快樂天使阿凡提

前言

　　他的可親可愛贏得了眾人的擁戴，他的靈智巧慧贏得了大家的崇敬。“不愛故事的人，他連自己也不會愛。”　　——突厥族諺語　　每個民族都有自己的故事，它們或是一本正經(jīng)的，或是逗人發(fā)笑的。有的講日常生活，有的講妖魔鬼怪。出現(xiàn)在故事中的人物，有的是強(qiáng)悍的硬漢，有的是無畏的勇士，有的天生很快活，有的事事機(jī)敏過人?！　∑┤?，在俄羅斯有誰不知道大傻瓜伊凡呢？毫無疑問，每個人都聽說過許多關(guān)于他的樂趣無窮的、津津有味的故事。雖然大家把這個故事里的伊凡叫做“大傻瓜”，其實他可不那么憨。如果到生活中去細(xì)細(xì)查驗，就會使每個查驗的人恍然大悟，原來這個伊凡不但比那些白以為聰明的兄弟要通達(dá)事理，而且還能使有權(quán)有勢的老滑頭們一個個都繞著他的指頭轉(zhuǎn)，是一個十分討人喜歡的人物?！　≡诠_克斯坦，有一個快樂的英雄人物，名字叫做阿達(dá)爾·勞塞。此人是機(jī)靈的樂天派，是生性快活的高明騎手，他一貫樂于助人，不是替人放牧，就是革窮人的忙。　　在塔吉克斯坦，人們可以聽到幾百個叫人笑破肚皮的莫什費基捉弄有錢人自故事，他出語尖刻，每每引人嬉笑，他以此表達(dá)他對邪惡的仇恨，以此作為武暑為真理而斗爭?！　≡诎⑷萁?，在烏茲別克斯坦，在韃靼，以及在我國的其他許多民族地區(qū)，同樣，在整個東方，從敘利亞到阿富汗，阿凡提——這個一大串笑話故事的主人公都早已為眾人所共知，沒有第二個人物比他更家喻戶曉，更受人尊敬。　　在烏茲別克的一個村寨里，有一個老漢，他的確是個遠(yuǎn)近聞名的講故事的能手可他的話說得我摸不著頭腦：他說他這個故事能手的爺爺，是從來不講“阿凡提笑話”去取樂于聽眾的。　　“這是怎么回事？”我被弄糊涂了，“眾人敬仰的阿凡提的故事，烏茲別克的娃娃，哪個不能講上幾個呢！”　　“你把我的話領(lǐng)會錯了，”老漢微微笑了笑，“我爺爺從來不講的是有關(guān)阿凡提那些一開頭就結(jié)束的三言兩語的笑話趣事。他肚皮里藏著許多關(guān)于阿凡提的長篇故事。他的阿凡提故事也是從自己的爺爺那里聽來的，而爺爺?shù)臓敔斢质菑淖约籂敔斈抢锫爜淼?。就這樣口耳相傳，可結(jié)果到如今，那些大故事弄得只剩一些零零星星的小故事了。”　　自從我聽了老漢的這番話之后，我的心中就萌發(fā)了寫這本書的想法。大家都知道，到現(xiàn)在為止，所有已經(jīng)出版了的阿凡提故事，都只是三言兩語的幽默小故事和諷刺笑話。認(rèn)真地說，我為什么不把幾個精彩故事串綴起來呢？這么一來，就一定將會有一系列的描寫阿凡提的長篇小說和中篇小說問世。然而這樣的文學(xué)巨制就不再是民間故事，而是作家的創(chuàng)作了。這樣的小說想來會使人讀著覺得很有意思，有些章節(jié)甚至?xí)の栋蝗?，但它和民間故事中的受人尊敬的阿凡提，已很有些不同了?！　≈饕庖荒枚?，我便著手搜集有關(guān)阿凡提的故事傳說，筆錄他那些銳言利語和出自他口中的俚諺和俗語?！　〔簧偌值碾y題橫在我的面前。譬如說吧，其中必須加以解決的一個復(fù)雜課題是，這個萬民敬仰的阿凡提，從有些笑話趣事來看，他似乎是個膽小鬼、吝嗇鬼、貪饞鬼，是個愚癡之徒。這就是我們快活的智人嗎？這就是我們窮人利益的保護(hù)神嗎？而這到底是怎么回事呢？　　這個難破的謎是阿塞拜疆人幫我解開的。在巴庫城，有個時時處處都能自得其樂的人物——幽默作家薩戴克。薩戴克把他所知道的有關(guān)阿凡提的故事都一股腦兒倒給了我，于是我所搜集的故事每天都有可觀數(shù)量的增加。有一天，薩戴克對我說：　　“今天我要講幾個我朋友阿凡提的'宮廷'故事給你聽。你無論如何得筆錄下來才好……”　　由此，我才頭一回知道，在阿凡提故事中，還分什么“宮廷的”和“民間的”。那些缺德故事，那些有損阿凡提形象的故事，就都是“宮廷的”故事。特權(quán)階層中，王公、國王、可汗、君主等頭領(lǐng)們對萬民敬仰的阿凡提，心中又惱恨又害怕。惱恨的是阿凡提常常一針見血地?fù)糁兄粮邿o上的權(quán)貴們的要害，在揭露卑鄙的統(tǒng)治者的同時，他衛(wèi)護(hù)窮苦勞動大眾；害怕的是這位英雄人物那鋒利的三寸利舌，害怕他善于嘲弄富人，善于將他們的懶惰、愚蠢和貪婪暴露在光天化日之下?！　∮谑?，宮廷的御用文人們就不懷好意烏七八糟地編造些損害阿凡提形象的故事，以討取統(tǒng)治者們的歡心。不言而喻，那些厚皮涎臉的馬屁精們當(dāng)然不會想出什么好話來講述民眾敬愛的阿凡提的。阿凡提是他們的死對頭，在他們看來，對阿凡提的一切中傷和誹謗全都一點不過分?！　?ldquo;就這樣，中傷阿凡提的笑話故事從宮廷富麗的廳堂里傳出，開始傳進(jìn)'毛拉'和商人們豪華的府邸。接著，又傳進(jìn)了商隊必經(jīng)的宿歇店里和茶飯館里，這些損害阿凡提的'宮廷'笑話，就像毒蛇似的處處在滑竄著、鉆行著。”薩戴克告訴我：“你看，這些把阿凡提形容得面目全非的虛假小故事，就是通過這么一條途徑摻雜進(jìn)了真實的民間故事里來的。”　　我還必須指出，阿凡提形象的又一特點是：阿凡提與其他那些實際中并不存在的、老百姓幻想虛構(gòu)出來的故事中的人物不同，他生活在你周圍的實際中。當(dāng)然，幾乎所有的阿凡提故事都不能如實發(fā)生。大多數(shù)阿凡提趣話、故事是民間詩人和各種講故事把式編創(chuàng)出來的。至于實際存在過的阿凡提，則是生活在七百年前。他是位教書先生，是一個有滿肚子學(xué)問又非常快活的人。正如學(xué)者們所考證的，他死于公元一二八四年，享年七十六歲?！　∪欢?，學(xué)者們盡管能考證出阿凡提殞命的確切年月，他們卻不自覺地犯了個大錯誤：阿凡提還活著，他將永遠(yuǎn)活在人問，因為他這個智敏過人的快活人，他這把懸在財主們頭上的利劍，是人民創(chuàng)造的。而操各種不同語言的人民在所有時代里都喜愛，并將永遠(yuǎn)喜愛那些為真理而斗爭的人們，那些站出來保衛(wèi)被壓迫者的人們。就因為這個緣故，受眾人敬愛的阿凡提——這個民間故事中的英雄人物，將千秋萬代活躍在人世間！

