藝術(shù)的背后

出版時(shí)間:2007-12  出版社:吉林美術(shù)出版社  作者:楊銳  頁(yè)數(shù):119  
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前言

以往的藝術(shù)教育大多是以一種藝術(shù)史的方式去理解文化,而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù),即我們應(yīng)該打開(kāi)或重建藝術(shù)背后的那部塵封已久的歷史?!u操釋義的危機(jī)亞里士多德說(shuō):“藝術(shù)是模仿”??屏治榈抡f(shuō):“藝術(shù)是表現(xiàn)”。托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)是情感交流”。我們面臨的是一個(gè)藝術(shù)的釋義不斷被刷新甚至被顛覆的世紀(jì)。在今天,關(guān)于藝術(shù)釋義的追問(wèn)必須以我們所處的時(shí)代為參照與譜系??v覽藝術(shù)史的發(fā)展歷程和存在狀態(tài),由于不同的民族歷史傳統(tǒng)和相異的社會(huì)文化因素的影響,使其呈現(xiàn)出豐富多彩而又相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)景觀。然而傳統(tǒng)《藝術(shù)史》的書(shū)寫(xiě)卻總是以關(guān)注藝術(shù)的自身發(fā)展為脈絡(luò)和線索。換言之,面對(duì)紛繁復(fù)雜的藝術(shù)史現(xiàn)象,藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)更多的是以藝術(shù)史自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系為統(tǒng)攝來(lái)縷析出其中相應(yīng)的主體輪廓和基本脈絡(luò)。

內(nèi)容概要

  以往的藝術(shù)教育大多以一種藝術(shù)史的方式去理解文化,而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù),即我們應(yīng)該打開(kāi)或重建藝術(shù)背后的那部塵卦已久的歷史。本書(shū)為《藝術(shù)的背后》叢書(shū)之一,主要介紹了阿恩海姆的生平及藝術(shù)觀。

書(shū)籍目錄

一幅朝圣畫(huà)阿恩海姆阿恩海姆生平簡(jiǎn)介格式塔學(xué)派與美學(xué)視覺(jué)思維藝術(shù)與視、知覺(jué)眼睛平衡之美形狀形式空間光線色彩張力表現(xiàn)中心的力量重量產(chǎn)生中心邊界與中心突出中央看不見(jiàn)的中心圓形方形深度最后的晚餐

章節(jié)摘錄

一幅朝圣畫(huà)一幅朝圣畫(huà)放在本書(shū)的開(kāi)篇代表兩層意思,一層意思是,我們以博士朝拜圣嬰這一經(jīng)典宗教題材為主題的,探討一些著名畫(huà)家如何以不同方式、角度、手法去描繪同樣的場(chǎng)景:另一層意思是,《一幅朝圣畫(huà)》是收錄在阿恩海姆的《藝術(shù)心理學(xué)新論》里的一篇文章,他在這里探討的不是他一直所研究的張力、平衡這些視覺(jué)心理內(nèi)容,而是要去探討一個(gè)問(wèn)題,是否只有藝術(shù)才有與藝術(shù)對(duì)話的權(quán)利?如何與藝術(shù)對(duì)話?我把這篇文章放在開(kāi)篇,實(shí)際上也是我在構(gòu)思本書(shū)前一直在思索的一個(gè)問(wèn)題,常人從藝術(shù)這里得到了什么藝術(shù)的表現(xiàn)所傳達(dá)的意義是否具有一種同約性?在現(xiàn)代的哲學(xué),文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中到處都充斥著一種符號(hào)的觀點(diǎn),我們是用符號(hào)來(lái)溝通的,但是符號(hào)所傳達(dá)的意義富有歧義。就像我們說(shuō)話一樣,我所說(shuō)的你能否準(zhǔn)確無(wú)誤地理解?往往對(duì)于主體而言的特定含義在客體那里得不到相同的領(lǐng)悟。所以通常認(rèn)為,藝術(shù)作品更多地表明了對(duì)于藝術(shù)家自己的一種意義,至于你能否理解、你怎么去理解不重要,因?yàn)閮烧邿o(wú)法平等對(duì)話。本書(shū)不是我這個(gè)問(wèn)題的答案,也許只是一個(gè)啟示,希望大家一起去思索阿恩海姆主張心理學(xué)介入藝術(shù)的意義,考慮藝術(shù)對(duì)于我們的意義。有很多歷史學(xué)家和批評(píng)家們不需要涉及一件作品的藝術(shù)特征,也可以去合理地分析它??赡苁菑淖髌返南笳饕饬x來(lái)進(jìn)行分析,指出作品主題的哲學(xué)來(lái)源或神學(xué)來(lái)源,或是把作品當(dāng)成一種社會(huì)文獻(xiàn)或一種精神態(tài)度的體現(xiàn)。然而,這種藝術(shù)意義的傳導(dǎo)力量不通過(guò)形式與主體的分析,是無(wú)法用這種純粹抽象來(lái)概括的。

編輯推薦

《阿恩海姆論藝術(shù)》由吉林美術(shù)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   一直沒(méi)有耐心將阿恩。海默的大部頭看完,這本小書(shū)很值得一看。有
 

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