浮世繪插圖版中國古典名著·水滸傳(上中下)

前言

中國的古典文學名著，不僅是中國文學史上燦爛的瑰寶，也是世界文學史上輝煌的一頁，向來為各國熱愛文學的人民爭相傳誦。日本作為一衣帶水的鄰邦，自古以來即深受中國文化的影響，其對于中國文學名著的引介傳揚，更是源遠流長，堪稱佳話。著名浮世繪畫師葛飾北齋為中國古典小說繪制的插圖，已成為日本國寶級的藝術杰作，與中國精妙絕倫的古典小說爭奇斗艷，相得益彰。    浮世繪本是17世紀時日本形成的一種繪畫形式，顧名思義即以市井題材入畫，舉凡美人、役者、戲劇、花鳥、春宮、武者，無所不包，故而深受日本人民歡迎。經(jīng)過17世紀以來數(shù)百年的發(fā)展，浮世繪畫風技法已經(jīng)相當成熟，歌川廣重、葛飾北齋、歌川國芳等大師級畫家皆稱技藝超群，臻于化境，創(chuàng)作出大量藝術珍品。其中，葛飾北齋(1760—1849)更是影響了后世諸多畫家，甚至歐洲許多畫家，特別是19世紀末法國印象派畫風的浮世繪巨匠。這位江戶時代的杰出畫家，作為入選“千禧年影響世界百位名人”之唯一日本人，其作品多半已為人們津津樂道；其奇詭雄渾、充滿才情的畫風，亦成為后代藝術家們爭相仿效的對象。他的著名作品《富岳三十六景》，早已是美術史上家喻戶曉的名作；那些看似漫不經(jīng)心然而畫風精湛的《北齋漫畫》，同樣開一代漫畫之風，影響直至今日。他在創(chuàng)作巔峰時期，曾選取在日本廣為流傳的中國古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》繪制插圖數(shù)百幅，其結合中國傳統(tǒng)風格與日本浮世繪特色的手法，其充滿戲謔與夸張的漫畫特色，以及其雄偉的架構與奇特的想象，皆成為古典小說插圖的重要別類，值得廣大熟悉古典小說的讀者細細品味欣賞。    此前國內(nèi)出版的北齋古典小說插圖，都是采用畫冊形式，以畫作單行的版本。這樣做，不利于讀者結合小說的情節(jié)與文字，深入把玩北齋插圖作品的精妙。故此我們打破傳統(tǒng)版本的原則，還原北齋作品的插圖特點，采用小說與插圖并行的形式，廣泛收集插圖，精心制作文本，重行推出。其中有些畫作，取自日本圖書館發(fā)布的高清電子文本，雖偶有漫漶之處，然亦存古樸氣息，令人深為向往日本江戶遺風。小說文本采取坊問流行版本，擇善而從：《三國演義》采毛宗崗本，并用其他版本予以校訂；《水滸傳》采容與堂本，參照其他版本訂補文字；《西游記》則以世德堂本為底本，廣泛吸收學界?？背晒?，旨在提供一套流行易讀又不失科學準確的版本。種種努力之中恐頗有不足，盼望廣大讀者與學界批評指正。

內(nèi)容概要

　　本書集萃日本著名畫家葛飾戴斗為《水滸傳》所繪精美的浮世繪插圖，佐以原文推出，為古典小說名著的全新出版視角，素來稱為東瀛藝術家品評中國古典文學的名作。

書籍目錄

第一回　張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
第二回　王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村
第三回　史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關西
第四回　趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山
第五回　小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村
第六回　九紋龍剪徑赤松林魯智深火燒瓦罐寺
第七回　花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂
第八回　林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林
第九回　柴進門招天下客林沖棒打洪教頭
第十回　林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場
第十一回　朱貴水亭施號箭林沖雪夜上梁山
第十二回　梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀
第十三回　急先鋒東郭爭功青面獸北京斗武
第十四回　赤發(fā)鬼醉臥靈宮殿晁天王認義東溪村
第十五回　吳學究說三阮撞籌公孫勝應七星聚義
第十六回　楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱
第十七回　花和尚單打二龍山青面獸雙奪寶珠寺
第十八回　美髯公智穩(wěn)插翅虎宋公明私放晁天王
第十九回　林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊
第二十回　梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐
第二十一回　虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜
第二十二回　閻婆大鬧鄆城縣朱仝義釋宋公明
……

