就業(yè)、利息和貨幣通論

前言

此書的主旨是在討論若干理論上的困難問(wèn)題，至于怎樣將此理論用于實(shí)際，尚在其次。因?yàn)槿绻y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)有錯(cuò)誤的話，其錯(cuò)誤不會(huì)在其上層建筑，而在其前提之不夠明確，不夠普遍——上層建筑在邏輯上總是極少可非議的。為了讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家以批判態(tài)度重新考慮其若干基本假定，我不得不用非常抽象的論據(jù)，不能不有許多爭(zhēng)辯——我愿意后者可以少一些。但我認(rèn)為：我不僅得說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，還得指出我的觀點(diǎn)在哪幾方面和通行理論不符。我預(yù)測(cè)：那些與“經(jīng)典學(xué)派理論”已結(jié)不解之緣者，要么認(rèn)為我完全錯(cuò)誤，要么認(rèn)為我一無(wú)新見。誰(shuí)是誰(shuí)非，只能讓別人來(lái)判斷。下面爭(zhēng)辯部分，目的就在于提供若干材料，讓別人判斷時(shí)有所依據(jù)。為使各說(shuō)依然有別，我自己的爭(zhēng)辯不可避免地會(huì)過(guò)于尖銳；假如有這種情形，我要請(qǐng)求讀者的原諒。我現(xiàn)在所攻擊的理論，我自己也深信了好些年，我想我不至于忽視其優(yōu)點(diǎn)。我們所爭(zhēng)執(zhí)的對(duì)象，其重要性可謂無(wú)以復(fù)加。不過(guò)，設(shè)我的解釋是對(duì)的，則我一定要先說(shuō)服我同行經(jīng)濟(jì)學(xué)家，然后再及群眾。在論爭(zhēng)之現(xiàn)階段，我們只能歡迎群眾旁聽，聽取參加論爭(zhēng)之一造，把經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間之意見分歧明白提出。這種意見分歧，使經(jīng)濟(jì)理論在目前差不多喪失了實(shí)際重要性；意見分歧一日不去，實(shí)際重要性便一日不能恢復(fù)。此書與我五年前所出版的《貨幣論》有何聯(lián)系，恐怕我自己比別人更明白。在我自己看來(lái)，本書只是歷年思索之自然演化者，在讀者看來(lái)，可能會(huì)覺(jué)得我在本書中觀點(diǎn)改變，迷離無(wú)所適從。這種困難，并不因我改換名詞而減輕。名詞有必須改的地方，我將在下文中指出。這兩本書之間的關(guān)系，可以簡(jiǎn)述如下：當(dāng)我開始寫《貨幣論》時(shí)，我還遵循著傳統(tǒng)路線，把貨幣看做是供求通論以外的一種力量。當(dāng)該書完成時(shí)，我已有許多進(jìn)步，傾向于把貨幣理論推展為社會(huì)總產(chǎn)量論。不過(guò)當(dāng)時(shí)先入之見已深，不易擺脫，所以對(duì)于產(chǎn)量改變所引起的后果并沒(méi)有充分討論?，F(xiàn)在看來(lái)，這是該書理論部分（即第三、第四兩編）的明顯缺點(diǎn)。該書所謂“基本公式”，是在一定產(chǎn)量這個(gè)假定之下所得到的剎那圖。在此假定之下，那些公式想指出：“何以會(huì)有若干力量，造成利潤(rùn)失衡，使產(chǎn)量必須改變。至于動(dòng)態(tài)的發(fā)展——以別于剎那圖——反倒不完全，非常模糊。本書則是：著重在研究哪些決定力量使得總產(chǎn)量與總就業(yè)量改變；至于貨幣的技術(shù)細(xì)節(jié)，雖然貨幣在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有重要而特殊的地位，本書卻略而不論。貨幣經(jīng)濟(jì)的特征，是在此經(jīng)濟(jì)體系之中，人們對(duì)于未來(lái)看法的改變，不僅可以影響就業(yè)的方向，還可以改變就業(yè)的數(shù)量。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)行為，雖常受人們對(duì)于未來(lái)看法的影響，而且看法又常在改變，但我們分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的方法，仍不外乎供求的交互反應(yīng)。如此一來(lái)，我們的分析法與價(jià)值論銜接起來(lái)了。于是我們達(dá)到了一個(gè)通論：我們所熟悉的經(jīng)典學(xué)派理論，只是這個(gè)通論的一個(gè)特例而已。”——?jiǎng)P恩斯

