陀思妥耶夫斯基論稿

內(nèi)容概要

　　期盼已久的馮增義教授的文集終于問世。這是馮老師研究成果的集中展示，也是我國俄羅斯文學(xué)，尤其是陀思妥耶夫斯基研究的重要收獲，實(shí)在可喜可賀。作為馮老師的學(xué)生，我格外高興，甚至感到驕傲。馮老師囑我為這本文集寫前言，不免深感惶恐，因?yàn)闊o論是資歷、學(xué)養(yǎng)、眼界還是水平，我都不夠格。但師命難違，只能將自己對老師的了解和一些粗淺的思考寫下來，供讀者做個(gè)參考。

作者簡介

　　馮增義，生于l931年，江蘇無錫人。l954、1959年分別畢業(yè)于哈爾濱外國語學(xué)院研究生班和莫斯科大學(xué)語文系研究生部。上海華東師范大學(xué)外語系教授。長期從事俄國文學(xué)教學(xué)工作。曾任華東師大外語系副主任、中國俄語教學(xué)研究會(huì)理事、上海翻譯家協(xié)會(huì)理事。上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要譯著有：《陀思妥耶夫斯基書信選》、《陀思妥耶夫斯基論藝術(shù)》、《卡拉馬佐夫兄弟》（以上為合譯），《托爾斯泰懺悔錄》；評俄國作家的論文多篇；參加編寫的教材有《外國文學(xué)作品選》（四冊）、《俄國文學(xué)史》等。享受國務(wù)院頒發(fā)的專家津貼。

書籍目錄

前言從“小人物”到“思想家”——談陀思妥耶夫斯基作品中主人公的演變《死屋手記》散論拉斯柯爾尼科夫和拉斯蒂涅長篇小說《罪與罰》的藝術(shù)性《白癡》的主人公梅思金公爵斯塔夫羅金及其《懺悔》附錄：斯塔夫羅金的懺悔評復(fù)調(diào)小說《卡拉馬佐夫兄弟》陀思妥耶夫斯基心理描寫的特色復(fù)調(diào)與復(fù)調(diào)小說的主人公陀思妥耶夫斯基的藝術(shù)觀陀思妥耶夫斯基的社會(huì)政治思想陀思妥耶夫斯基的宗教思想附錄：《沉思》片段社會(huì)主義和基督教《陀思妥耶夫斯基書信選》譯后記魯迅論陀思妥耶夫斯基托爾斯泰的藝術(shù)觀略談車爾尼雪夫斯基的美學(xué)思想屠格涅夫長篇小說中的心理分析柯羅連科——歷經(jīng)嚴(yán)峻磨煉的民主作家后記

章節(jié)摘錄

　　從“小人物”到“思想家”　　——談陀思妥耶夫斯基作品中主人公的演變　　陀思妥耶夫斯基以“小人物”作為題材開始自己的創(chuàng)作生涯。他的成名作《窮人》（1846年）的主人公小公務(wù)員杰烏式庚便屬于這一類型。在描繪“小人物”方面陀思妥耶夫斯基繼承了普希金和果戈理的傳統(tǒng)，但他并不蕭規(guī)曹隨，只滿足于寫出“小人物”的貧窮無援，精神貧乏，備受摧殘和凌辱，低下的社會(huì)地位以及對他們表示人道主義的同情，而是獨(dú)辟蹊徑，用感傷主義和浪漫主義常用的書信體形式，敘述了杰烏式庚和陀勃羅謝洛娃令人回腸蕩氣的愛情，深入開掘人物的內(nèi)心世界。在他的筆下杰烏式庚不是一成不變的一種類型，而是具有多種品性、在不同的條件下能發(fā)展變化的真實(shí)人物；他的外部世界以及處境是他自己觀察、感受、理解和評價(jià)的對象，成為他的自我意識(shí)的組成部分；他與《外套》中的阿卡基·阿卡基耶維奇不同，具有豐富的內(nèi)心世界和精神生活，因此，盡管他思想保守、安于天命，對現(xiàn)實(shí)存有不切實(shí)際的幻想，秉性軟弱，經(jīng)不起任何打擊，無力改變自己的命運(yùn)，但他意識(shí)到自己的人格，感到在精神上和道德上與其他人是平等的，他宣稱：“我有良心和思想，我是人。”他關(guān)注周圍的一切，能看到生活中的貧富對立運(yùn)的窮人?！　?hellip;…

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