禪是一種人生態(tài)度

內(nèi)容概要

　　文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)魏我粋€(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。
　　隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。
　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。
　　希望《中國(guó)文化知識(shí)讀本：龍門石窟》能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

書籍目錄

一 龍門石窟概況
二 歷史沿革
三 藝術(shù)特色
四 主要洞窟
五 相關(guān)資料

章節(jié)摘錄

　　佛同我們一樣，照樣要吃飯，照樣要化緣，照樣光著腳走路，照樣踩到泥巴，所以回來還是一樣要洗腳，還是要吃飯，還是要打坐，就是那么平常。佛的衣服破了，要自己補(bǔ)，弟子的衣服破了，他還要親自給弟子補(bǔ)。佛覺得自性不夠了，就會(huì)去思過，弟子犯了錯(cuò)誤，佛同樣也會(huì)反省?？梢姡鸩皇鞘裁炊疾蛔?，也不是什么都不錯(cuò)。所以圣人都是人做的，佛也是眾生修成的。　　有一個(gè)小和尚，滿懷疑惑地去見師父：“師父，您說好人壞人都可以度，問題是壞人已經(jīng)失去了人的本質(zhì)，如何算是人呢？既不是人。就不應(yīng)該度化他?！薄　煾笡]有立刻作答，只是拿起筆在紙上寫了個(gè)“我”，但字是反寫的，如同印章上的文字左右顛倒?！　　斑@是什么？”師父問?！　　斑@是個(gè)字?！毙『蜕姓f，“但是寫反了！”　　“什么字呢？”答：“‘我’字！”　　“寫反了的‘我’字算不算字？”師父追問?！　　安凰?！”　　“既然不算，你為什么說它是個(gè)‘我’字？”　　“算！”小和尚立刻改口?！　　凹人闶莻€(gè)字，你為什么說它反了呢？”　　小和尚怔住了，不知怎樣作答?！　　罢质亲?，反字也是字，你說它是‘我’字，又認(rèn)得出那是反字，主要是因?yàn)槟阈睦镎J(rèn)得真正的‘我’字；相反，如果你原不識(shí)字，就算我寫反了，你也無法分辨，只怕當(dāng)人告訴你那是個(gè)‘我’字之后，遇到正寫的‘我’字，你倒要說是寫反了?！睅煾刚f，“同樣的道理，好人是人，壞人也是人，最重要的是你須識(shí)得人的本性。于是，當(dāng)你遇到惡人的時(shí)候，仍然一眼便能見到他的‘本質(zhì)’，并喚出他的‘本真’。本真既明，便不難度化了?！薄　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　用“禪”找到本心，用心靈改變世界。　　——史蒂夫·喬布斯　　　　個(gè)人如果有禪心，或者有清凈空明的意愿，他就可以活得自在一些，自由一些，快活一些，幸福一些?！　　智逍　　　∪f事隨緣，隨順自然，苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。　　——星云大師


編輯推薦
　　“禪不求成功，但真正懂禪且精進(jìn)者，能得到大成功”　　禪理中反思生活，擺脫人生的苦悶無奈　　禪意中感悟智慧，提升身心世界的品質(zhì)　　禪悟中沉淀自己，過上灑脫自在的生活　　禪是一種人生態(tài)度，禪是一種思維方式；　　禪是一杯茶，禪是一首詩，禪是一幅畫，禪是一本書；　　禪像一盞明燈，能點(diǎn)亮心靈，開啟人生智慧……　　禪能助人沉思，使人更理智地面對(duì)世界，邁出踏實(shí)的腳步，走向充實(shí)圓滿的幸福人生?！　《U是生活的瀟灑　　禪是生命的自在　　沒有時(shí)代的隔閡，只要有人生活在世間，禪就會(huì)一直被發(fā)現(xiàn)、被體悟，因?yàn)槎U就是我們的生活，一種完全回歸宇宙自然的生活。　　如山中的清泉，可以洗滌我們心靈上的塵埃；如天上的白云，可以讓人任性逍遙。它是幫助我們獲得解脫的不二法門?！　∈瞧匠Ｐ?，是一種心境，它“不以物喜，不以己悲”，不為環(huán)境的變化而喜憂。平常心，是一種境界，它超脫物外，超越自我。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(94)
勉強(qiáng)可看(685)
一般般(116)
內(nèi)容豐富(4848)
強(qiáng)力推薦(397)


 


    禪是一種人生態(tài)度 PDF格式下載