dòng) 【第14計(jì)】 借尸還魂——借軀殼，復(fù)舊物 【第15計(jì)】 調(diào)虎離山——誘敵出山，使就我范 【第16計(jì)】 欲擒故縱——驕縱敵志，而后圖之 【第17計(jì)】 拋磚引玉——利而誘之，釣魚(yú)上鉤 【第18計(jì)】 擒賊擒王——攻其要害，以解其體 第四章混戰(zhàn)計(jì)——亂中取勝 【第19計(jì)】 釜底抽薪——削勢(shì)攻心，傷其根本 【第20計(jì)】 渾水摸魚(yú)——制造混亂，亂中取勝 【第21計(jì)】 金蟬脫殼——存形抽實(shí)，擺脫對(duì)手 【第22計(jì)】 關(guān)門(mén)捉賊——圍敵斷后，聚而殲之 【第23計(jì)】 遠(yuǎn)交近攻——分化敵盟，各個(gè)擊破 【第24計(jì)】 假道伐虢——借路為名，消滅對(duì)方 第五章并戰(zhàn)計(jì)——龍虎相爭(zhēng) 【第25計(jì)】 偷梁換柱——暗地調(diào)包，以假換真 【第26計(jì)】 指桑罵槐——?dú)㈦u儆猴，借此刺彼 【第27計(jì)】 假癡不癲——能而示之不能 【第28計(jì)】 上屋抽梯——置之死地而后生 【第29計(jì)】 樹(shù)上開(kāi)花——虛張聲勢(shì)，懾服敵人 【第30計(jì)】 反客為主——乘隙插足，變客為主 第六章敗戰(zhàn)計(jì)——敗中取勝 【第31計(jì)】 美人計(jì)——軟化敵志，不戰(zhàn)而勝 【第32計(jì)】 空城計(jì)——虛者虛之，奇而復(fù)奇 【第33計(jì)】 反間計(jì)——因敵之間而間之 【第34計(jì)】 苦肉計(jì)——假作自間以間人 【第35計(jì)】 連環(huán)計(jì)——連設(shè)數(shù)計(jì)，使敵自累 【第36計(jì)】 走為上——脫離險(xiǎn)境，保存實(shí)力 【附錄】 三十六計(jì)全文及按語(yǔ)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   【古代案例】王處存巧攻易州城 唐朝后期，各地區(qū)軍事長(zhǎng)官代代相傳，不服從中央的號(hào)令，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那種諸侯割據(jù)的局面。為了爭(zhēng)奪地盤(pán)，他們相互之間經(jīng)常打仗，戰(zhàn)火不斷。 不久，河?xùn)|節(jié)度使李克用與盧龍節(jié)度使李可舉又打了起來(lái)。這次雙方爭(zhēng)奪的目標(biāo)是易州（今河北易縣）。 易州這塊地盤(pán)本來(lái)在李克用的管轄之下，把守易州的將軍名叫王處存，王處存是萬(wàn)年（今西安）人，父親王宗，當(dāng)過(guò)金吾大將軍，王處存是將門(mén)之子。王處存守易州，李可舉無(wú)法攻下，就派來(lái)了一位裨將劉仁恭。劉仁恭是深州（今河北深縣）人，很有智謀，尤其擅長(zhǎng)于挖地道攻城，劉仁恭來(lái)了之后，就搬出他的拿手好戲，挖了一條地道暗暗通向城中。王處存猝不及防，被劉仁恭鉆了空子，這座易州城被突然從地下鉆出來(lái)的敵軍占領(lǐng)了。 王處存失掉了易州，無(wú)法向李克用交代，怎肯甘心？他在城外收拾殘兵敗將，整頓隊(duì)伍，千方百計(jì)想奪回易州。 一天，王處存騎著馬在野外轉(zhuǎn)，心中苦苦思索著奪城計(jì)謀。猛然，他看見(jiàn)野外山坡上，牧羊人正驅(qū)趕著一大群羊在山上吃草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一朵朵白云似的。王處存靈機(jī)一動(dòng)，立時(shí)掉轉(zhuǎn)馬頭，快馬加鞭，直向本營(yíng)馳去。 一回到營(yíng)中，王處存就叫人弄來(lái)一張完整的羊皮。他命令衛(wèi)兵： “將這羊皮蒙在身上！” 衛(wèi)兵一愣，只好將羊皮蒙在自己背上。 “伏在地上，學(xué)羊爬！”王處存又命令道。 衛(wèi)兵呆住了，他想：怎么啦！主將打了敗仗，丟了易州城，現(xiàn)在拿我來(lái)尋開(kāi)心？但他望了望王處存那嚴(yán)厲的、不容違抗的臉色，只得將兩只手放在地上，學(xué)著羊的樣子在室內(nèi)爬了起來(lái)。“好，像極了！真像一只活羊！”王處存高興得拍手哈哈大笑。 衛(wèi)兵直起腰來(lái)，微含吃驚地盯著他的主將，他感到主將這樣侮辱戲弄他太不應(yīng)該了。但王將軍絲毫不在乎，他大聲命令： “馬上去弄三千張羊皮來(lái)！” 一輪紅日將要西沉，守衛(wèi)在易州城城樓上的李可舉的盧龍部隊(duì)猛然發(fā)現(xiàn)，城外有一大群羊向易州走來(lái)。盧龍部隊(duì)自從挖地道占領(lǐng)了易州城后，一直沒(méi)有美美地吃上一頓，這一大群羊?qū)λ麄兊恼T惑力實(shí)在太大了，軍士們感到機(jī)不可失，爭(zhēng)先恐后沖出城來(lái)?yè)寠Z肥羊。 牧羊人和羊群并未覺(jué)察眼前的危險(xiǎn)，只顧一步步往易州城走來(lái)。城內(nèi)士兵們沖到羊群跟前正想下手抓羊時(shí)，突然，這一群羊一起直立起來(lái)，他們將羊皮一扔，一下子變成了三千名手執(zhí)鋼刀的強(qiáng)悍的士兵，殺了過(guò)來(lái)。城內(nèi)盧龍士兵毫無(wú)思想準(zhǔn)備，頓時(shí)一大半被砍掉了頭顱，走在后面的見(jiàn)勢(shì)不好，掉頭就跑。偽裝成羊的河?xùn)|部隊(duì)緊緊追趕，就這樣，王處存的河?xùn)|部隊(duì)又一舉收復(fù)了易州城。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　西方人無(wú)論計(jì)謀怎樣花樣翻新，大抵都跳不出中國(guó)人《三十六計(jì)》的范圍?！　　鹗繚h學(xué)家 勝雅律　　　　《三十六計(jì)》是中國(guó)戰(zhàn)略的經(jīng)典著作，是一部小百科全書(shū)，其關(guān)于戰(zhàn)略的描述要比克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》精細(xì)得多。它既適用于具體的戰(zhàn)術(shù)，也適用于重大的政治抉擇，各行各業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都能從中找到新的秘訣?！　　▏?guó)海軍上將 科拉斯特　　　　《三十六計(jì)》雖說(shuō)是一部軍事著作，但其蘊(yùn)含的深刻哲理在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域得到廣泛的運(yùn)用，是歷代政治家、軍事家和商業(yè)巨子都會(huì)潛心研究的著作?！　　?guó)知名人士 斯摩爾泰　　　　中國(guó)的《三十六計(jì)》是“運(yùn)籌帷幄的訣竅”，被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是企業(yè)經(jīng)營(yíng)和相互之間的競(jìng)爭(zhēng)上。　　——日本政治家 大橋武夫