內(nèi)容概要

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的代表作品。該書出版于1936年，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起極大轟動(dòng)，有人把這本書比喻為“哥白尼在天文學(xué)上，達(dá)爾文在生物學(xué)上，愛因斯坦在物理學(xué)上一樣的革命”。本書的的核心問(wèn)題是如何解決就業(yè)，以緩解市場(chǎng)供求力量失衡的問(wèn)題。
　　本書附贈(zèng)漢森于1953年出版的《凱恩斯學(xué)說(shuō)指南》，是當(dāng)時(shí)最暢銷的凱恩斯主義入門讀物。

作者簡(jiǎn)介

約翰?凱恩斯是20世紀(jì)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，甚至被學(xué)界公認(rèn)為影響力最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是建立在凱恩斯學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上。
阿爾文?漢森是20世紀(jì)美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是美國(guó)最有名氣的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，有“美國(guó)凱恩斯”之稱。漢森是美國(guó)第一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者保羅?薩繆爾森的導(dǎo)師。

書籍目錄

第一編　引論
　第一章　正名
　第二章　經(jīng)典學(xué)派之前提
　第三章　有效需求原則
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的前提與有效需求原則
第二編　定義與觀念
　第四章　單位之選擇
　第五章　預(yù)期與就業(yè)
　第六章　所得、儲(chǔ)蓄及投資之定義
　第七章　再論儲(chǔ)蓄與投資之意義
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　一般概念
第三編　 消費(fèi)傾向
　第八章　消費(fèi)傾向：（一）客觀因素
　第九章　消費(fèi)傾向：（二）主觀因素
　第十章　邊際消費(fèi)傾向與乘數(shù)
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　消費(fèi)函數(shù)
　邊際消費(fèi)傾向與倍數(shù)
第四編　 投資引誘
　第十一章　資本之邊際效率
　第十二章　長(zhǎng)期預(yù)期狀態(tài)
　第十三章　利率通論
　第十四章　經(jīng)典學(xué)派之利率論
　第十五章　靈活偏好之動(dòng)機(jī)
　第十六章　關(guān)于資本性質(zhì)之幾點(diǎn)觀察
　第十七章　利息與貨幣之特性　
　第十八章　就業(yè)通論提要　
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　資本的邊際效率
　靈活偏好
　古典學(xué)派、借款基金學(xué)說(shuō)和凱恩斯的利息論
　資本、利息和貨幣的性質(zhì)與特性
　就業(yè)通論提要
第五編　 貨幣工資與物價(jià)
　第十九章　貨幣工資之改變
