經(jīng)典國(guó)學(xué)系列叢書(shū)(套裝共4冊(cè))

出版時(shí)間:2012-4  出版社:司馬遷、 李志敏 福建美術(shù)出版社 (2012-04出版)  作者:(漢) 司馬遷 著  頁(yè)數(shù):625  

前言

在浩如煙海的中華古典名著中,歷史著作無(wú)疑是最璀璨的明珠。在中華文明的傳統(tǒng)中,重視歷史,重視史書(shū)的編著是一個(gè)重要的特征。民間自發(fā)的治史活動(dòng)層出不窮,留下一些官史無(wú)法寫、不敢寫、寫不到的史實(shí)和精辟篇章,這一點(diǎn)自不必言,歷代統(tǒng)治者對(duì)史書(shū)的修撰更是異常重視,每一朝代的興替,君臨天下者的第一件事就是修撰前朝史書(shū),以為本朝鏡鑒。自有歷史記載起,歷朝歷代都設(shè)有專職史官,雖則名稱不同,其記帝、后之一言一行,載天災(zāi)人異的職責(zé)是一致的。因此,自司馬遷修《史記》始,官修歷史的延續(xù)性(或得到官方支持)再也沒(méi)有中斷過(guò),這在世界范圍內(nèi)也是絕無(wú)僅有的。    正是這種重視和延續(xù)性,給我們留下了中華民族幾千年生息、發(fā)展的清晰脈絡(luò),也留下了一部部浸透著古人心血和智慧的歷史典籍?!妒酚洝肪褪瞧渲幸徊孔顑?yōu)秀、最具代表性的經(jīng)典史籍。    《史記》是中國(guó)史籍中成就最高的著作之一,被列為“二十四史”的開(kāi)篇之作。我們將之單獨(dú)成書(shū),正是因?yàn)槠涮厥獾臍v史地位和卓越的史學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)也因?yàn)樗且徊繌V大讀者認(rèn)為不可不讀,不可不通讀的中華名著。    中國(guó)歷代史學(xué)家都有秉實(shí)記事的優(yōu)良傳統(tǒng),因此丟官、丟命者并不少見(jiàn),這就基本保證了這些史書(shū)最大限度地接近歷史真相。盡管隨著封建專制制度的加強(qiáng),形成了噤若寒蟬的政治環(huán)境和治史環(huán)境。一定程度地限制了史官對(duì)事實(shí)的忠誠(chéng)記錄,為尊者諱的記史風(fēng)尚也使之遺漏了若干重大的歷史事件,但總的來(lái)說(shuō),這些史學(xué)著作所記述的史實(shí)還是真實(shí)的、可信的。    《史記》具有深厚的文化沉淀,不僅可作歷史著作來(lái)讀,亦可作為文學(xué)名篇或政治著作來(lái)讀。    如果本書(shū)的出版,能使廣大讀者更好地享受中國(guó)歷史的豐碩成果,則讀者幸甚,編者幸甚。    編者

內(nèi)容概要

  《史記》的記事,上起軒轅,下至漢武帝太初年間,是一部紀(jì)傳體的 通史。它包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五個(gè)部分,共一百三十篇,五十 二萬(wàn)字,既是一部體大思精、前無(wú)古人的歷史巨著,也是我國(guó)文學(xué)史上最 偉大的文學(xué)著作之一。 《史記》是一道豐富多彩的生動(dòng)的人物畫郎,其中有一定性格的人物 形象不下一百多個(gè),而這些人物形象又大都帶有一種后代任何寫人文學(xué)所 沒(méi)有的突出特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