章節(jié)摘錄

第一回    張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔    詩日：    絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。    九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。    日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。    朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。    話說大宋仁宗天子在位，嘉祜三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀。但見：    祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。天    香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙樂聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃    金殿上現(xiàn)金輿；鳳尾扇開，白玉階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文    武兩班齊。    當有殿頭官喝道：“有事出班早奏，無事卷簾退朝?！敝灰姲嗖繀仓?，宰相趙哲、參政文彥博出班奏日：“目今京師瘟疫盛行，民不聊生，傷損軍民多矣。伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，以禳天災，救濟萬民。”天子聽奏，急敕翰林院隨即草詔：一面降赦天下罪囚，應有民間稅賦悉皆赦免；一面命在京宮觀寺院，修設好事禳災。不料其年瘟疫轉盛。仁宗天子聞知，龍體不安，復會百官，眾皆計議。向那班部中，有一大臣越班啟奏。天子看時，乃是參知政事范伸淹。拜罷起居，奏日：“目今天災盛行，軍民涂炭，日夕不能聊生，人遭縲紲之厄。以臣愚意，要禳此災，可宣嗣漢天師星夜臨朝，就京師禁院修設三千六百分羅天大醮，奏聞上帝，可以禳保民間瘟疫?！比首谔熳訙首唷＜绷詈擦謱W士草詔一道，天子御筆親書，并降御香一炷，欽差內(nèi)外提點殿前太尉洪信為天使，前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人星夜臨朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，親將丹詔付與洪太尉為使，即便登程前去。洪信領了圣敕，辭別天子，不敢久停。從人背了詔書，金盒子盛了御香，帶了數(shù)十人，上了鋪馬，一行部從，離了東京，取路徑投信州貴溪縣來。于路上但見：    遙山疊翠，遠水澄清。奇花綻錦繡鋪林，嫩柳舞金絲拂地。風和日暖，時過野店山村；路直沙平，夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內(nèi)，駿馬驅馳紫陌中。    且說太尉洪信赍擎御書丹詔，一行人從上了路途，夜宿郵亭，朝行驛站，遠程近接，渴飲饑餐，不止一日，來到江西信州。大小官員，出郭迎接，隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準備接詔。次日，眾位官同送太尉到于龍虎山下。只見上清宮許多道眾，鳴鐘擊鼓，香花燈燭，幢幡寶蓋，一派仙樂，都下山來迎接丹詔，直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時，端的是好座上清宮。但見：    青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君；右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發(fā)仗劍，北方真武踏龜蛇；輟履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺渡，墻院后好山環(huán)繞。鶴生丹頂，龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿，莎草內(nèi)銜芝白鹿。三清殿上鳴金鐘，道士步虛；四圣堂前敲玉磬，真人禮斗。獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現(xiàn)，疑是天師送老君。    當下上至住持真人，下及道童侍從，前迎后引，接至三清殿上，請將詔書居中供養(yǎng)著。洪太尉便問監(jiān)宮真人道：“天師今在何處？”住持真人向前稟道：“好教太尉得知：這代祖師號日‘虛靖天師’，性好清高，倦于迎送，自向龍虎山頂結一茅庵，修真養(yǎng)性，因此不住本宮?！碧镜溃骸澳拷裉熳有t，如何得見？”真人答道：“容稟：詔敕權供在殿上，貧道等亦不敢開讀。且請?zhí)镜椒秸色I茶，再煩計議。”當時將丹詔供養(yǎng)在三清殿上，與眾官都到方丈。太尉居中坐下，執(zhí)事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。齋罷，太尉再問真人道：“既然天師在山頂庵中，何不著人請將下來相見，開宣丹詔？”真人稟道：“太尉，這代祖師雖在山頂，其實道行非常，清高自在，倦惹凡塵，能駕霧興云，蹤跡不定，未嘗下山。貧道等如常亦難得見，怎生教人請得下來！，，太尉道：“似此如何得見！目今京師瘟疫盛行，今上天子特遣下官為使，赍捧御書丹詔，親奉龍香，來請?zhí)鞄?，要做三千六百分羅天大醮，以禳天災，救濟萬民。似此怎生奈何？”真人稟道：“朝廷天子要救萬民，只除是太尉辦一點志誠心，齋戒沐浴，更換布衣，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山禮拜，叩請?zhí)鞄?，方許得見。如若心不志誠，空走一遭，亦難得見?！碧韭犝f，便道：“俺從京師食素到此，如何心不志誠！既然恁地，依著你說，明日絕早上山?！碑斖砀髯詸嘈1-3

編輯推薦

《水滸傳(上中下)(精)》(作者：施耐庵)以宋江領導的農(nóng)民起義為主要題材，藝術地再現(xiàn)了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說故事情節(jié)曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹“忠義”和“替天行道”，表現(xiàn)出嚴重的思想局限。

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