侯氏太極拳

出版時(shí)間:2010-6  出版社:山西科學(xué)技術(shù)出版社  作者:艾光明  頁(yè)數(shù):248  字?jǐn)?shù):198000  
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前言

武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳,是張三豐祖師所創(chuàng)的嫡傳正宗太極拳,繼承了張三豐祖師原風(fēng)原貌的拳架、推手、內(nèi)功三合一傳統(tǒng)修煉體系,具有完整的太極拳勁法和太極內(nèi)功訓(xùn)練方法,是武當(dāng)派內(nèi)家功夫,性命雙修,并重養(yǎng)生、技擊實(shí)用之研究,可達(dá)養(yǎng)生延年、自衛(wèi)防身、開發(fā)智慧的三重目的。三豐祖師所創(chuàng)的太極拳,一直在民間秘傳了六百余年而不為世人所知。自20世紀(jì)中期,侯春秀先師從河南溫縣趙堡鎮(zhèn)來(lái)到古城西安定居,開始將三豐祖師所創(chuàng)的武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳向社會(huì)公開,培養(yǎng)了一大批弟子和學(xué)生,為傳播太極拳作出了重大貢獻(xiàn)。為紀(jì)念侯春秀先師向社會(huì)公開傳授武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳這一功德,后人將侯春秀先師所傳承的武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳也稱為“侯氏承架太極拳”,簡(jiǎn)稱“侯氏太極拳”,我們也按這一稱謂來(lái)作為本書的書名,表明本書所述的太極拳是由侯春秀先師所傳承的張三豐祖師原創(chuàng)的太極拳。

內(nèi)容概要

本書包括了侯氏承架太極拳的基本內(nèi)容和概況,一是傳統(tǒng)承架拳法介紹,二是太極內(nèi)功修煉方法簡(jiǎn)介,三是太極拳功法的理論體系。本書中拳架部分的圖例照片為侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師所演示,推手部分中的圖例照片為侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師與他的弟子張占永所演示。視頻光碟中,拳架由侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師所演示,推手由侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師與張占永所演示。

作者簡(jiǎn)介

艾光明,1949年出生于西安,西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授,主要研究哲學(xué)與中國(guó)古代文化,尤其對(duì)周易、佛教、道教以及太極拳有著深入的研究。1985年在興慶公園與侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師相識(shí).通過(guò)與侯老師交手和交談,認(rèn)識(shí)到侯氏太極拳獨(dú)特的技擊內(nèi)涵和健身作用,從而跟隨侯老師學(xué)拳,成為侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師的入室弟子,也成為總結(jié)侯氏太極拳理論、宣傳侯氏太極拳的得力助手。2007年任中國(guó)侯氏太極拳會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2010年任中國(guó)侯氏太極拳會(huì)會(huì)長(zhǎng)。張昱東,1962年出生于西安。對(duì)儒釋道三家思想精髓和老子道德學(xué)說(shuō)、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、太極拳有深入的研究。1985年學(xué)習(xí)侯氏太極拳,2007年成為侯轉(zhuǎn)運(yùn)老師的入室弟子,并任中國(guó)侯氏太極拳會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

