生命管理智慧

前言

生命是什么？我們很難用一句話解釋清楚，因?yàn)樗婕爸参锝纭?dòng)物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核動(dòng)物界。這六大方面都是生命，其中以人類的生命內(nèi)容最為豐富復(fù)雜。如何認(rèn)識我們的生命？雖然每個(gè)人的生命都有自己的軌跡，可是如果我們能夠更深入地認(rèn)識生命的本質(zhì)，就能夠讓我們的生命更健康、更智慧、更自在。人的生命是一種感覺，有知覺和意識之分，有感性和理性之分。你認(rèn)識自己嗎？你是誰？你為什么會(huì)來到這個(gè)世界？你是怎么來到這個(gè)世界的？什么才是生命的真相？你為什么會(huì)有那么多的煩惱？怎樣活著才算有意義？如何成為一個(gè)健康、智慧、成功、幸福的人？當(dāng)我們吃飽穿暖，有了閑暇之后：當(dāng)我們生活富裕，有了閑情之后，這些問題就會(huì)一股腦地從我們的內(nèi)心深處涌現(xiàn)出來。它們仿佛就藏在一些我們不可知的虛空之中，或埋在我們腦海里的莫名之地，一旦有合適的機(jī)緣，就會(huì)跑出來，敲打我們的靈魂。

內(nèi)容概要

《生命管理智慧》旨在通過對生命管理智慧的探討，按照情、理、法三個(gè)維度，從和-通-秩-竅-調(diào)-理-平-和的順序總結(jié)理論框架，修習(xí)提高，循序漸進(jìn)，以期讓每個(gè)人從身體、精神、心靈三個(gè)方面智慧地管理生命，成為-個(gè)健康、智慧、成功、幸福的人。

作者簡介

曹越，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，現(xiàn)任中國人民大學(xué)國學(xué)院國學(xué)與管理研究中心執(zhí)行主任，多年從事中國傳統(tǒng)文化的研究。曾任中國藏語系高級佛學(xué)院特邀研究員、中外社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會(huì)理事。
　　20世紀(jì)90年代，曹越在全國各地先后推出自己編創(chuàng)的禪定舞蹈、禪定音樂、禪定書法，得到了宗教界、音樂界、舞蹈界、書法界以及海內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注。并多次應(yīng)邀到日本、香港等國家和地區(qū)講學(xué)。
　　近年來，他著有《如何契人大圓滿》、《般若心要》、《顯密》、《清靜道論導(dǎo)讀》，主編了《明清四大高僧文集》。任《大圓滿》副主編、《大藏全咒》編委，還出版了《云海如夢書法集》。其自創(chuàng)、自誦的《般若波羅密多心經(jīng)》、《大悲咒》、《長壽佛咒》、《文殊菩薩咒》、《準(zhǔn)提佛母咒》、《六字真言咒》以及《道德經(jīng)》等音像制品，也廣受好評。

書籍目錄

導(dǎo)言前言 智慧的生命第一章 和　和的三重含義　和于生命之體　和于生命之相、之用　和于生命之性　你的生命中有三個(gè)“我”　本我　自我　超我　生命管理從認(rèn)識自我開始　要快樂．還是要成功　心靈幾邊形　鳳凰涅槃　鳳凰重生　合情合理——自我診斷　　第一步：返觀內(nèi)照、命由情生　　第二步：人我平等、情欲相生　　第三步：生命放大、欲歸于法　人情事理——專業(yè)(社會(huì))診斷　　第一步：返觀內(nèi)照、脫去外衣　　第二步：人我平等、戴上面具　　第三步：生命放大、人格獨(dú)立　情理之中——自然診斷　　第一步：返觀內(nèi)照、點(diǎn)點(diǎn)為　　第二步：人我平等、線線生機(jī)　　第三步：生命放大、面面相和第二章 通　你的生命中有三種力　西方成功學(xué)的思維模式　中國人的立體思維模式　通情達(dá)理——自我診斷分析　情緒如清風(fēng)　情智交融　你的壓抑從哪里來　你真的了解自己嗎　情理相通——專業(yè)(社會(huì))診斷分析　生命中的陽光和月光　人生需要戴上面具嗎　塑造面具　你不快樂的原因是不獨(dú)立　一通百通——自然診斷分析　你的生命是收斂的，還是張揚(yáng)的　無限生機(jī)的抽象思維　看到的、聽到的未必真實(shí)第三章 秩　智(秩)心廣大——情理法的管理　知我在_　放下聰明才能透出智慧　生命的秘密在于秩序　志(秩)在四方——理法情的管理　生命中的內(nèi)加外等于幾　人生只有一個(gè)矛盾　生命的精．氣、神　智(秩)者無為——法理情的管理　你知道利用場效應(yīng)嗎　學(xué)會(huì)輕松　生命管理“十二字訣第四章 竅　情竅于秩——情理法的管理　生命歸零　生命歸零法　三味大藥　鍛煉是養(yǎng)生還是消耗　養(yǎng)生調(diào)心法　理竅于內(nèi)——理法情的管理　好為人師與樂為人父　好奮進(jìn)與好內(nèi)養(yǎng)　好厚味與好清淡　好思考與好行動(dòng)　好執(zhí)著與好多疑　好浮夸與好沉默　法竅于尊——法理情的管理　大音無聲法　內(nèi)語振動(dòng)法第五章 調(diào)　生命管理測試調(diào)整圖　生命管理測試調(diào)整圖的意義　生命管理測試調(diào)整圖的原理　生命管理測試調(diào)整圖的內(nèi)容　案例分析　答案與建議……第六章 理第七章 平第八章 和后記