作者:(漢)司馬遷 編者:李志敏

書(shū)籍目錄

卷一本紀(jì)五帝本紀(jì)夏本紀(jì)殷本紀(jì)周本紀(jì)秦本紀(jì)秦始皇本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)高祖本紀(jì)呂太后本紀(jì)孝文本紀(jì)表·書(shū)建元已來(lái)王子侯者年表禮書(shū)樂(lè)書(shū)卷二律書(shū)歷書(shū)天官書(shū)封禪書(shū)河渠書(shū)平準(zhǔn)書(shū)世家吳太伯世家齊太公世家魯周公世家燕召公世家管蔡世家陳杞世家衛(wèi)康叔世家晉世家越王勾踐世家眷三鄭世家陳涉世家楚元王世家荊燕世家齊悼惠王世家蕭相國(guó)世家曹相國(guó)世家留侯世家絳侯周勃世家梁孝王世家五宗世家三王世家列傳伯夷列傳管晏列傳老子韓非列傳司馬穰苴列傳孫子吳起列傳伍子胥列傳張儀列傳穰侯列傳白起王翦列傳孟子茍卿列傳孟嘗君列傳魏公子列傳春申君列傳樂(lè)毅列傳卷四廉頗藺相如列傳田單列傳魯仲連鄒陽(yáng)列傳屈原賈生列傳呂不韋列傳李斯列傳蒙恬列傳張耳陳余列傳黥布列傳淮陰侯列傳韓信盧綰列傳張丞相列傳袁盎晁錯(cuò)列傳張釋之馮唐列傳魏其武安侯列傳韓長(zhǎng)孺列傳南越列傳東越列傳朝鮮列傳西南夷列傳司馬相如列傳汲鄭列傳儒林列傳酷吏列傳佞幸列傳滑稽列傳貨殖列傳太史公自序

