大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新論

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)在，我們正面臨一個(gè)文化創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新也應(yīng)運(yùn)而生。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林；一種缺乏創(chuàng)新意識(shí)的文化，也難以代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有不斷創(chuàng)新，才能促進(jìn)大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化的發(fā)展，保持文化的先進(jìn)性，并使大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)立于不敗之地。

書籍目錄

序一 寫幾句話序二 創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化與大學(xué)文化發(fā)展的靈魂第一章 緒論第一節(jié) 創(chuàng)新概述第二節(jié) 文化及文化創(chuàng)新第三節(jié) 文化創(chuàng)新的特質(zhì)與功能第四節(jié) 中國(guó)文化創(chuàng)新的前景第二章 大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新第一節(jié) 大學(xué)文化的內(nèi)涵與特征第二節(jié) 大學(xué)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系第三節(jié) 大學(xué)文化的創(chuàng)新發(fā)展第三章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與先進(jìn)文化第一節(jié) 先進(jìn)文化的含義及創(chuàng)新第二節(jié) 先進(jìn)文化的基本特征、作用及發(fā)展第四章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與和諧文化第一節(jié) 和諧文化的內(nèi)涵及特征第二節(jié) 和諧文化的重要地位和作用第三節(jié) 和諧文化的建設(shè)途徑第五章 大學(xué)文化創(chuàng)新與校園文化第一節(jié) 校園文化的內(nèi)涵與特征第二節(jié) 校園文化與和諧校園文化第三節(jié) 校園文化的創(chuàng)新與發(fā)展第六章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與企業(yè)文化第一節(jié) 企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)涵第二節(jié) 西方企業(yè)文化與中國(guó)企業(yè)文化創(chuàng)新第七章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與信息文化第一節(jié) 信息文化創(chuàng)新與信息技術(shù)第二節(jié) 信息文化創(chuàng)新與信息產(chǎn)業(yè)第八章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與網(wǎng)絡(luò)文化第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)文化概述第二節(jié) 中國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展第三節(jié) 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與網(wǎng)絡(luò)文化第九章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與科技文化創(chuàng)新第一節(jié) 傳統(tǒng)文化與科技文化創(chuàng)新第二節(jié) 科技創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)及控制第三節(jié) 中國(guó)科技創(chuàng)新的障礙及對(duì)策第十章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與教育創(chuàng)新第一節(jié) 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新對(duì)教育創(chuàng)新的意義第二節(jié) 教育創(chuàng)新的內(nèi)涵第三節(jié) 傳統(tǒng)文化與教育文化創(chuàng)新第十一章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與法律文化第一節(jié) 法律文化的產(chǎn)生與涵義第二節(jié) 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與法律文化第十二章 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)第一節(jié) 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的地位與作用第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)存在的問題及對(duì)策后記

章節(jié)摘錄

　　我們正在經(jīng)歷人類文化的全面、深刻的創(chuàng)新，這是人類文化的跨世紀(jì)轉(zhuǎn)折。縱觀當(dāng)代中國(guó)文化的發(fā)展，應(yīng)該有以下幾種發(fā)展趨勢(shì)：　　（一）文化主體從區(qū)域文化走向全球文化。從國(guó)際文化的格局看，20世紀(jì)80年代以來(lái)，文化與發(fā)展日益引起世界各國(guó)的普遍關(guān)注。世界經(jīng)濟(jì)的全球化，高新科學(xué)技術(shù)特別是信息與媒體技術(shù)的發(fā)展，使人們不得不對(duì)文化的發(fā)展投以極大的關(guān)注。信息文化的直接后果是把全球結(jié)成一個(gè)緊密的信息整體，無(wú)論身處何地，一旦被納入由電腦、電視、衛(wèi)星、電話、電傳組成的現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)人就可以與整個(gè)世界同時(shí)存在，同時(shí)知曉這個(gè)世界上正在發(fā)生的種種變化。某種局部的社會(huì)變遷，通過(guò)全球一體化的信息網(wǎng)絡(luò)，可以及時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播到全球范圍，從而產(chǎn)生全球性影響，使全球各區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)性大大增強(qiáng)。另一方面，信息一體化暴露了不同社會(huì)之間的差距，強(qiáng)化了不同社會(huì)之間的頻繁接觸，從而使人們很快意識(shí)到各自的處境和差距，有利于互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)調(diào)發(fā)展，加速前進(jìn)，追趕代表全球先進(jìn)水平的發(fā)展潮流?！　⌒畔⑽幕尼绕鸶淖兞巳藗兊娜后w意識(shí)。不同鄉(xiāng)土的人群依靠共同的文字認(rèn)同，共同的文字支撐著共同的文化。只有進(jìn)入電訊時(shí)代，各民族間的普遍的文化認(rèn)同才能發(fā)生。面對(duì)衛(wèi)星電視和電子計(jì)算機(jī)，人們接受的是全方位傳遞的文化，人們只有依靠異種文化為背景，才能更好地理解、發(fā)展自身的文化。人們?cè)絹?lái)越超越自己的民族和國(guó)家，從全球協(xié)調(diào)發(fā)展的角度去思考和認(rèn)識(shí)問題，從而形成了普遍的全球意識(shí)。我們的文化在走向全球化的過(guò)程中，應(yīng)該說(shuō)我們對(duì)世界的了解還不夠，一些觀點(diǎn)和政策還沒有適應(yīng)全球化的時(shí)代要求與“和諧世界”的戰(zhàn)略理念，以致不能有效地在中外文化差異的客觀背景下有針對(duì)性地實(shí)施對(duì)外文化傳播。其實(shí)，世界文化是多樣性的，這種多樣性既有相互對(duì)立的一面，但更多的是相互融合、相互共存、相互學(xué)習(xí)。要真正實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興，就不能絕對(duì)地將中華文化與其他文化對(duì)立起來(lái)，把中華文化復(fù)興簡(jiǎn)單地理解成戰(zhàn)勝或吞并其他文化，而是要努力壯大中華文化，使中華文明成為世界文明的有機(jī)組成部分，使各種文明之間達(dá)到“和而不同”?！　　?/pre>








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