章節(jié)摘錄

插圖：然而這樣一個(gè)在外人眼里的成功者，有一天卻出人意料地自殺了。聽他愛人講，其實(shí)他一直以來精神渙散，情緒不穩(wěn)定，常說：“人活著沒什么意思?！边€有一件事，非常讓我感慨。上個(gè)月，我在北京的國子監(jiān)門口等人，對面走來一個(gè)穿僧衣的人，一看就是假僧人。這個(gè)人推著一輛自行車，東張西望，后座上夾著一個(gè)紙箱，放著兩桶二鍋頭酒。這時(shí)走過來兩個(gè)學(xué)生模樣的女孩子，只聽假僧人問：“你們是哪個(gè)學(xué)校的？不好好上課，到外邊瞎跑什么？”兩個(gè)女孩看了他一眼，未搭理他。他接著說：“我給你倆看看相。最近總聽說你們大學(xué)生中有人跳樓，我看你倆也有麻煩和苦惱?！眱蓚€(gè)女孩子與假僧人攀談起來。說什么我聽不見，但能分辨出是算命。我很難理解今天的大學(xué)生為什么要一個(gè)騙子指點(diǎn)迷津？人的智商與情商的確是兩碼事。一個(gè)人的智商高，不等于他的情商也高。上了大學(xué)的或事業(yè)成功的人，不等于精神沒有問題，他們可能面臨的壓力更大，生命更脆弱。許多企業(yè)家能管理好上千人、上萬人的企業(yè)，但在管理自己的生命和自己的生活時(shí)卻是一團(tuán)糟。世界上最重要的事就是認(rèn)識自己，人貴自知。一個(gè)人只有認(rèn)清自己，才能成為一個(gè)智慧的生命。什么是智慧的生命？如果用一句話概括，智慧的生命就是做一個(gè)明白人，弄明白生從哪里來，死到哪里去？人為什么有如此多的情傷、煩惱？為什么人富有了，依然不快樂……物質(zhì)是瞬息萬變的，而精神是相對永存的。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，只有把持住我們的人性，平衡我們的精神，我們才可能成為一個(gè)智慧的生命。我們的精神家園在哪里？找到欲望、情感、精神、心靈的平衡，就找到了精神家園的歸宿，在《生命管理智慧》中，我們稱這種平衡為“和”。生活中，學(xué)習(xí)研究企業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)管理、人才管理的人很多，而關(guān)注自身生命管理的人卻少之又少，生命管理這門學(xué)科的研究勢在必行。下面，我們進(jìn)入生命管理的篇章。

后記

《生命管理智慧》的寫作歷經(jīng)一年多，終于完成并出版了。之所以感嘆“終于”，是因?yàn)樗某鍪揽芍^一波三折。本書起初計(jì)劃以提綱的形式進(jìn)行通講，再根據(jù)講稿整理成冊。經(jīng)嘗試后感覺效果不理想，因其過于理論化，涉及面過廣，結(jié)構(gòu)松散。經(jīng)過反復(fù)醞釀，還是決定先出書后講座，于是在2009年5月著手寫作此書。寫此書的本意，是針對時(shí)下社會(huì)上大量關(guān)于養(yǎng)生的書籍多是談身體養(yǎng)生的，而涉及身體管理、精神管理和心靈管理三個(gè)層面并綜合討論的書籍少之又少。我認(rèn)為，生命是一個(gè)整體，要管理好生命，身體、精神、心靈不可分離，故才有了本書的面世。日益強(qiáng)盛的中國，令每一個(gè)中國人嗅到了中華民族偉大復(fù)興的氣息，感受到了中國人不僅是真的站起來了，而且是快速地跑起來了。中國正處在前所未有的新時(shí)代，一個(gè)盛世中國就展現(xiàn)在我們的眼前。但快速發(fā)展的時(shí)代也給我們帶來了前所未有的壓力，使得處在轉(zhuǎn)型期的中國人承受著不同程度的沖擊。改革開放三十多年，不少人雖然物質(zhì)生活越來越豐富，但同時(shí)出現(xiàn)的不是快樂的增加，反而是獲得幸福的能力不斷下降。國家富強(qiáng)了，日子富足了，為什么人們卻快樂不起來了呢？原因很復(fù)雜，其中最主要的一點(diǎn)，是欲望像脫韁的野馬無法駕馭。他比我富有、他比我名氣大……人們在比較中漸漸地弄丟了真我。許多人成功了，卻沒有時(shí)間和精力享受快樂，因?yàn)橥２幌聛?，不能停，也不敢停，最主要的還是不愿停下來?！渡芾碇腔邸分荚趯τ谏芾磉M(jìn)行一次初步的、淺層次的討論，更多的是站在東方生命宇宙世界觀的角度研究什么是生命的智慧、什么是生命管理的“魂”，它是一部“東方生命管理智慧”。但并不代表我否認(rèn)西方科學(xué)管理生命的方式、方法。

編輯推薦

《生命管理智慧》：身體是革命的本錢，生命是一切的本錢，本錢需要管理更需要智慧，第一本教你全面塑造身、心、靈的智慧書。“受惠于很多人，卻讓很多人因我而受難，往后將還有承受不完的痛苦。剩下的余生只會(huì)是別人的累贅……不要太過于悲傷，生和死不都是自然的一個(gè)形象嗎？不要道歉，也不要埋怨誰，都是命。火葬了吧。然后在家附近的地方立個(gè)碑就足夠了?！边@是韓國前總統(tǒng)盧武鉉在遺書中的一段話。它向我們昭示了生命中的無助與無奈。面對這樣的困境，我們的回答是：生命，需要管理?！渡芾碇腔邸芬I(lǐng)我們找到欲望、情感、精神、心靈的平衡，找到精神家園的歸宿，找到認(rèn)識我們自己的生命之門！

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