六祖惠能大師傳奇

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　　毛澤東主席說(shuō)：佛經(jīng)也是有區(qū)別的，有上層的佛經(jīng)，也有勞動(dòng)人民的佛經(jīng)，如唐時(shí)期六祖（惠能）的佛經(jīng)《法寶壇經(jīng)》就是勞動(dòng)人民的。毛主席還贊揚(yáng)六祖勇于創(chuàng)新，把外來(lái)的宗教中國(guó)化，使之更加符合中國(guó)國(guó)情，是真正的中國(guó)佛教的始祖?！　』菽埽?38—713）俗姓盧，唐貞觀十二年生于廣東新興縣?；菽苋龤q喪父，與寡母相依為命，砍柴為生，二十四歲時(shí)受人指點(diǎn)，到湖北黃梅學(xué)佛，得五祖弘忍無(wú)限欣賞而傳其衣缽，成為禪宗六祖。六祖創(chuàng)頓悟?qū)W說(shuō)，主張佛性人人皆有，否定傳統(tǒng)偶像和陳規(guī)，強(qiáng)調(diào)自識(shí)本心，自求解脫。濃縮六祖思想的《六祖壇經(jīng)》是中國(guó)佛教史上唯一被尊稱為“經(jīng)”的著作，早已超越宗教，受到社會(huì)各階層、各學(xué)科的歡迎和應(yīng)用，在社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生不同程度的深遠(yuǎn)影響?！　　读婊菽艽髱焸髌妗芬詧D文并茂的連環(huán)畫(huà)形式展現(xiàn)六祖惠能不平凡的一生。

作者簡(jiǎn)介

黃灶順，上世紀(jì)五十年代生于福建省古雷半島漁村，讀著連環(huán)畫(huà)長(zhǎng)大，當(dāng)過(guò)木匠，種過(guò)田地。大學(xué)畢業(yè)后，棲身漳浦一中至今。不善鉆營(yíng)，不喜喧嘩。也畫(huà)過(guò)能揚(yáng)名發(fā)財(cái)?shù)漠?huà)兒，但終因才力不濟(jì)，鉆營(yíng)無(wú)方而一事無(wú)成。上世紀(jì)末，連環(huán)畫(huà)走入背運(yùn)，乃逆流而上，埋頭一本一本畫(huà)起心愛(ài)的“小人書(shū)”。惟愿手中禿筆金不換，為弘揚(yáng)正道，教化眾生盡綿薄之力。阿彌陀佛，善哉！善哉！

編輯推薦

毛澤東主席說(shuō)：佛經(jīng)也是有區(qū)別的，有上層的佛經(jīng)，也有勞動(dòng)人民的佛經(jīng)，如唐時(shí)期六祖（惠能）的佛經(jīng)《法寶壇經(jīng)》就是勞動(dòng)人民的。毛主席還贊揚(yáng)六祖勇于創(chuàng)新，把外來(lái)的宗教中國(guó)化，使之更加符合中國(guó)國(guó)情，是真正的中國(guó)佛教的始祖。    惠能（638—713）俗姓盧，唐貞觀十二年生于廣東新興縣。惠能三歲喪父，與寡母相依為命，砍柴為生，二十四歲時(shí)受人指點(diǎn)，到湖北黃梅學(xué)佛，得五祖弘忍無(wú)限欣賞而傳其衣缽，成為禪宗六祖。六祖創(chuàng)頓悟?qū)W說(shuō)，主張佛性人人皆有，否定傳統(tǒng)偶像和陳規(guī)，強(qiáng)調(diào)自識(shí)本心，自求解脫。濃縮六祖思想的《六祖壇經(jīng)》是中國(guó)佛教史上唯一被尊稱為“經(jīng)”的著作，早已超越宗教，受到社會(huì)各階層、各學(xué)科的歡迎和應(yīng)用，在社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生不同程度的深遠(yuǎn)影響。    黃灶順編繪的《六祖惠能大師傳奇》以圖文并茂的連環(huán)畫(huà)形式展現(xiàn)六祖惠能不平凡的一生。

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