丁紹光作品集

內(nèi)容概要

用熱情的思想，用健全的大腦，用溫暖的雙手，用強(qiáng)勁的線條，用斑斕的色彩，用強(qiáng)悍的心靈去發(fā)掘藝術(shù)的新天地。東方繪畫(huà)以線為主，幾千年來(lái)累積了豐富的經(jīng)驗(yàn)。線不僅僅作為解決造型的手段，線也表達(dá)藝術(shù)家的情懷，表達(dá)情緒的波動(dòng)、思想、哲學(xué)與信仰。    丁紹光的畫(huà)作深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在他的概念里，中國(guó)傳統(tǒng)文化古老而精深。    “二十一世紀(jì)的傾向，將是西方文化追求東方文化，像中國(guó)的《易經(jīng)》，西方哲學(xué)思想早已尊為深?yuàn)W的書(shū)，和諧地闡釋了世界上任何變動(dòng)互相牽連的關(guān)系。在科學(xué)已發(fā)達(dá)到造?；虼輾澜缍荚趧x那間的今天，天地人必須和諧生存，生態(tài)破壞的危機(jī)更是目前最重要的問(wèn)題。”    “人不能違反自然的規(guī)律，必須順其運(yùn)行”，他舉出唐山大地震的例子，“唐山產(chǎn)煤，地下都已挖空，上面城市人口繼續(xù)增加，一個(gè)強(qiáng)烈地震下，一夜之間四十萬(wàn)人喪生，這比任何戰(zhàn)爭(zhēng)的摧毀性都劇烈，如果在事發(fā)前將人移到別的地方居住，這個(gè)悲劇便不會(huì)發(fā)生。”丁紹光在他的藝術(shù)中努力地追求著和諧。    在丁紹光的畫(huà)里，我們常常能看到東西方藝術(shù)結(jié)合的影子，“東方藝術(shù)講求‘神似’，東晉顧愷之時(shí)，就追求‘以形寓神’，到南齊謝赫的‘古畫(huà)品錄’中，‘六法論’的第一條就是‘氣韻生動(dòng)’，中國(guó)以線造型并以它來(lái)表露藝術(shù)家的情緒、思想和信仰。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的‘散點(diǎn)透視’異于西畫(huà)的‘固定透視’，可以將天與地、山林與河川、遠(yuǎn)景與近景、實(shí)景與虛景透過(guò)藝術(shù)家心中的思懷，在畫(huà)面上造成天地與我同在，山河與我同行的自由境界，像‘長(zhǎng)江千里’一畫(huà)可以把千里河流、山村居民、房屋全部畫(huà)在一張畫(huà)里，這是西方寫(xiě)實(shí)做不到的。”    “而西方藝術(shù)源自希臘，注重寫(xiě)實(shí)與科學(xué)的解剖、透視與色彩。古典主義用的是定點(diǎn)透視來(lái)把握三度空間，藝術(shù)家成了光學(xué)儀器，只準(zhǔn)確地表現(xiàn)了眼睛所看到的，不能表達(dá)內(nèi)心的感受，西方藝術(shù)的精彩在它對(duì)顏色的處理，古典主義注重墨、白、灰的對(duì)比，印象派前期注重冷與暖的對(duì)比，野獸派及現(xiàn)代藝術(shù)注重純色與灰色的對(duì)比?！倍〗B光認(rèn)為東西方藝術(shù)都既具有它的優(yōu)點(diǎn)，又有一定的局限性，因此將二者有機(jī)地結(jié)合，才能將繪畫(huà)藝術(shù)更上一層樓，而在丁紹光自己的畫(huà)里，我們無(wú)時(shí)不看到這種東西方結(jié)合的影子。    丁紹光正在用他的努力把中國(guó)的藝術(shù)帶向世界，同時(shí)，也正將世界的精華引進(jìn)中國(guó)。

