圖說世界節(jié)日

內(nèi)容概要

大自然日月流轉(zhuǎn)，春秋交替，人們的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活在時(shí)空上需要有所依憑，人們的精神生活也要在時(shí)空中尋求寄托。節(jié)日便如同一個(gè)個(gè)竹節(jié)，它象征著時(shí)空段落之間有意味的交接點(diǎn)，自然也成了生活中的亮點(diǎn)和高潮部分。節(jié)日是不可缺少的，世界上凡有人群居住的地方就有節(jié)日。
節(jié)日就是一種紀(jì)念日，用于傳統(tǒng)的慶祝、立法、節(jié)氣、原始崇拜、禁忌、迷信、祭祀、宗教禮拜等?！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗”，隨著時(shí)間的推移、地理環(huán)境的變遷和民族之間的差異，不同的時(shí)代、不同的民族、不同的地域以及不同的階級(jí)，致使節(jié)日的文化呈現(xiàn)出多姿多彩。
不同的節(jié)日有不同的傳說，不同的節(jié)日有不同的風(fēng)俗，不同的節(jié)日有不同的吉祥物。每一個(gè)節(jié)日都凝聚、承載著該民族的文化遺產(chǎn)，都記錄著該民族的生活習(xí)俗，都凝聚著一個(gè)民族的精神、心理和信仰。節(jié)日又是文化交流的最好平臺(tái)，中國人過外國節(jié)，外國人過中國節(jié)，可以加深相互之間的了解，增進(jìn)友誼。了解世界的節(jié)日，你就走進(jìn)了各國文化的門。了解世界的節(jié)日，你就走進(jìn)了各國人們的生活。
《圖說世界節(jié)日》通過大量的圖向你展示了不同節(jié)日的不同風(fēng)采，內(nèi)容豐富，體例新穎，生動(dòng)易懂。本書所介紹的節(jié)日都是經(jīng)過精心選擇的，不但富有鮮明的時(shí)代特征，也兼顧了節(jié)日這一特殊事物的傳統(tǒng)意義和歷史意義。通過對(duì)世界各地節(jié)日的介紹，可以讓廣大學(xué)子和青少年讀者對(duì)世界各地的民俗有更好的了解。

書籍目錄

第一章 西方國家的節(jié)日
 西方傳統(tǒng)節(jié)日
 西方特色節(jié)日
第二章 亞洲困家的節(jié)日
　中國的主要節(jié)日
　日本的主要節(jié)日
　韓國的主要節(jié)日
　泰國的主要節(jié)日
　印度的主要節(jié)日
　伊朗的主要節(jié)日
　以色列的節(jié)日
第三章 非洲國家的節(jié)日
　埃及聞風(fēng)節(jié)
　撒哈拉聯(lián)歡節(jié)
　穆塞姆節(jié)
　賽馬節(jié)
　迪裴節(jié)
　比哪節(jié)
　摔跤節(jié)
　打棍子節(jié)
　捕魚節(jié)
　播種節(jié)
　月圓節(jié)
　尼羅河泛濫節(jié)
　非洲的宗教節(jié)日
　　

章節(jié)摘錄

復(fù)活節(jié)    復(fù)活節(jié)的來源    在每年春分月圓之后的第一個(gè)星期日，便是人們所熟悉的復(fù)活節(jié)。它是西方的一個(gè)重要節(jié)日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，它是為了紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日，西方信基督教的國家都過這個(gè)節(jié)。    關(guān)于復(fù)活節(jié)有一個(gè)傳說。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他30歲的時(shí)候，挑選了12個(gè)學(xué)生，開始傳道工作。在3年半期間，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國的道理講給人們聽。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，最后被羅馬士兵釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言3日后必復(fù)活。果然在第3日，耶穌復(fù)活了！按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為了要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是復(fù)活節(jié)如此重要的原因。    耶穌雖然像犯人一樣被釘在十字上架，但是他所承受的這一切并不是因?yàn)樗嬲凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪?，F(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要相信他，并向他認(rèn)罪，就可獲得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都將永生，也就是說可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)橐d現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄?，他能聽得見我們?duì)他的禱告，他會(huì)看顧我們每天的生活，賜給我們力量，讓我們的每一天都充滿希望。    節(jié)日的習(xí)俗及節(jié)日禮物    過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今的節(jié)日游行具有濃烈的民間特色和地方特色，替代了往日濃厚的宗教色彩。    在美國，游行隊(duì)伍中既有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行者多化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，而且游行主要以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，吸引了眾多的游客。人們?cè)趶?fù)活節(jié)到來時(shí)會(huì)紛紛換上新衣。在過去，基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗一直保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是走霉運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡把自己的住處進(jìn)行徹底的打掃，預(yù)示著新生活的開始。    人們?cè)诠?jié)日期間會(huì)按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，既代表了天鵝泣血，又代表了生命女神降生后的快樂。大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋做游戲，這種風(fēng)俗歷史悠久。他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝者，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普遍，即使是白宮，在復(fù)活節(jié)也會(huì)組織這樣的游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾，人們相信，彩蛋在地上來回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。    復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶。這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，使整個(gè)節(jié)日充滿著歡快的氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪則更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次展示了火給人類帶來了新生。    作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。    象征生命的蛋、兔、水、火等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋原本象征的是太陽，把雞蛋染成紅色則象征了幸福的生活。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖，而且親友間還要互贈(zèng)送彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在、松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞，以此來慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們?cè)趶?fù)活節(jié)這天，則是通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。    復(fù)活節(jié)彩蛋給人們帶來了無窮的快樂！它們不僅精美漂亮，而且富有裝飾性，更主要的是代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。    在復(fù)活節(jié)這一天，到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔。人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。    復(fù)活節(jié)的飲食    復(fù)活節(jié)中，美國人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據(jù)傳，有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做，上帝在他舉刀砍向兒子時(shí)，派天使阻止了他，亞伯拉罕便將一只公羊獻(xiàn)給了上帝。從此以后，在該節(jié)用羊作祭品祭祀上帝成為了習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣據(jù)說是由英國移民帶人的。當(dāng)初，英國人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視。到今天，火腿已經(jīng)發(fā)展成為復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。    在歐洲，因?yàn)橛兴难冢◤?fù)活節(jié)前40天）守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣。因此，第七世紀(jì)時(shí)，祝圣羔羊的記載就出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。    P26-29

編輯推薦

了解世界各國傳統(tǒng)節(jié)日，體驗(yàn)不同地域民俗風(fēng)情！暢游文明之海，造蹤往事前塵，品味百態(tài)人生；擷取明珠之貝，對(duì)案撫今追昔，蕩滌千古風(fēng)流。知識(shí)的海洋，智慧的盛宴，滿足求知渴望，拓展文化視野！    每個(gè)國家的節(jié)日都是世界民俗，文化的重要組成部分，了解世界的節(jié)日，你就走進(jìn)了各國文化的大門，了解世界的節(jié)日，你就走進(jìn)了各國人們的生活。    熊依洪主編的《圖說世界節(jié)日》通過大量的圖向你展示了不同節(jié)日的不同風(fēng)采，內(nèi)容豐富，體例新穎，生動(dòng)易懂。

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