中國(guó)文化知識(shí)讀本 中國(guó)石窟造像藝術(shù)

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)石窟造像藝術(shù)》介紹了石窟的開(kāi)鑿起源于印度，伴隨著絲綢之路的開(kāi)通和中印文化的相互交流逐漸傳入中國(guó)，在與中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的不斷碰撞和交融中，逐步形成了具有中國(guó)特色的石窟遺像藝術(shù)。從古代西域到中原大地，從雪原西藏到揚(yáng)子江畔，都可以領(lǐng)略到異彩紛呈、魅力無(wú)窮的石窟造像藝術(shù)。中國(guó)石窟造像是世界古代藝術(shù)文化中的一朵奇葩，它凝聚著中華民族的智慧和創(chuàng)造力，是中華民族的驕傲。

書(shū)籍目錄

一 石窟造像藝術(shù)的發(fā)展歷程 二 對(duì)于石窟造像藝術(shù)的研究 三 四大石窟造像藝術(shù)的發(fā)展變化 四 其他地方石窟造像特點(diǎn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    （四）石窟造像手中的持物 藥師佛：手持藥丸、藥缽。兩個(gè)脅侍菩薩分別捧日、月，稱為日光、月光菩薩。 阿彌陀佛：有時(shí)手捧金蓮臺(tái)。觀音菩薩：一手持如意或柳枝，一手提凈瓶，頭上有化佛冠。大悲觀音、千手千眼觀音：手持各種法寶、兵器。大勢(shì)至菩薩：一般手持蓮苞，頭冠上有寶瓶。地藏菩薩：一般手持摩尼珠、錫杖，僧裝。有的為戴風(fēng)帽的坐像。 文殊菩薩：一般騎青獅。有的左手持青蓮，蓮上放經(jīng)匣，也有的僅持經(jīng)匣。普賢菩薩：一般騎六牙白象。有的戴五佛冠，有的手持如意。密宗的普賢則手持金剛杵、金剛鈴、戴五佛冠。龍女：一般手持爐，作菩薩狀。金剛力士：均手持戟、弓、劍、金剛杵，還有的手持蟒蛇、髏骨等。大黑天：雙手抓日、月，或頭上頂日、月，手提髏骨、頭顱。 （五）石窟造像藝朮的時(shí)代特征 1.窟龕 南北朝時(shí)期：有造像的禮拜窟大體為五種形式。第一種，窟平面為前后室。前室有四根列柱，柱上雕刻千佛或忍冬圖案，室內(nèi)左右鑿佛龕，后面正中有門通內(nèi)室，門上作屋頂形，雕出鴟吻、斗拱、天、人及各式花紋圖案?？唔斔闹艿耧w天。后室摩崖造大佛，大佛像后鑿隧道，左右側(cè)開(kāi)門，窟上兩壁雕佛像或經(jīng)傳故事。第二種，窟平面作馬蹄形，正中造大佛，左右造挾持菩薩，或另有佛像一兩鋪?？唔斢械蔫彸蓚闵w形，門作拱形券，門上有拱形券的明窗。第三種，窟平面作方形或長(zhǎng)方形，正中造四面樓閣式塔形柱，柱上遍列小佛龕三五層，每層都以屋檐斗拱等隔開(kāi)，柱上下與石體相連，柱頂呈須彌形，刻二龍相交，窟四壁雕佛龕，窟頂作方格藻井。也有的窟中心作方柱，四面各雕造像一鋪，但不作塔狀栓。第四種，窟平面作一室或前后兩室，屋頂為仿木構(gòu)建筑形式，正中起脊，兩坡屋面，雕椽袱、斗拱等仿木構(gòu)件。也有窟外作仿木結(jié)構(gòu)裝飾。有的在窟門前雕兩柱，柱間起尖拱。門兩旁造守門力士。第五種，窟并非一次完成，正中僅造像一鋪，左右壁僅鑿成拱尖楣拱、圓拱等各式空龕。北朝晚期，還出現(xiàn)一種外飾帷帳式或雙龍纏繞式的窟龕。 隋唐時(shí)期：禮拜窟主要有七種形式。出現(xiàn)窟內(nèi)中央壇基和摩崖造像前加蓋木構(gòu)的廡殿建筑等新形式。第一種，窟平面仍為前后兩室，前室的后壁和門兩旁均有造像。

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《中國(guó)文化知識(shí)讀本:中國(guó)石窟造像藝術(shù)》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該叢書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。

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