　第二十章　就業(yè)函數(shù)
　第二十一章　物價(jià)論
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　貨幣工資的作用
　凱恩斯的貨幣論與物價(jià)論
第六編　通論引起的幾篇短論
　第二十二章 略論商業(yè)循環(huán)
　第二十三章 略論重商主義、禁止高利貸法、加印貨幣以及諸消費(fèi)不足說(shuō)
　第二十四章 結(jié)語(yǔ)：略論《通論》可以引起的社會(huì)哲學(xué)
　附： 凱恩斯學(xué)說(shuō)指南
　商業(yè)循環(huán)
　略論早期經(jīng)濟(jì)思潮與社會(huì)哲學(xué)

章節(jié)摘錄

第一編    引論chapter one第一章   正名本書命名為《就業(yè)、利息和貨幣通論》，著重在“通”字。命名的用意，在把我的想法和結(jié)論，與經(jīng)典學(xué)派對(duì)于同類問(wèn)題之想法與結(jié)論對(duì)照起來(lái)。無(wú)論在理論方面或政策方面，經(jīng)典學(xué)派支配著統(tǒng)治階級(jí)和學(xué)術(shù)界之經(jīng)濟(jì)思想，已有一百余年，我自己亦是在這種傳統(tǒng)中熏陶出來(lái)的。在下文中，我將說(shuō)明：經(jīng)典學(xué)派之前提，只適用于一種特例，而不適用于一般的情形；經(jīng)典學(xué)派所假定的情形，是種種可能的均衡位置之極限點(diǎn)，而且這種特例所含屬性，恰不是實(shí)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)所含有的。結(jié)果是理論與事實(shí)不符，應(yīng)用起來(lái)十分糟糕。第二章  經(jīng)典學(xué)派之前提大部分論價(jià)值與生產(chǎn)之作，主要是討論兩個(gè)問(wèn)題：（1）如何把定量（Given volume）資源分配于各種用途；（2）設(shè)雇用人資源適為此量，則各①資源的相對(duì)報(bào)酬以及產(chǎn)品的相對(duì)價(jià)值如何決定?？捎茫╝vailable）資源之?dāng)?shù)量，例如可就業(yè)人口的多少、天然財(cái)富（natural wealth）的豐瘠、資本設(shè)備的大小，一向只用敘述方法加以說(shuō)明。至于在此可用數(shù)量之中，實(shí)際就業(yè)者到底有多少，由哪些力量決定，則很少有詳明理論。說(shuō)對(duì)于這種理論全無(wú)探討，當(dāng)然是過(guò)分。因?yàn)橛懻摼蜆I(yè)量的變動(dòng)者非常多，而一討論到就業(yè)變動(dòng)，便不免牽涉到這種理論。我并不是說(shuō)這個(gè)問(wèn)題被人忽略了，我是說(shuō)：關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的基本理論，一向被認(rèn)為太②簡(jiǎn)單、太容易，至多只要提一下就夠了。①這是李嘉圖留下的傳統(tǒng)。李嘉圖明白表示，他對(duì)于國(guó)民所得之?dāng)?shù)量——以別于國(guó)民所得之分配——問(wèn)題，毫無(wú)興趣。他這樣做，實(shí)在頗有自知之明。其后起者不察，卻用經(jīng)典學(xué)派理論來(lái)討論財(cái)富之本源問(wèn)題。李嘉圖于1820年10月9日致馬爾薩斯信件中，有如下一段話：“足下以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究財(cái)富之性質(zhì)與本源之學(xué)。鄙意以為：經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究社會(huì)各階級(jí)通力合作所產(chǎn)生的產(chǎn)物，依何種法則，分配于各階級(jí)。關(guān)于數(shù)量，實(shí)在并無(wú)法則可言，但關(guān)于分配比例，倒可以找出一個(gè)相當(dāng)正確的法則。