出版時間:2010-5 出版社:中共中央黨校出版社 作者:畢桂發(fā),周昌 主編 頁數:218
內容概要
《干部實用閱讀領導治政箴言讀與用》在我國浩如煙海的古籍中,選擇與領導工作相關的格言警句三百余條,分類編輯,并加以簡要注釋與說明,以期能對干部提升自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有所助益。當然傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的提升要靠長期的學習積累,只讀格言警句是不能替代的,但格言警句能使學習者快捷地感受先賢思想的魅力,讀得多了,用得多了,也會受其內涵的熏陶、浸染,增加閱讀古書的興趣。
作者簡介
畢桂發(fā),男,漢族,中共黨員,河南蘭考入。河南大學文學院教授。1965年畢業(yè)于河南大學中文系,留校任教直至退休。曾擔任寫作、古代文學、文藝學等課程的教學與研究工作。近十余年來,則專門從事毛澤東文化思想研究。已出版毛澤東文化思想研究方面的著作,擔任主編兼主筆
書籍目錄
一、以人為本二、為民謀利三、執(zhí)政為民四、審時革新五、選賢任能六、報效祖國七、和諧社會八、環(huán)境保護九、樹立志向十、加強修養(yǎng)十一、自強不息十二、批評十三、自我批評十四、努力進修后記
章節(jié)摘錄
為政不以先王之道①,可謂智乎②?(《孟子·離婁上》) 【注釋】 ?、傧韧踔溃荷瞎刨t明君主治國的方法?!兑住け取罚骸跋韧跻越ㄈf國,親諸侯。”《孝經·開宗明義》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦?!碧菩谧ⅲ骸跋却サ轮鳎茼樚煜氯诵?,行此至之化?!薄 、诳芍^:可以稱為,可以說是?!墩撜Z·學而》:“三年無改于父之道,可謂孝矣。” 【說明】 這句話大意是說,治理國家不依據上古賢明君主的方法,可以說是聰明嗎?孟子是主張法先王的,這是先秦以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代圣君賢王的言行、制度,言必稱堯、舜、文、武。與法家主張的“法后王”相對。孟軻在這篇開宗明義說:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。師曠之聰,不以六律,不能正五音。堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也?!泵献酉饶醚劬ψ蠲髁恋碾x婁,能工妙匠公輸般,音樂家?guī)煏绱虮确?,說明做任何事情都要按規(guī)律辦,否則將一事無成。治理國家就要效法上古圣君唐堯、虞舜行仁政,使平民百姓得到實惠。這有一定道理,是一家之言。
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