中國(guó)古代文化全閱讀·神農(nóng)本草經(jīng)

出版時(shí)間:2008-7  出版社:時(shí)代文藝出版社  作者:吳普  頁(yè)數(shù):247  字?jǐn)?shù):165000  

前言

  儒者不必以醫(yī)名,而知醫(yī)之理,則莫過于儒者。春秋時(shí),和與緩,神于醫(yī)者也,其通《周易》,辨皿蟲之義,醫(yī)也,而實(shí)儒也。世之言醫(yī)者,必首推神農(nóng)。然使神農(nóng)非與太乙游,則其傳不正;非作赭鞭鉤,巡五岳四瀆,則其識(shí)不廣;非以土地所生萬(wàn)千類,驗(yàn)其能治與否,則其業(yè)不神。傳不正,識(shí)不廣,業(yè)不神,雖日取玉石、草市、禽獸、蟲魚、米谷之屬,歷試之,親嘗之,亦僅與商賈市販等耳,于醫(yī)乎何與?吾故日:神農(nóng),千古之大儒也??肌冻缥目偰俊份d《食品》一卷、《五臟論》一卷,皆系之神農(nóng)。其本久不傳,傳之者,《神農(nóng)本草經(jīng)》耳!而亦無(wú)專本。唐-審元裒輯之,《書錄解題》謂之《大觀本草》,《讀書志》謂之《證類本草》。厥后繆希雍有《疏》,盧之頤有《乘雅半偈》,皆以《本經(jīng)》為之主。然或參以臆說,或益以衍斷,解愈紛,義愈晦,末有考核精審、卓然有所發(fā)明者。則證古難,證古而折衷于至是,為尤難。孫淵如觀察偕其從子鳳卿,輯《神農(nóng)本草經(jīng)》三卷,于吳普《名醫(yī)》外,益以《說文》《爾雅》《廣雅》《淮南子》《抱樸子》諸書,不列古方,不論脈證,而古圣殷殷治世之意,燦然如列眉??鬃尤眨憾嘧R(shí)于鳥獸草市之名。又日:致知在格物。則是書也,非徒醫(yī)家之書,而實(shí)儒家之書也,其遠(yuǎn)勝于希雍、之頤諸人也固宜?;蛞浴侗静荨分?,始見《漢書?平帝紀(jì)》《樓護(hù)傳》,幾有疑于《本草經(jīng)》者。

內(nèi)容概要

《神農(nóng)本草經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,相傳為神農(nóng)所作,但并非出自一人之手。約成書于200年。原書早已亡伕,本書系清,孫星衍等從《太平御覽》《大觀本草》《證類本草》等書中輯伕而成,但加入了《吳普本草》對(duì)本書原文的注釋。    書凡3卷(一作4卷),共載藥365種,分為上、中、下三品。上品收載丹砂、云母、莒蒲、人參等120種藥物;中品收載雄黃、硫黃、石膏、干姜等120種藥物;下品收載石灰、代赭石、附子、大黃等125種藥物。一般從別名、產(chǎn)地、生長(zhǎng)環(huán)境、性味、功用、主治、配伍及采集、貯藏等方面進(jìn)行論述。后附藥性理論及配伍規(guī)律。    本書提出了中藥的最早分類方法,總結(jié)了中藥藥性理論和配伍規(guī)律,奠定了中藥學(xué)的基本理論體系。所載藥物,療效可靠,如療癭之海藻、冶喘之麻黃、止痢之黃連、截瘧之常山等。為中藥學(xué)的經(jīng)典著作。    本書刊本較多,如清問經(jīng)堂叢書南、善成堂刊本、周氏醫(yī)學(xué)叢書本、四部備要本、中國(guó)醫(yī)學(xué)大成本和叢書集成本等。此據(jù)問經(jīng)堂叢書本全文收錄。

書籍目錄

卷一  玉石(上品)  丹沙  云母  玉泉  石鐘乳  涅石  消石  樸消  滑石  石膽  空青  曾青  禹余糧  太一余糧  白石英  紫石英  青石、赤石、黃石、白石、黑石脂  白青  扁青  草(上品)  昌蒲  鞠華  人參  天門冬  甘草  干地黃  太  兔絲子  牛膝  充蔚子  女萎  防葵  茈胡  麥門冬  獨(dú)活  車前子  木香  署豫  薏苡仁  澤瀉  遠(yuǎn)志  龍膽  細(xì)辛  石斛  巴戟天  白英  白蒿 ……卷二卷三

編輯推薦

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圖書封面

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

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