我愈來(lái)愈覺(jué)得，追求前者是勞而無(wú)功的，后者才是經(jīng)濟(jì)科學(xué)之真正對(duì)象?！雹诶缙す沤淌谠凇陡＠?jīng)濟(jì)學(xué)》（第4版第127頁(yè)）中說(shuō)（重點(diǎn)是我加的）：“在整個(gè)討論中，除非明白聲明其不如此，我們將忽略下列事實(shí)：即有些資源愿意，但事實(shí)上并未就業(yè)。這并不影響論證之實(shí)質(zhì)，而可簡(jiǎn)化其說(shuō)法?！眱上鄬?duì)照，李嘉圖明白放棄任何企圖，討論整個(gè)國(guó)民所得之?dāng)?shù)量問(wèn)題；而皮古教授在討論國(guó)民所得之專著中，反以為不論有無(wú)不自愿失業(yè)之存在，同一理論都能適用。Ⅰ經(jīng)典學(xué)派的就業(yè)理論，表面上簡(jiǎn)單明白，實(shí)基于兩大基本前提，而對(duì)于這兩個(gè)前提本身，則差不多毫無(wú)討論。該二前提為：Ⅰ.工資等于勞力的邊際產(chǎn)物。換言之，一個(gè)就業(yè)人員的工資，乃等于因把就業(yè)人數(shù)減少一人所引起的價(jià)值的凈損失。所謂凈者，即將因產(chǎn)量減少而可避免的其他成本開支已經(jīng)減除之謂也。設(shè)市場(chǎng)與競(jìng)爭(zhēng)不完全，則工資不等于勞力的邊際產(chǎn)物，但在此種情形之下，仍有原則可循。Ⅱ.當(dāng)就業(yè)量不變時(shí)，工資的效用適等于該就業(yè)量的邊際負(fù)效用。換言之，每一個(gè)就業(yè)人員的真實(shí)工資，在就業(yè)人員自身估計(jì)中，適足使該實(shí)際就業(yè)人數(shù)繼續(xù)工作。恰如第一前提因競(jìng)爭(zhēng)的不完全而產(chǎn)生例外，同樣，設(shè)可就業(yè)人員組織起來(lái)，則第二等式亦未必適用于每一勞工。這里所謂的負(fù)效用，是指一切理由使個(gè)人或團(tuán)體寧肯不工作，而不愿接受比某種最低效用更低的工資。第二前提與所謂“摩擦的”失業(yè)并不沖突。因?yàn)榘堰@個(gè)前提應(yīng)用到實(shí)際生活上，總要顧慮到適應(yīng)的未能盡臻完美，因之不能有連續(xù)的充分就業(yè)。例如：或由于估計(jì)錯(cuò)誤，或由于需求的時(shí)斷時(shí)續(xù)，以致各種專業(yè)化的資源的相對(duì)數(shù)量暫時(shí)失調(diào)；或由于若干變化的未曾逆睹，以至于產(chǎn)生時(shí)間間隔，或由于從一種行業(yè)改為另一種行業(yè)，中間須隔許多時(shí)日，故在非靜態(tài)的社會(huì)中，總有一部分資源在改業(yè)過(guò)程中暫時(shí)無(wú)業(yè)；凡此種種都可引起失業(yè)。除“摩擦的”失業(yè) 以外，還有“自愿的”失業(yè)，也與第二個(gè)前提不沖突。所謂“自愿的”失業(yè)，就是因立法、社會(huì)習(xí)俗、集體議價(jià)、適應(yīng)遲緩、冥頑固執(zhí)等種種關(guān)系，工人拒絕或不能接受相當(dāng)于其邊際生產(chǎn)力的產(chǎn)物價(jià)值為其工資，以導(dǎo)致產(chǎn)生失業(yè)。但“摩擦的”與“自愿的”二范疇，概括一切失業(yè)。在經(jīng)典學(xué)派前提之下，不可能再有第三范疇——即我下文所謂“不自愿的”失業(yè)。第一編 引論 經(jīng)典學(xué)派用這兩個(gè)前提，來(lái)決定就業(yè)資源的數(shù)量，其例外與修正處正如上面所述。第一前提產(chǎn)生就業(yè)的需求表格，第二前提產(chǎn)生就業(yè)的供給表格；就業(yè)數(shù)量則決定于一點(diǎn)，在該點(diǎn)上，邊際生產(chǎn)物的效用恰等于邊際就業(yè)的負(fù)效用。由此推論，則只有四種方法可以增加就業(yè)人數(shù)：（1）改良機(jī)構(gòu)，增加遠(yuǎn)見，以減少“摩擦的”失業(yè)。（2）降低勞力的邊際負(fù)效用，以減少“自愿的”失業(yè)，前者可以用增雇一人所需提供的真實(shí)工資表示。