章節(jié)摘錄

黃帝住在軒轅之丘,娶了西陵氏的女子為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生了兩個(gè)兒子,他們的后代都曾據(jù)有天下:其中一個(gè)叫玄囂,就是青陽(yáng);第二個(gè)叫昌意,昌意居住在若水。昌意娶了蜀山氏的女子,名叫昌仆,生了高陽(yáng),高陽(yáng)有高尚的道德。黃帝死后,葬在橋山。他的孫子,也就是昌意的兒子高陽(yáng),繼承帝位,這就是帝顓項(xiàng)。    帝顓項(xiàng)高陽(yáng),是黃帝的孫子、昌意的兒子。他文靜淵深而有智謀,明白通達(dá)而知事理;雜植各種作物,以盡地力,按時(shí)行事,順應(yīng)自然,尊奉鬼神,制定禮儀,調(diào)理五行之氣,教化民眾,潔凈虔誠(chéng)地進(jìn)行祭祀。無(wú)論有生命的和沒(méi)有生命的,無(wú)論是大山大河還是小山小河之神,凡是日月所能照臨的地方,沒(méi)有不服從他、歸附他的。    顓項(xiàng)死后,玄囂的孫子高辛繼承帝位,這就是帝嚳。    帝嚳高辛是黃帝的曾孫。高辛的父親叫嬌極,蟲(chóng)喬極的父親叫玄囂,玄囂的父親叫黃帝。高辛即帝位。高辛對(duì)于顓項(xiàng)來(lái)說(shuō)是同族兄弟之子。    高辛剛生下來(lái)就神靈,自己說(shuō)出了自己的名字。他廣施恩澤,利及萬(wàn)物,卻毫不為己。他明辨是非,能洞察遠(yuǎn)方;察事細(xì)微,能燭照隱幽。他順應(yīng)天帝的旨意,了解百姓的疾苦。他獲取大地材物而節(jié)制使用,撫育教導(dǎo)百姓,讓他們知道利益之所在,用歷法來(lái)掌握日月節(jié)氣變化的規(guī)律,尊顯鬼神,恭敬地奉事。他面容謙恭,品德高尚,舉止適時(shí),穿著樸素。帝嚳恩德不偏不倚,宛如水灌溉土地一樣,遍及天下,凡日月所臨、風(fēng)雨所及的地方,沒(méi)有不來(lái)歸順的。    帝嚳娶陳鋒氏的女子,生放勛;娶□訾氏的女子,生摯。帝嚳去世后,由摯繼承帝位。帝摯在位,治理得不好,他的弟弟放勛繼位,這就是帝堯。    帝堯就是放勛。他的仁德像天(那樣浩大無(wú)邊),他的智慧像神(那樣淵深莫測(cè))。人們追隨他如同追隨太陽(yáng)那樣,人們期待他如同渴望祥云那樣。他富有而不驕縱,顯貴而不傲慢。他能發(fā)揚(yáng)光大高尚的德操,把各部族團(tuán)結(jié)得親密無(wú)間。各部族已經(jīng)親密無(wú)間,再明確百官的職責(zé),表彰百官中政績(jī)卓著的。百官的政績(jī)卓著,天下萬(wàn)國(guó)無(wú)不融洽和睦。    于是命令羲氏、和氏,恭敬地順應(yīng)上天。依據(jù)日月星辰的行跡制定歷法,把時(shí)令謹(jǐn)慎地傳授給各地百姓。發(fā)布命令派遣羲仲住在叫□谷的郁夷之地,恭敬地迎接朝陽(yáng)的升起,審慎地預(yù)報(bào)春季耕種的時(shí)日。白天同夜晚的時(shí)間一樣長(zhǎng)、黃昏鳥(niǎo)星在正南方上空出現(xiàn)時(shí),根據(jù)這種景象來(lái)確定春分的日子。這時(shí),人們分散到田野里破土耕種,鳥(niǎo)獸交尾生育。又命令羲叔住在南交,審慎地預(yù)報(bào)夏季耕耘的時(shí)日。恭敬地迎接夏至的到來(lái)。一年中白天時(shí)間最長(zhǎng)、黃昏火星在正南方上空出現(xiàn)時(shí),根據(jù)這種景象來(lái)確定夏至的日子。這時(shí),人們忙著在田里除草,鳥(niǎo)獸的羽毛變得稀疏了。又命令和仲住在叫昧谷的西方,恭敬地送別太陽(yáng)離去,審慎地預(yù)報(bào)收獲的日子。夜晚同白天的時(shí)間一樣長(zhǎng)、黃昏虛星在正南方上空出現(xiàn)時(shí),根據(jù)這種景象來(lái)確定秋分的日子。