出版時(shí)間:2011-7 出版社:南海 作者:拉姆 頁數(shù):260
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內(nèi)容概要
十年行走
講述“他們”的生活
十年不間地行走,拉姆只身行于遙遠(yuǎn)山嶺,她發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圻@些她跋山涉水才終于抵達(dá)的鄉(xiāng)村和人們。而他們也把她當(dāng)做自己中間的一員,傾訴,分享,托付,呵護(hù)。也正因此,拉姆的文字常常抵達(dá)那些普通的旅行者所不能抵達(dá)的幽深之地。
能夠無嫌隙地融入“他們”的生活的是怎樣的一個(gè)人呢,這之間又是怎樣一種情感?本書分“云南”、“新疆”、“藏地”、“家園”四部分,閱讀它,您會(huì)碰觸到完全不同的生活、人生和心靈。
你無法踏上所有的旅程,但閱讀可以帶給你別人找到的答案。
作者簡介
拉姆
緣何行:用今生,走來世,過往世。
最喜歡:近自然、入民間,感人文、閱人生。
如此走:背包、獨(dú)行、辭工作;徒步、搭車、扛大廂。
時(shí)常做:拔腿出發(fā),喜歡就留,全無計(jì)劃;長久住,同吃喝,混居原住民。
生活態(tài):知取舍,易滿足,總好奇;時(shí)常笑,愛感動(dòng),很隨性。
日常態(tài):低碳環(huán)保少交際,簡單物質(zhì)生活;讀書寫字聽音樂,豐富精神世界。
稻梁謀:藝術(shù)專業(yè)本科畢業(yè);先后從事平面設(shè)計(jì)、美術(shù)編輯、記者等職業(yè),現(xiàn)為自由撰稿人及自由平面設(shè)計(jì)師。
書籍目錄
推薦序:遠(yuǎn)行的動(dòng)力
序:從黑夜開啟的地方出發(fā)
云 南
消失的獵頭部落
民間生活街子天
定居峽谷的老外
百花嶺的吟唱
峽谷遇盜記
云上的日子
此岸與彼岸
夜奔獨(dú)龍江
新 疆
搶來的新娘
尋找布托普魯克
喀什噶爾的陽光
混血的邊城
藏 地
相遇前世之古格
人神共舞的六月
懸崖上的阿尼
家 園
愛與城
夏河?白塔?歌聲
安多哇的生活記憶
家 溫暖的家?新疆
家 溫暖的家?青海
家 溫暖的家?北京
章節(jié)摘錄
清晨,英克寨被大霧籠罩,濃重的霧氣夾帶著濕寒在樹木與寨子之間穿行,使一切變得飄忽不定。在霧氣中待的時(shí)間久了,便感覺有幾分惡心和呼吸不暢。臨近中午,濃霧依然不肯散去,男人們都聚集到巖山家里,商量著是否按原計(jì)劃開工。今天,是巖山起新房的日子?! 《盏呢羯?,云海蒸騰極為平常,層層白霧從山谷升起,彌漫在山野之間,回閃在蜿蜒山路上,形成極美的風(fēng)景??捎⒖苏挥谪羯街畮p的高海拔之地,即便偶爾起霧,也很快散去。今天這霧起得不祥,來得鬼祟,新房要不要按原計(jì)劃起建呢?男人們的目光開始躲閃,語氣也變得含糊。 外人如我,忽然意識(shí)到自己的出現(xiàn)顯得如此不合時(shí)宜。在巖山的堅(jiān)持下,新屋中午時(shí)開工了。我懷疑只有半天是否夠用。按佤族傳統(tǒng),誰家起新房全村都會(huì)幫忙,并且必須在一天內(nèi)完成,否則不吉利。新房的地址選在寨子中心的空地,除了讓小路消失,讓寨子更加擁擠,倒也不會(huì)帶來其他改變。山地起伏不定,巴掌大的平地都少見,需要人工挖高墊底,整出一塊大概的平地,才能再在上面起欄桿式吊腳房。