出版時(shí)間:2010-5 出版社:中共中央黨校出版社 作者:畢桂發(fā),周昌 主編 頁(yè)數(shù):218
內(nèi)容概要
《干部實(shí)用閱讀領(lǐng)導(dǎo)治政箴言讀與用》在我國(guó)浩如煙海的古籍中,選擇與領(lǐng)導(dǎo)工作相關(guān)的格言警句三百余條,分類編輯,并加以簡(jiǎn)要注釋與說(shuō)明,以期能對(duì)干部提升自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有所助益。當(dāng)然傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的提升要靠長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累,只讀格言警句是不能替代的,但格言警句能使學(xué)習(xí)者快捷地感受先賢思想的魅力,讀得多了,用得多了,也會(huì)受其內(nèi)涵的熏陶、浸染,增加閱讀古書的興趣。
作者簡(jiǎn)介
畢桂發(fā),男,漢族,中共黨員,河南蘭考入。河南大學(xué)文學(xué)院教授。1965年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系,留校任教直至退休。曾擔(dān)任寫作、古代文學(xué)、文藝學(xué)等課程的教學(xué)與研究工作。近十余年來(lái),則專門從事毛澤東文化思想研究。已出版毛澤東文化思想研究方面的著作,擔(dān)任主編兼主筆
書籍目錄
一、以人為本二、為民謀利三、執(zhí)政為民四、審時(shí)革新五、選賢任能六、報(bào)效祖國(guó)七、和諧社會(huì)八、環(huán)境保護(hù)九、樹(shù)立志向十、加強(qiáng)修養(yǎng)十一、自強(qiáng)不息十二、批評(píng)十三、自我批評(píng)十四、努力進(jìn)修后記
章節(jié)摘錄
為政不以先王之道①,可謂智乎②?(《孟子·離婁上》) 【注釋】 ?、傧韧踔溃荷瞎刨t明君主治國(guó)的方法?!兑住け取罚骸跋韧跻越ㄈf(wàn)國(guó),親諸侯?!薄缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦?!碧菩谧ⅲ骸跋却サ轮?,能順天下人心,行此至之化。” ?、诳芍^:可以稱為,可以說(shuō)是。《論語(yǔ)·學(xué)而》:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!薄 菊f(shuō)明】 這句話大意是說(shuō),治理國(guó)家不依據(jù)上古賢明君主的方法,可以說(shuō)是聰明嗎?孟子是主張法先王的,這是先秦以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代圣君賢王的言行、制度,言必稱堯、舜、文、武。與法家主張的“法后王”相對(duì)。孟軻在這篇開(kāi)宗明義說(shuō):“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。師曠之聰,不以六律,不能正五音。堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也?!泵献酉饶醚劬ψ蠲髁恋碾x婁,能工妙匠公輸般,音樂(lè)家?guī)煏绱虮确?,說(shuō)明做任何事情都要按規(guī)律辦,否則將一事無(wú)成。治理國(guó)家就要效法上古圣君唐堯、虞舜行仁政,使平民百姓得到實(shí)惠。這有一定道理,是一家之言。
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