編輯推薦

《一本書(shū)讀懂三十六計(jì)里的人生智謀》編輯推薦：以現(xiàn)代視角解讀經(jīng)典謀略，用傳統(tǒng)智慧指導(dǎo)當(dāng)下生活熔故事性、哲理性、趣味性、實(shí)用性于一爐，無(wú)論你身處職場(chǎng)、商場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、官場(chǎng)，均可從中獲得有益的啟發(fā)和指導(dǎo)?！兑槐緯?shū)讀懂三十六計(jì)里的人生智謀》具有以下特點(diǎn)：1.內(nèi)容全面從原文到釋義、緣起、案例、應(yīng)用，全面而詳盡地解讀了每一計(jì)，能使讀者最大化地理解三十六計(jì)。2.故事性強(qiáng)每一計(jì)都有起源故事，且有相應(yīng)的古代、現(xiàn)代的應(yīng)用案例作為支撐，使全書(shū)的故事性極強(qiáng)。3.實(shí)用性強(qiáng)對(duì)每一計(jì)的解讀最后都落實(shí)到現(xiàn)實(shí)應(yīng)用上，或是情場(chǎng)，或是商場(chǎng)，或是戰(zhàn)場(chǎng)，或是職場(chǎng)……能給讀者解決和更好地處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以有效的指導(dǎo)和幫助。

名人推薦

西方人無(wú)論計(jì)謀怎樣花樣翻新，大抵都跳不出中國(guó)人《三十六計(jì)》的范圍。 ——瑞士漢學(xué)家 勝雅律 《三十六計(jì)》是中國(guó)戰(zhàn)略的經(jīng)典著作，是一部小百科全書(shū)，其關(guān)于戰(zhàn)略的描述要比克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》精細(xì)得多。它既適用于具體的戰(zhàn)術(shù)，也適用于重大的政治抉擇，各行各業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都能從中找到新的秘訣。 ——法國(guó)海軍上將 科拉斯特 《三十六計(jì)》雖說(shuō)是一部軍事著作，但其蘊(yùn)含的深刻哲理在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域得到廣泛的運(yùn)用，是歷代政治家、軍事家和商業(yè)巨子都會(huì)潛心研究的著作。 ——英國(guó)知名人士 斯摩爾泰 中國(guó)的《三十六計(jì)》是“運(yùn)籌帷幄的訣竅”，被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是企業(yè)經(jīng)營(yíng)和相互之間的競(jìng)爭(zhēng)上。 ——日本政治家 大橋武夫

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