（3）增加工資品（wage-goods）工業(yè)中勞力邊際生產(chǎn)力（用實(shí)物計(jì)算）。工資品乃皮古教授所創(chuàng)名詞，應(yīng)用起來(lái)很方便；貨幣工資的效用，即視工資品的價(jià)格而定。（4）使非工資品價(jià)格的上漲程度超過(guò)工資品價(jià)格的上漲程度；再加上使非工資勞動(dòng)者的開支由工資品轉(zhuǎn)移到非工資品。據(jù)我了解，以上是皮古教授所著《失業(yè)論》一書的大旨——此書是經(jīng)典①學(xué)派就業(yè)理論的唯一現(xiàn)存的詳細(xì)說(shuō)明。經(jīng)典學(xué)派的兩種失業(yè)范疇，能夠概括一切失業(yè)現(xiàn)象嗎？事實(shí)上，總有一部分人愿意接受現(xiàn)行工資而工作，但無(wú)工可做。一般而論，只要有此需求，現(xiàn)行工資下的工作人數(shù)可以增大。經(jīng)典學(xué)派認(rèn)為這和他們的第二前提并不沖突。理由是：在現(xiàn)行貨幣工資之下，勞力的供給量固然可能大于勞力的需求量，然而這種情形的產(chǎn)生，就是因?yàn)閯诠らg有公開協(xié)定或默契，不愿接受較①對(duì)于皮古教授之《失業(yè)論》，下文第十九章附錄中，有較詳細(xì)批評(píng)。低工資而工作；只要?jiǎng)诠兛习沿泿殴べY降低，就業(yè)量自會(huì)增大。因此這種失業(yè)，看起來(lái)好像是“不自愿的”，實(shí)際上并不如此，應(yīng)當(dāng)列入由于集體議價(jià)等原因所引起的“自愿”失業(yè)范疇中。這引起我兩點(diǎn)觀察：第一點(diǎn)涉及勞工對(duì)真實(shí)工資與貨幣工資的實(shí)際態(tài)度問(wèn)題，在理論上并不重要；第二點(diǎn)則非常重要。讓我們暫時(shí)假定：勞工確實(shí)不愿意接受較低貨幣工資而工作，現(xiàn)行貨幣工資降低時(shí)，確實(shí)會(huì)引起罷工等現(xiàn)象，使得一部分現(xiàn)在就業(yè)人員退出勞工市場(chǎng)。但是我們是否可以由此推論：說(shuō)現(xiàn)行真實(shí)工資率，確實(shí)是勞力負(fù)效用的準(zhǔn)確衡量呢？不一定。因?yàn)?，降低現(xiàn)行貨幣工資，固然可以引起一部分勞工退出勞工市場(chǎng)；但假如由于工資品價(jià)格提高，以致現(xiàn)行貨幣工資所能購(gòu)得的工資品較前減少時(shí)，卻不一定產(chǎn)生同一現(xiàn)象。換句話說(shuō)，也許在某種范圍以內(nèi)，勞工所要求的就是一個(gè)最低限度的貨幣工資，而不是一個(gè)最低限度的真實(shí)工資。經(jīng)典學(xué)派一向暗中假定著，這點(diǎn)對(duì)于他們的理論沒(méi)有多大關(guān)系。其實(shí)并不是這樣。因?yàn)?，如果勞力的供給函數(shù)并不以真實(shí)工資為其唯一自變數(shù)，則他們的論證完全崩潰，實(shí)際就業(yè)量將非常不確定。經(jīng)典學(xué)派好像并沒(méi)有感覺(jué)到：除非勞力的供給只是真實(shí)工資的函數(shù)，否則他們的勞力供給曲線將隨每一次價(jià)格的變動(dòng)而變動(dòng)。因此他們的方法是和他們的特殊假定分不開，不能用來(lái)處理通常情況。日常經(jīng)驗(yàn)也確切地告訴我們：在某種限度以內(nèi)，勞工所要求規(guī)定的，不是真實(shí)工資，而是貨幣工資——這種情形，遠(yuǎn)非僅是一種可能性，而是通則。 工人雖然常常抵抗貨幣工資的降低，但并不是每次當(dāng)工資品價(jià)格上漲時(shí)，他們就不肯工作。有人說(shuō)，如果工人只抵抗貨幣工資的降低，而不抵抗真實(shí)工資的降低，實(shí)在是不合邏輯的。我們以后（本章第三節(jié)）將舉出理由，說(shuō)明這倒并不像驟看那樣不合邏輯；而且也虧得是如此。不過(guò)不論是否合乎邏輯，經(jīng)驗(yàn)指出，工人的實(shí)際行為確是如此。