書籍目錄

第一章  太極拳的歷史源流和傳承  一、中華太極文化的發(fā)展歷史  二、太極拳的創(chuàng)造  三、太極拳的秘傳和在社會(huì)上的流傳  四、為中國(guó)和世界人民造福的侯氏太極拳第二章  太極拳的內(nèi)容和意義  一、太極是什么  二、為什么叫太極拳  三、太極拳在丹道修煉中的地位和作用  四、武術(shù)技擊在太極拳中的作用和意義  五、太極拳功夫的幾個(gè)層次和實(shí)現(xiàn)的技術(shù)手段第三章  侯氏太極拳概述  一、侯氏太極拳的內(nèi)容和特點(diǎn)  二、侯氏太極拳的養(yǎng)生健身價(jià)值  三、侯氏太極拳的防身作用  四、學(xué)習(xí)侯氏太極拳的過(guò)程及方法第四章  侯氏太極拳拳架  一、傳統(tǒng)七十五式拳架套路的順序及名稱  二、傳統(tǒng)七十五式拳架套路的動(dòng)作詳解  三、侯氏太極拳拳架圖例及體用歌訣  四、侯氏太極拳拳架練習(xí)的技術(shù)要領(lǐng)第五章  侯氏太極拳推手  一、練習(xí)推手的基本要求  二、練習(xí)推手的過(guò)程和方法  三、侯氏太極拳推手方法詳解  四、拳架在推手中的用法舉例  五、推手和拳架、散手的關(guān)系  六、對(duì)推手訓(xùn)練的要求  七、侯氏太極拳推手十論第六章  侯氏太極拳散手實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練  一、練習(xí)散手的基本要求  二、拳架的散手應(yīng)用舉例  三、擒拿與破解舉例  四、太極拳散手實(shí)戰(zhàn)高級(jí)功夫必備的條件第七章  侯氏太極拳養(yǎng)生內(nèi)功  一、無(wú)極站樁功  二、太極無(wú)梢功  三、太極圓樁功  四、太極內(nèi)力功  五、太極無(wú)為功  六、太極內(nèi)丹功第八章  張三豐太極拳及內(nèi)功理論  一、大道論  二、張三豐祖師承留  三、太極拳斂神聚氣論  四、太極行功說(shuō)  五、太極行功歌  六、太極拳歌訣  七、十三勢(shì)歌  八、打手歌  九、穴之存亡論  十、呂祖百字銘注解第九章  王宗岳太極拳論  一、注解三豐祖師太極拳歌訣  二、十三勢(shì)行功心解  三、蔣發(fā)輯錄王宗岳《太極拳論》第十章  歷代相傳拳論和歌訣  一、太極拳歌  二、啟蒙規(guī)則  三、論法  四、捷要論  五、天遠(yuǎn)機(jī)論  六、九要論  七、八字法訣  八、虛實(shí)訣  九、亂環(huán)訣  十、陰陽(yáng)訣第十一章  侯春秀、侯轉(zhuǎn)運(yùn)論太極拳  一、侯春秀先師論初學(xué)太極拳之要點(diǎn)  二、侯春秀論太極拳  三、侯轉(zhuǎn)運(yùn)論太極拳第十二章  武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳歷代傳承關(guān)系  一、武當(dāng)傳統(tǒng)承架三合一太極拳的歷代傳承關(guān)系  二、侯氏承架太極拳傳人表  三、一代太極拳大師侯轉(zhuǎn)運(yùn)先生后記

章節(jié)摘錄

插圖:定金花水月之時(shí),施降龍伏虎之威,明立命生身之處。其問(wèn)致虛守靜,他主我賓,日月交光,戊己為用,則丹成反掌矣?!兑住啡眨骸澳信啪f(wàn)物化生。”人有此身,亦因父母而得,倘無(wú)父母,身何有乎?故作金丹之道,與生身事同,但順則成人,逆則成仙,順逆之間,天地懸隔,只要逆用陰陽(yáng),自然成就,并非邪徑旁門也。茲余所論,大泄真機(jī),皆列圣口傳心授之旨。人能照此下手行持,自能奪天地玄妙之功,窮鬼神不測(cè)之奧,誠(chéng)金丹之口訣也。除此之外,再無(wú)別傳。先賢云:“圣人未生,道在天地。圣人已往,道著六經(jīng)。”予之末論,雖不敢與圣經(jīng)相比,亦可為問(wèn)道之正途,如撥云霧而見青天,似剪荊棘而尋大路。坦然無(wú)礙,豁然有門。學(xué)者若能專心研究,自然默契仙緣,幸勿輕易視之也。萬(wàn)金難換,百寶難求,勿示非人,尚其重之。(三)下篇一陰一陽(yáng)之謂道,修道者,修此陰陽(yáng)之道也。一陰一陽(yáng),一性一命而已矣?!吨杏埂吩疲骸靶薜乐^教。”三教圣人皆本此道以立其教也。此道原于性、本于命。命猶令也,天以命而賜人以令也;性即理也,人以性而由天之理也。夫欲由其理,則外盡倫常者其理,內(nèi)盡慎獨(dú)者其理。忠孝友恭,衷乎內(nèi)也。然著其光輝,則在外也。喜怒哀樂(lè),見于外也。然守其未發(fā),則在內(nèi)也。明朗朗天,活潑潑地,盡其性而內(nèi)丹成矣。夫欲全其令,則殷勤顧之者此令,依法用之者此令。存心養(yǎng)性,此顧命之勤勞也;集義生氣,此用令之法度也。煉氣化神,煉神還天。復(fù)其性,兼復(fù)其命,而外丹就矣。