這時(shí),人們都忙著收割莊稼,烏獸更換了羽毛。又命令和叔住在叫幽都的北方,審慎地預(yù)報(bào)儲(chǔ)藏谷物的時(shí)日。一年中白天時(shí)間最短、黃昏昴星在正南方上空出現(xiàn)時(shí),根據(jù)這種景象來(lái)確定冬至的日子。這時(shí),人們留在屋里取暖,鳥(niǎo)獸的羽毛變得又厚又密。一年有三百六十六天,用置閏月來(lái)把四季調(diào)整準(zhǔn)確。    堯說(shuō):“哪一位能理順國(guó)家大事?”堯又說(shuō):“唉!各位首領(lǐng),滾滾洪水漫天而來(lái),浩浩蕩蕩,包圍了群山,淹沒(méi)了丘陵,百姓憂心忡忡,有誰(shuí)能受命去治理呢?”(首領(lǐng)們)都說(shuō)鯀可以受命。堯說(shuō):“鯀常違反命令,危害同族,不可任用?!笔最I(lǐng)們說(shuō):“恐怕不至于這樣吧!試用不行,再罷免他。”于是堯聽(tīng)從首領(lǐng)們的意見(jiàn),任用鯀來(lái)治水。鯀治水九年,毫無(wú)成效。    堯說(shuō):“唉!各位首領(lǐng),我在位已七十年了,你們哪一位能按天命行事,接替我的職位?”堯說(shuō):“(只要是真正賢能的人)無(wú)論是達(dá)官貴人,至親至友,還是被疏遠(yuǎn)和隱居的人,全都要向我舉薦?!贝蠹耶惪谕暤貙?duì)堯說(shuō):“在百姓中有位尚未娶妻的人,名叫虞舜。”堯說(shuō):“是的,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,他究竟怎樣?”首領(lǐng)們說(shuō):“他是個(gè)盲人的兒子,父親心地險(xiǎn)惡,母親愚悍奸詐,弟弟驕縱不法,舜能用孝行與他們和睦相親,使他們的心向善免于邪惡?!眻蛘f(shuō):“那么我還是試試看吧!”于是堯把兩個(gè)女兒嫁給舜,通過(guò)他對(duì)待妻子的態(tài)度來(lái)觀察他的品德。舜把二妻子安置在媯水入河處,讓她們遵守作媳婦的禮節(jié)。堯?qū)Υ耸譂M意,便讓舜負(fù)責(zé)推行五教,(使百姓)能按五教行事。又讓他按五教整飭百官,使百官都能遵章守法。堯認(rèn)為舜是偉大的。召見(jiàn)舜說(shuō):“你謀慮周全,說(shuō)了之后,便可以建立功業(yè),已經(jīng)過(guò)了三年,你登上帝位吧!”舜一再推讓,認(rèn)為自己的德行不足以勝任帝位,心中十分不安。正月初一,舜在文祖廟前受命登位。文祖就是堯的太祖。    這時(shí),帝堯已經(jīng)年邁,讓舜代行天子之政,以便觀察天帝的意愿。舜就觀察璇璣玉衡,調(diào)整對(duì)日月五星的測(cè)算。然后又舉行□禮祭祀上天,舉行□禮遙祭上下四方,舉行望禮遙祭名山大川,遍祭群神。這年的二月,舜到東方巡察,到達(dá)泰山,燒柴祭天,又舉行望禮遙祭名山大川。然后又接見(jiàn)東方各諸侯國(guó)的君長(zhǎng)(校正歷法)同他們核對(duì)季節(jié)、月份和時(shí)日,統(tǒng)一音律和度、量、衡,制定了五種禮儀,以及五種玉制禮器、三種彩繒、二種活牲、一種死禽分別作為諸侯、卿大夫、士相見(jiàn)的禮品。朝覲禮畢,五種玉器全都?xì)w還各方諸侯。五月,舜到南方巡察;八月,到西方巡察;十一月,到北方巡察。每到一方都像到東方那樣,(接見(jiàn)當(dāng)?shù)氐闹T侯君長(zhǎng),統(tǒng)一行政制度)回來(lái)后,到了祖廟父廟,舉行最隆重的犧牲之禮(祭祀列祖列宗)舜每五年巡察天下一次,各地諸侯則每四年朝見(jiàn)一次。向天下宣告自己的政令,察明各地的政績(jī),根據(jù)功績(jī)的大小賞賜車馬服飾。舜開(kāi)始設(shè)立十二州,疏導(dǎo)各地的河流。他用圖畫的方式公布刑法,用流放的辦法來(lái)減免五刑,用鞭子作為官府的刑罰,學(xué)校用戒尺作為處罰,罪犯可以用金錢來(lái)贖刑。