而且，說(shuō)不景氣之下的失業(yè)現(xiàn)象，是因?yàn)楣と瞬豢辖档拓泿殴べY而引起的，也顯然并不與事實(shí)相符。如果說(shuō)美國(guó)1932年的失業(yè)原因，是因?yàn)閯诠儓?jiān)持不讓貨幣工資降低，或堅(jiān)持要求一個(gè)超過(guò)經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)生產(chǎn)能力所能負(fù)擔(dān)的真實(shí)工資率，也很難讓人置信。有時(shí)就業(yè)量變動(dòng)特別大，而勞工的生產(chǎn)力或勞工的最低要求（以實(shí)物表示之）卻無(wú)顯著變動(dòng)；工人在不景氣時(shí)，也不比繁榮時(shí)更為頑強(qiáng)——遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣；勞力的物質(zhì)生產(chǎn)力，也并不在不景氣時(shí)變小。這些經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的事實(shí)已足構(gòu)成初步理由，令人懷疑經(jīng)典學(xué)派分析是否合適。貨幣工資的改變與真實(shí)工資的改變，其間關(guān)系究竟怎樣，對(duì)統(tǒng)計(jì)研究的結(jié)果想必饒有興趣。如果變動(dòng)只限于一種工業(yè)，則真實(shí)工資的改變大概與貨幣工資的改變同一方向。假如改變及于一般工資水準(zhǔn)，則我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，貨幣工資與真實(shí)工資的改變方向不僅不相同，而且常常相反：貨幣工資上漲時(shí)，真實(shí)工資下降；貨幣工資下降時(shí)，真實(shí)工資上漲。這是因?yàn)樵诙虝r(shí)期內(nèi)，貨幣工資的下降與真實(shí)工資的上漲常與就業(yè)量的減少連在一起。兩者各有其相連的理由：就業(yè)量下降時(shí)，工人比較愿意接受減薪；當(dāng)產(chǎn)量減少而資本設(shè)備不變時(shí)，勞力的邊際生產(chǎn)力增大，所以真實(shí)工資提高。如果現(xiàn)行真實(shí)工資確實(shí)是一個(gè)最低限度，低于此時(shí)，愿意就業(yè)人數(shù)不管怎樣不會(huì)大于現(xiàn)在實(shí)際就業(yè)人數(shù)，那么除了摩擦的失業(yè)以外，不會(huì)有不自愿的失業(yè)。不過(guò)說(shuō)事實(shí)上一定如此，則亦不近情理。因?yàn)椋词构べY品價(jià)格上漲，真實(shí)工資下降，但愿意接受現(xiàn)行貨幣工資而就業(yè)者，常常還比現(xiàn)在實(shí)際就業(yè)人數(shù)多。假如這是真的，那么現(xiàn)行貨幣工資能夠購(gòu)得的工資品不能準(zhǔn)確衡量勞力的邊際負(fù)效用，因此第二前提不能成立。不過(guò)還有一個(gè)更基本的非難。經(jīng)典學(xué)派的第二前提產(chǎn)生于下列觀念：即真實(shí)工資乃定于勞資雙方的工資議價(jià)。他們當(dāng)然承認(rèn)，實(shí)際所議的只是貨幣工資；他們也承認(rèn)，勞方肯接受的真實(shí)工資率與當(dāng)時(shí)貨幣工資之高下也有關(guān)系。不過(guò)他們認(rèn)為，勞資者價(jià)決定貨幣工資，貨幣工資決定真實(shí)工資。 因之他們認(rèn)為，只要?jiǎng)诜娇献屫泿殴べY降低，真實(shí)工資也隨之降低。說(shuō)真實(shí)工資常與勞力的邊際負(fù)效用趨于相等這句話時(shí)，當(dāng)然明白假定著，勞工可以自己決定其認(rèn)為可以接受而工作的真實(shí)工資率，雖然他們不能決定在此工資下的就業(yè)人數(shù)?？傊?，傳統(tǒng)的看法認(rèn)為，勞資雙方的工資議價(jià)決定真實(shí)工資。因此像雇主間有自由競(jìng)爭(zhēng)，勞工間無(wú)各種組合，設(shè)立種種限制，則只要?jiǎng)诠兛线@樣做，他們總可以使真實(shí)工資率等于在此工資下雇主愿雇人數(shù)的邊際負(fù)效用。 