內(nèi)容概要

　　《快樂天使阿凡提》主要內(nèi)容是大多數(shù)有關(guān)阿凡提的趣話和故事都是民間詩人和各種講故事把式編創(chuàng)出來的。至于實際存在過的阿凡提，則是生活在七百年前。他是位教書先生，是滿肚子學(xué)問又非?？旎畹娜??！　“⒎蔡徇€活著，他將永遠(yuǎn)活在人間，這個機(jī)智過敏的快活人，受眾人敬愛的阿凡提將千秋萬代活躍在人世間！

書籍目錄

寫有前面的話第一個故事第二個故事第三個故事第四個故事第五個故事第六個故事第七個故事第八個故事

章節(jié)摘錄

　　第二個故事　　講毛拉連連倒霉，講迷信不得的清真寺，講失蹤的毛驢，講真主的禮物和其他許多有趣的事?！　?ldquo;深夜里在沙漠上碰到一頭毛驢，他比大白天在街上碰到一個毛拉好”?！　?mdash;—塔吉甫諺語　　在城里，偶爾風(fēng)傳著說有個獵人或趕駝人，在城邊見到一個過路人，模樣很像阿凡提?！　〉牵l也不曾正面清楚地見過阿凡提究竟是個啥模樣，而通常描摹的外貌又各說不一。　　茶飯館老板沙拉甫，一口咬定阿凡提是個老頭，是個禿頂?shù)睦霞一铮骸　?ldquo;他是個駝背、斜視的獨眼老頭，牙齒全掉光了，說話只能發(fā)出五個音來……這是一個從不說半句空話的人告訴我的！”　　市場上那些最有錢的生意人描摹的阿凡提，有個奇異絕頂?shù)奶卣鳎簝芍伛劚?，一條腿?！　∧切]有大錢的小攤販買賣人和他們顧客的說法差不多，都說這位萬民景仰的阿凡提像十五的月亮那樣年輕漂亮，像羚羊那樣可愛。　　手藝人和所有的勞苦人——那些工匠、理發(fā)匠、面包師、趕駝人等等，對于阿凡提非凡的外貌和年輕英倫的模樣，各用自己的語言加心描摹，但都一致補(bǔ)充這么一條：“他力氣大得像頭雄獅”?！　?hellip;…

編輯推薦

　　《快樂天使阿凡提》主人公阿凡提的可親可愛贏得了眾人的擁戴，他的靈智巧慧贏得了大家的崇敬?！　≡谡麄€東方，從敘利亞到阿富汗，阿凡提——這個一大串笑話故事的主人公，都早已為眾人所共知，沒有第二個人物比他更家喻戶曉，更受人尊敬。

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