對(duì)因偶然過(guò)失犯罪的予以赦免,對(duì)怙惡不悛的施以重刑。    □兜推薦共工,堯說(shuō):“不行。”便試用他為工師,共工果然放縱作惡。四方諸侯首領(lǐng)舉薦鯀來(lái)治理洪水,堯認(rèn)為不行,首領(lǐng)們一再懇請(qǐng)?jiān)囉悯?,?jīng)過(guò)試用以后,不見(jiàn)成效,百姓依然深受其苦。三苗部族在長(zhǎng)江、淮河、荊州一帶一再作亂。這時(shí),舜巡視回來(lái),便向帝堯報(bào)告,請(qǐng)求把共工放逐到幽陵,變?yōu)楸钡遥话选醵捣胖鸬匠缟?,變?yōu)槟闲U;把三苗遷徙到三危,變?yōu)槲魅?,把鯀放逐到羽山,變?yōu)闁|夷。懲辦了這四個(gè)罪犯,天下人都心悅誠(chéng)服。    堯讓舜代行天子的職務(wù),向上天舉薦舜。堯讓位二十八年后就去世了。堯知道兒子丹朱不賢,不能授予他治理天下的責(zé)任,于是便破例把帝位傳授給了舜。把帝位傳授給舜,天下將得到好處,而丹朱一人憂愁;把帝位傳授給丹朱,天下都將受苦,而丹朱一人得利。堯說(shuō):“總不能讓天下人受苦,而僅讓一人得利?!眻蚪K于把帝位傳授給了舜。三年的喪期結(jié)束后,舜把帝位讓給丹朱,自己躲避到南河的南岸。朝見(jiàn)天子的諸侯不到丹朱那里,而去朝拜舜。爭(zhēng)訟告狀的不到丹朱那里,而卻去找舜。贊美人的不謳歌丹朱,而是歌頌舜。舜說(shuō):“這是天意吧?!睆倪@以后,舜才來(lái)到國(guó)中,登上天子之位,這就是帝舜。    虞舜,名叫重華。    舜的父親瞽叟是個(gè)盲人,舜的母親死后,瞽叟就另外娶妻生了象。象驕縱不法。瞽叟溺愛(ài)后妻的兒子,時(shí)常盤算殺害舜。舜都設(shè)法逃避了。舜恭順地事奉父親、后母和弟弟,天天真誠(chéng)如一,謹(jǐn)小慎微,沒(méi)有一時(shí)一刻松懈怠慢。    舜是冀州人,曾經(jīng)在歷山種過(guò)田,在雷澤捕過(guò)魚(yú),在黃河邊上燒制過(guò)陶器,在壽丘制作過(guò)各種生產(chǎn)工具和生活用具,在負(fù)夏做過(guò)生意。舜的父親瞽叟心地險(xiǎn)惡,母親愚悍奸詐,弟弟象驕縱不法,都想殺害舜。舜仍然恭順,不失為子之道,待弟弟親愛(ài)友善。父母兄弟想殺他,卻總也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。如果有事找他,卻常常在身邊。    舜二十歲時(shí),因?yàn)樾㈨樎劽谑馈H畾q時(shí),帝堯詢問(wèn)可以重用的人,四方諸侯首領(lǐng)全都推薦虞舜,說(shuō)他可用。于是帝堯便把兩個(gè)女兒嫁給他,觀察他怎樣治家。又讓九個(gè)兒子與他相處,觀察他在外怎樣待人接物。堯的兩個(gè)女兒也不敢因?yàn)槌錾砀哔F,而以傲慢的態(tài)度對(duì)待舜的親戚,非常懂得作媳婦的規(guī)矩。堯的九個(gè)兒子更加純樸厚道。他住過(guò)一年的地方,便形成了村落,住過(guò)二年的地方,便形成了城鎮(zhèn),住過(guò)三年的地方,便形成了都市。于是堯便賞賜舜細(xì)葛布做的衣服,贈(zèng)給琴,為他建筑容納糧食的倉(cāng)廩,送給他牛羊。瞽叟又想殺死舜。瞽叟又指使舜去挖井。P6-8

編輯推薦

《史記》是中國(guó)史籍中成就最高的著作之一,被列為“二十四史”的開(kāi)篇之作。    《史記》具有深厚的文化沉淀,不僅可作歷史著作來(lái)讀,亦可作為文學(xué)名篇或政治著作來(lái)讀。    這本《史記(共4冊(cè)超值典藏版)》(作者司馬遷)是“經(jīng)典國(guó)學(xué)系列叢書(shū)”系列之一。

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