作者簡(jiǎn)介

丁紹光祖籍山西運(yùn)城，1939年生于陜西，11歲時(shí)，他開(kāi)始習(xí)畫(huà)。1955年進(jìn)入中央美院附中，學(xué)習(xí)素描和水彩，1957年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，主攻裝飾繪畫(huà)。1961年底，丁紹光來(lái)到西雙版納，搞畢業(yè)創(chuàng)作。西雙版納神奇的風(fēng)光和迷人的少數(shù)民族風(fēng)情深深地激發(fā)著他的創(chuàng)作靈感，同時(shí)也促使他毅然作出影響他一生的決定：畢業(yè)后到西雙版納去。
    1962年丁紹光畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，被分配到云南藝術(shù)學(xué)院任教。
    1975年，他為首都人民大會(huì)堂創(chuàng)作大型壁畫(huà)“美麗、豐富、神奇的西雙版納”，同年出版《丁紹光西雙版納白描寫(xiě)生集》。1980年丁紹光先生定居美國(guó)后，始終以一位藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)頑強(qiáng)、執(zhí)著追求的精神，把中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，進(jìn)行不斷探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造出了融合各藝術(shù)流派為一體，以線描和重彩為特色的具有中國(guó)情愫的現(xiàn)代藝術(shù)。
    丁紹光先生的作品，追求萬(wàn)物永恒和天地人合一的藝術(shù)主題，以清新的筆調(diào)歌頌人世間的真情友愛(ài)，自然的美好與和諧，宣傳和平之光。他的畫(huà)超越了民族和國(guó)界，已為世界所矚目。
    從1985年至1996年，他先后在世界各國(guó)舉辦個(gè)人畫(huà)展400次以上，世界各地都出版了丁紹光畫(huà)集。作品收藏遍及50個(gè)國(guó)家和地區(qū)。各國(guó)報(bào)刊、電視、廣播、畫(huà)刊、雜志專題介紹上千余次。1993年以來(lái)，丁紹光連續(xù)四年被聯(lián)合國(guó)聘請(qǐng)為代表畫(huà)家，聯(lián)合國(guó)向全世界介紹并發(fā)行丁紹光藝術(shù)作品，高度評(píng)價(jià)丁紹光是“聯(lián)合國(guó)憲章理想的真正象征，現(xiàn)代東方藝術(shù)卓越的傳播者”。丁紹光受邀先后為聯(lián)合國(guó)重大世界性活動(dòng)創(chuàng)作大量主題作品，聯(lián)合國(guó)郵政總局和世界聯(lián)合會(huì)通過(guò)發(fā)行丁紹光作品，弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章精神，并將其發(fā)行收入用于支持聯(lián)合國(guó)婦女兒童項(xiàng)目。許多國(guó)家的藝術(shù)評(píng)論家都對(duì)丁紹光先生的藝術(shù)給予了高度的評(píng)價(jià)。

書(shū)籍目錄

作品圖版·重要作品簡(jiǎn)介作品名稱1 美麗、神奇、富饒的西雙版納2 神圣的村莊3 勝利之翼4 休憩5 西雙版納6 生命的旋律7 美人魚(yú)8 人間樂(lè)園9 波音10 和諧11 勇士之弦12 狩獵13 獵手的憂愁14 鳳凰之歌15 遙遠(yuǎn)的夢(mèng)16 后羿射日17 海之女18 母性19 女獵手20 秋葉21 舞22 生命之源23 六月的新娘24 自由之歌25 漢王朝26 傣女27 藍(lán)寶石28 敦煌壁畫(huà)29 孔雀公主30 月光下的榕樹(shù)31 草船32 中秋33 日本花園34 人類的起源35 吹笛……

編輯推薦

　　美國(guó)著名評(píng)論家道格拉斯·芬雷說(shuō)：“丁紹光的藝術(shù)是屬于東方的，也是屬于西方的，更是屬于世界的?！?/pre>





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