后記

六百年前,張三豐祖師在創(chuàng)立了太極拳后,縱橫天下,彰顯了太極拳之威力和魅力??v觀中國(guó)歷史文化,一部中國(guó)文化的歷史,就是周易文化,亦即太極文化的歷史,歷朝歷代,諸子百家,都是在不同的時(shí)代對(duì)于太極文化的不同歷史時(shí)代的話語(yǔ)解讀和時(shí)代的詮釋。一般認(rèn)為,太極文化,在歷史上最突出的運(yùn)用即所謂“太極三式”:一是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,即中國(guó)中醫(yī);二是《孫子兵法》,即軍事戰(zhàn)爭(zhēng);三就是明代以來(lái)的張三豐的太極拳。太極拳的理論、拳架、推手、散手全都體現(xiàn)了太極文化,是為中國(guó)文化的精華內(nèi)容。太極拳無(wú)論對(duì)于養(yǎng)生健身,還是防身技擊,都是民族文化的精粹,是中華民族對(duì)于人類的偉大貢獻(xiàn)。張三豐祖師臨終前曾遺言日:“他日我武當(dāng)必定大興。”六百年后,太極拳終于走向社會(huì),為民造福。祖師的遺言正在變成今天的現(xiàn)實(shí)。侯春秀先師所傳為“承架”,意即繼承了張三豐祖師之原本風(fēng)貌。經(jīng)過(guò)侯春秀先師幾十年如一日不懈的努力,使得武當(dāng)侯氏承架太極拳在西安、咸陽(yáng)等地區(qū)生根、開花、結(jié)果,并廣為傳播。侯春秀先師對(duì)太極拳的杰出貢獻(xiàn),奠定了他在太極拳界泰山北斗的歷史地位。

編輯推薦

《國(guó)術(shù)叢書(第11輯):侯氏太極拳》由山西科學(xué)技術(shù)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   天下武功出少林,武術(shù)應(yīng)以松柔為主
  •   買來(lái)做參考的,還行。動(dòng)作描敘確實(shí)簡(jiǎn)單了,直接照著練困難,可以和其他趙堡太極的書對(duì)照。
  •   書的內(nèi)容和光盤內(nèi)容都是空洞無(wú)物,而且拉雜!連動(dòng)作過(guò)度都省略了不少圖片,每個(gè)動(dòng)作的要點(diǎn)都不提,外家拳都不能這樣寫的!除了推銷自己,沒(méi)有什么意義,不值得買,買錯(cuò)了!有點(diǎn)生氣!
  •   物流送貨和態(tài)度一年不如一年,現(xiàn)在已經(jīng)到了差評(píng)的時(shí)候,我在訂單上寫明周末送貨,已經(jīng)多次不事先電話就送貨,這一次送貨發(fā)現(xiàn)配送光盤破損,應(yīng)該是物流期間發(fā)生的破損。由于不在要求時(shí)間送貨,因此為了避免物流再跑一趟就委托小區(qū)物業(yè)代收,造成現(xiàn)在責(zé)任無(wú)法分清。不管怎么樣,作為在卓越3年的老客戶第一次投訴!?。。。?/li>
 

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