如果不是這樣，則真實(shí)工資與勞力的邊際負(fù)效用并沒(méi)有理由趨于相等。我們要注意，經(jīng)典學(xué)派的結(jié)論并不只適用于個(gè)人：如果一個(gè)人肯接受他同伴所不肯接受的工資削減，則此人可以獲得就業(yè)機(jī)會(huì)；經(jīng)典學(xué)派是要把他們的結(jié)論應(yīng)用于全體勞工身上的。他們又認(rèn)為他們的結(jié)論同樣適用于閉關(guān)經(jīng)濟(jì)體系（closed system）或國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中的一員；而其所以適用于后者，也不是因?yàn)楹笳哂腥舾商卣?，或因?yàn)楫?dāng)一國(guó)減少其貨幣工資時(shí)，將影響其對(duì)外貿(mào)易。這些當(dāng)然不在本書討論范圍之內(nèi)。他們結(jié)論的真實(shí)性，也并不基于當(dāng)貨幣工資總支出（total wage bill）減少時(shí)，銀行制度以及信用狀況會(huì)起某種反應(yīng)，因此產(chǎn)生許多間接影響。這些將于第十九章中詳加討論。他們的結(jié)論只是基于下列信念：在一閉關(guān)機(jī)構(gòu)中，當(dāng)貨幣工資的一般水準(zhǔn)降低時(shí)，則至少在短時(shí)期內(nèi)，一定會(huì)有若干（雖然不一定成同比例）真實(shí)工資的減少。這可能有例外，但例外并不重要。說(shuō)真實(shí)工資的一般水準(zhǔn)定于勞資雙方的貨幣工資議價(jià)——這種結(jié)論， 并不一望即知其為真，歷來(lái)卻很少人設(shè)法證明或否定，實(shí)屬令人詫異。這種假定，與經(jīng)典學(xué)派的一般論調(diào)也格格不入。經(jīng)典學(xué)派告訴我們：價(jià)格決定于邊際直接成本（marginal prime cost），而邊際直接成本又大部分決定于貨幣工資。則當(dāng)貨幣工資減少時(shí)，我們想，經(jīng)典學(xué)派會(huì)說(shuō)：價(jià)格將幾乎作同比例的改變，而使真實(shí)工資與就業(yè)水準(zhǔn)大致不變；如果對(duì)于勞工有許多得失的話，那是因?yàn)檫呺H成本中有許多因素并未變動(dòng)，致使勞工蒙受損失或獲得利益。經(jīng)典學(xué)派之所以未曾循此思路追究下去，一部分是因?yàn)樗麄冇懈畹俟痰男拍睿J(rèn)為勞工可以自己決定其真實(shí)工資率；一部分大概是因?yàn)樗麄冇邢热胫?，認(rèn)為物價(jià)定于貨幣數(shù)量。而且，勞工可以自己決定其真實(shí)工資率這一個(gè)命題一經(jīng)成立，又和另一個(gè)真命題混在一起，以致真假難分，是非難辨。后一個(gè)命題是：勞工們總可以自己決定，他們?cè)敢庠诤畏N真實(shí)工資率之下達(dá)到充分就業(yè)（full employment）。所謂充分就業(yè)者，即在一特定真實(shí)工資率之下所能有的最大就業(yè)量?？偨Y(jié)起來(lái)，對(duì)于經(jīng)典學(xué)派第二前提，我們有兩點(diǎn)非難：第一點(diǎn)是關(guān)于勞工的實(shí)際行為的。當(dāng)物價(jià)上漲、貨幣工資不變以致真實(shí)工資下降時(shí)，一般說(shuō)來(lái)，現(xiàn)行貨幣工資下的勞力供給量不會(huì)低于物價(jià)未漲前的實(shí)際就業(yè)量。說(shuō)一定會(huì)低，無(wú)疑是說(shuō)：在現(xiàn)行貨幣工資下愿意工作而實(shí)際并未就業(yè)的人們，只要生活費(fèi)用稍微提高一些，即不再愿意工作。然而這種古怪假定，卻好像貫徹于皮古教授《失業(yè)論》全書之中，而為全體正統(tǒng)學(xué)派所默認(rèn)。第二點(diǎn)更基本的非難，將于以后數(shù)章中再加發(fā)揮。