土質(zhì)比想象中要疏松,幾鏟下去就露出了頁巖層。巖層翻書般一片片翻起,又移到低矮處,墊起一道頁巖地基來。我看了一會(huì)兒,決定先四處逛一逛。英克寨是云南阿佤山區(qū)腹地的一個(gè)村莊,它東挨西盟的翁嘎科鄉(xiāng),西邊緊臨緬甸,是個(gè)只有12戶人家的邊境寨。巖山的老屋位于寨子最高處,屋后緊挨著一叢密林。老屋面積大,而且看上去新而體面,更占據(jù)了寨子的最佳視野,我不明白巖山為何急于離開這里,而選擇新建一座狹小的新居?我正在奇怪,不想巖羅在后面叫住我:“林子里不要去!”58歲的巖羅是巖山的弟弟,也是佤寨中會(huì)說一點(diǎn)漢話--云南方言的佤族人。四年前我第一次來到英克就住在他家,這次再回來,巖羅儼然以我的保護(hù)人自居,帶著我四處轉(zhuǎn)悠,到處告訴人是拴繩拴住了我,這不又回來了。而且老人們也都記得我,這使我更加無拘束地四下亂走起來?! 盀槭裁催@林子不能進(jìn)?” “哪里都去得,就這里去不得,”巖羅遲疑了片刻才說,“進(jìn)去了會(huì)死人,會(huì)發(fā)瘋,有鬼,這是鬼林啊……” “寨子里沒有人敢去的。以前兩個(gè)人進(jìn)去過,一個(gè)砍了樹,出來就瘋了、死掉了,還有一個(gè)發(fā)了瘋。沒有木鼓了,鬼什么都不怕?!薄 ∝糇逑嘈旁谧匀唤缋铮砩竦摹办`魂”無處不在,相信木鼓是通天的神器。無論是祭祀或氏族械斗都要敲擊木鼓,但木鼓必須經(jīng)過人頭祭祀才能具有神力。每年春播秋收時(shí)節(jié),也要去獵獲人頭,以求豐收或報(bào)答谷神。獵得的人頭被裝進(jìn)竹子編織的籮筐里,放在木鼓房祭木鼓。兩三年后又要獵新頭,舊人頭就要送到鬼林,林子中釘有一排供放人頭的木樁。解放后獵頭被漸漸廢除,木鼓與木鼓房也逐漸消失,但萬物有靈的信仰和鬼林禁忌依然存在?! 】梢赃@么說,鬼林就是移供人頭、祭神的地方,一切神鬼、精靈可以和人在此相遇,并非巖羅所言那么簡單。我有些興奮了: “這什么時(shí)候的事情,瘋子還在嗎?” “曉不得了,都死掉了?!薄 澳竟姆繘]了,它以前建在哪里?上次你們說獵人頭,獵的人頭還在嗎?是放在鬼林里嗎?” 巖羅立刻警覺地望著我,不安地回頭瞅了瞅下面干活的人,一口否認(rèn)曾經(jīng)說過獵頭的事情,又說記不得木鼓房在哪里。顯然我的提問既出乎他的意料,又令他疑慮不安。再三告誡我千萬不能進(jìn)鬼林之后,他匆匆跑到下面的人群里,去造新屋了?! 」砹志驮阱氤咧b與我對(duì)視。荊棘、箭竹、芭蕉和枯藤在老林外圍糾結(jié)纏繞,時(shí)有小豬從林中鉆出,老林里雀聲啾啾,卻找不到進(jìn)林的入口,當(dāng)真顯得神秘而不可測。人頭還在林子里面嗎?“千萬不能進(jìn)去,會(huì)把鬼帶回來的,有禍?zhǔn)碌摹睅r羅的聲音在身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)響著。 濃霧依舊不肯完全散去,或許是心理作用,從老林里噴涌而出的白霧更顯肅殺之氣,陰森森地使我脊背有些發(fā)涼。這種涼如此熟悉,立刻將我?guī)Щ厮哪昵俺跞胴羯綍r(shí),所經(jīng)歷的震撼、驚嚇和疑問之中。
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