侗族大歌拾零

內(nèi)容概要

　　這是一本少數(shù)民族的文化讀物。侗族，就是《侗族大歌拾零（蟬聲中的文化）》的主角。它主要介紹了傳說(shuō)、歷史、音樂(lè)及歌手等內(nèi)容。語(yǔ)言通俗，可讀性極強(qiáng)。適合眾多讀者閱讀。

書(shū)籍目錄

和平與友誼的心聲（代序）01 從巴黎夏樂(lè)宮傳出的掌聲02 一個(gè)用歌養(yǎng)心的民族03 關(guān)于侗歌的傳說(shuō)04 古昔的回音05 歷史的余韻06 天人合一的交響曲07 歌圣歌王名垂千古08 歌師歌手多如繁星09 侗族大歌的藝術(shù)真諦10 大歌金礦的發(fā)掘者11 推出大歌第一寨12 受人尊敬的大歌之家13 常開(kāi)不敗的“五朵金花”14 侗族大歌走向世界

章節(jié)摘錄

　　侗歌從哪里來(lái)？侗族民間有許多非常美麗的傳說(shuō)，如《找歌的傳說(shuō)》、《相金上天去買(mǎi)“確”》、《侗歌的來(lái)歷》、《四也挑歌傳侗鄉(xiāng)》等。《侗歌的來(lái)歷》是這樣講的：古時(shí)候，人們只會(huì)說(shuō)話，不會(huì)唱歌，日子過(guò)得冷冷清清，就像吃飯沒(méi)有鹽巴一樣?！　∮幸惶?，山上的鳥(niǎo)兒告訴人們：天上有一株歌樹(shù)，神仙們采歌唱歌，熱鬧得很。鳥(niǎo)兒們也常上天去偷聽(tīng)，并學(xué)了一些歌回來(lái)教人們唱。由于鳥(niǎo)兒學(xué)得不全，有頭無(wú)尾，有尾無(wú)頭，于是侗家后生四也提議上天去偷歌。班固媽和寨上的老人、青年都表示贊成，鳥(niǎo)兒也表示支持。經(jīng)大家商量，決定由雄鷹、喜鵲和畫(huà)眉背著班固媽、四也和蟬姑娘一起上天去偷歌。他們來(lái)到天上，正好碰上看守歌樹(shù)的龍鱗精打瞌睡。于是他們便悄悄地爬到歌樹(shù)上去采歌果。蟬姑娘見(jiàn)到這么多的歌果，高興得唱起歌來(lái)。蟬姑娘的歌聲驚動(dòng)了看歌樹(shù)的龍鱗精和管歌樹(shù)的薩樣。班固媽見(jiàn)勢(shì)不妙，叫大家趕緊下樹(shù)往回跑。四也想多采一些歌果，卻被龍鱗精抓住了。班固媽跑到半路　　，回頭看不見(jiàn)四也，驚慌中從雄鷹背上跌了下來(lái)，并摔死在仙山腳下。最后只剩下蟬姑娘、雄鷹和畫(huà)眉帶著歌果回到了侗鄉(xiāng)。天上的歌果被偷，管歌樹(shù)的薩樣大發(fā)雷霆，于是她貶龍鱗精下界，并責(zé)令龍鱗精押著四也回到人間?！　∷囊不氐蕉编l(xiāng)，為了紀(jì)念班固媽?zhuān)驮谙缮侥_下為她壘了一座墳?zāi)?，并把從天上帶?lái)的歌果種在她的墳邊。不久，班固媽的墳邊真的長(zhǎng)出一株歌樹(shù)來(lái)，樹(shù)上還結(jié)了很多的歌果。仙山腳下的人們和山上的百鳥(niǎo)都趕來(lái)采歌學(xué)歌?！　「杪曊饎?dòng)了天庭。薩樣晚上偷偷下界巡查，終于發(fā)現(xiàn)了這株歌樹(shù)，她親手把歌樹(shù)砍倒，并將歌樹(shù)丟進(jìn)河里。被貶下界的龍鱗精在河里見(jiàn)到歌樹(shù)，就把歌樹(shù)上的歌葉和歌果全吞進(jìn)自己的肚子里?！　〉诙欤藗冇謥?lái)學(xué)歌，見(jiàn)歌樹(shù)躺在河里，’歌葉和歌果也沒(méi)有了，只見(jiàn)一條巨大的魚(yú)在河里游來(lái)游去。人們料定，就是這條魚(yú)把歌葉和歌果吃掉　　。為了把人們喜愛(ài)的歌找回來(lái)，他們就湊錢(qián)湊麻，打了一顆四百斤重的釣鉤，搓了一條三百丈長(zhǎng)的麻繩，用一頭小牛做釣餌，終于把那條大魚(yú)釣上了　　岸。原來(lái)，這條大魚(yú)就是被薩樣貶下界來(lái)的龍鱗精。人們剖開(kāi)它的肚子，不見(jiàn)歌葉和歌果，只見(jiàn)一個(gè)大氣泡。四也一刀把氣泡剖開(kāi)，果然歌葉和歌果都藏在里邊。人們高興極了，紛紛趕來(lái)分魚(yú)去吃，分歌去唱。為了使各村各寨都有歌唱，四也分歌時(shí)有意留下一些。　　第二天，四也找來(lái)一對(duì)大籮筐，裝了滿(mǎn)滿(mǎn)的兩籮筐歌，挑著歌周游侗寨。一路上，他見(jiàn)到一個(gè)侗寨，就撒下一點(diǎn)歌種。當(dāng)他走到一個(gè)名叫三龍的地方時(shí)，扁擔(dān)折斷了，一只籮筐掉進(jìn)了“六洞”，一只籮筐掉進(jìn)了“九洞”。于是侗歌就在這些地方廣泛地流傳開(kāi)了?！　　?/pre>








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