這點(diǎn)非難，發(fā)生于我們不能同意經(jīng)典學(xué)派的假定：工資議價(jià)決定真實(shí)工資的一般水準(zhǔn)。經(jīng)典學(xué)派作此假定，實(shí)犯重大錯(cuò)誤。因?yàn)椋瑒诠とw也許并沒(méi)有方法可以使得貨幣工資的一般水準(zhǔn)所能獲取的工資品，與目前就業(yè)量的邊際負(fù)效用相等。勞工全體也許并沒(méi)有途徑，可以借工資者價(jià)時(shí)貨幣工資的修改，而使真實(shí)工資率降低至某特定水準(zhǔn)。這是我們的論點(diǎn)。以下我們要指出，決定真實(shí)工資的一般水準(zhǔn)者，主要是幾種其他力量。把這個(gè)問(wèn)題弄清楚，將為本書主題之一。我們將說(shuō)明，我們對(duì)于自己生存其中的經(jīng)濟(jì)制度在這方面實(shí)際上是怎樣運(yùn)用的，一向誤解甚深。Ⅲ個(gè)人或團(tuán)體間關(guān)于貨幣工資的爭(zhēng)執(zhí)，雖然常被認(rèn)為是決定真實(shí)工資的一般水準(zhǔn)的，其實(shí)爭(zhēng)執(zhí)對(duì)象全非如此。因?yàn)閯诠さ囊苿?dòng)性不能完美，所以工資與從事各業(yè)的凈益（net advantage）并不趨于絕對(duì)相等；故設(shè)個(gè)人或團(tuán)體，讓其貨幣工資比別人相對(duì)低，則其真實(shí)工資也相對(duì)低，這已構(gòu)成充分理由，使他們抵抗前者。反之，當(dāng)貨幣的購(gòu)買力改變時(shí)，全體勞工都受影響，要對(duì)每一次由此引起的真實(shí)工資的降低都加抵抗，實(shí)屬不大可能；事實(shí)上，除非由此引起的真實(shí)工資的降低達(dá)到了極端程度，普遍都不如抵抗。而且，勞工這種態(tài)度（即抵抗局部的，適用于一二工業(yè)的，貨幣工資的削減），對(duì)于增加總就業(yè)量所加的阻礙，其嚴(yán)重性遠(yuǎn)不如抵抗每次真實(shí)工資的降低那樣厲害。換句話說(shuō)，關(guān)于貨幣工資的爭(zhēng)執(zhí)，主要是決定如何將真實(shí)工資總額分配于各勞工團(tuán)體，而不是決定每一個(gè)就業(yè)人員的平均真實(shí)工資：后者乃決定于另一組力量，這以后我們就會(huì)知道。勞工組織的效果，只是保障其相對(duì)真實(shí)工資，至于真實(shí)工資的一般水準(zhǔn)，則決定于經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)中的其他力量。貨幣工資的降低，往往不能普及于全體勞工，因之勞工們加以抵抗——雖然現(xiàn)行工資所能購(gòu)得的實(shí)物還超過(guò)目前就業(yè)量的邊際負(fù)效用；反之，真實(shí)工資降低，而相對(duì)貨幣工資不改變，可以使總就業(yè)量增加，因之不加抵抗——除非降低程度太大，使真實(shí)工資低于目前就業(yè)量的邊際負(fù)效用。在這點(diǎn)上，勞工們自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)，倒是在不知不覺(jué)之中，比經(jīng)典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)更為到家。虧得是如此。每個(gè)工會(huì)對(duì)貨幣工資的降低，不管降低程度怎樣小，總要作若干抵抗。但是工會(huì)卻并不想在每次生活費(fèi)用稍為上漲時(shí)即行罷工，所以工會(huì)沒(méi)有像經(jīng)典學(xué)派指責(zé)的那樣，阻撓總就業(yè)量的增加。

編輯推薦

《就業(yè)、利息和貨幣通論》是20世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的最經(jīng)典作品；附贈(zèng)有美國(guó)的凱恩斯美譽(yù)的阿爾文?漢森的經(jīng)典導(dǎo)讀。

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