出版時(shí)間:1970-1 出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 作者:王忠強(qiáng) 頁數(shù):120
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內(nèi)容概要
古樸雄奇的客家土樓是客家人用大地泥土遣出的奇跡,是傳統(tǒng)民間文化的“活化石”,是獨(dú)具特色的客家文化的一個(gè)標(biāo)志性的“符號”??图彝翗情W耀著客家人非凡的智慧與無與倫比的創(chuàng)造能力。與客家人生活息息相關(guān)的土樓建筑,展現(xiàn)了客家人世代相傳和睦共居的獨(dú)特的生活方式,這種大家族聚居地建筑體現(xiàn)了客家人的族群意識,客家土樓向心的布局強(qiáng)化了家族內(nèi)部的凝聚力。
書籍目錄
一 客家土樓的起源與演變二 客家土樓的類型與功能三 客家土樓的文化內(nèi)涵四 客家土樓與客家精神的影響
章節(jié)摘錄
當(dāng)部分入閩的客家先民遷徙的腳步抵達(dá)“天下之水皆向東,唯有此地獨(dú)流南”的閩西最大河流汀江兩岸時(shí),立刻被豐茂的水草、肥沃的土地所吸引,就在這里開始描繪新家的藍(lán)圖。由此,連接客家人南遷的兩個(gè)中轉(zhuǎn)站——福建閩西寧化和廣東梅州誕生了,汀江流域因此成為客家人的大本營。無私、寬廣、富饒的汀江以博大的胸懷接納了客家人,使客家人逐步發(fā)展壯大為南遷六大民系之一的客家民系?! 脑S多的珍貴史料和族譜資料中可以看到,幾乎每地每姓都把最早遷徙到閩西的先祖尊為南方始祖,把閩西作為告別中原的終點(diǎn)和成為客家人的起點(diǎn),因此,汀江被天下客家人稱為母親河,成為海內(nèi)外客家人頂禮膜拜的圣地。寧化也因此被稱為客家祖地、客家搖籃。閩、粵、贛被稱為客家大本營。
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