改變,從閱讀開(kāi)始

出版時(shí)間：2007-10 出版社：天津教育出版社作者：朱永新編頁(yè)數(shù)：333 字?jǐn)?shù)：200000
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內(nèi)容概要

本書(shū)選編了十九位智者的講話(huà)（少數(shù)是文章摘選）。這是一批活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。這些講話(huà)是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是同一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個(gè)世紀(jì)之交，經(jīng)歷國(guó)家危亡、民族動(dòng)蕩，身處“五千年來(lái)一大變局”。盡管在當(dāng)時(shí)，他們的聲音在全盤(pán)西化的大浪潮中顯得很微弱，但時(shí)值今日，卻產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的回響。

作者簡(jiǎn)介

朱永新，1958年生，江蘇大豐人。全國(guó)政協(xié)常委，民進(jìn)中央常委，蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，教育部教師教育專(zhuān)家委員會(huì)委員，教育部心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，“新教育實(shí)驗(yàn)”發(fā)起人。著有《朱永新教育文集》（十卷）、《新教育之思》、

書(shū)籍目錄

前言　我們，也可以改變世界第一講　中國(guó)人的教育第二講　“我”有多大第三講　“責(zé)任心”的問(wèn)題第四講　莊子的入世心法第五講　老子說(shuō)了些什么第六講　被割裂的生命第七講　中國(guó)現(xiàn)代化與儒家思想復(fù)興第八講　佛學(xué)的人生觀第九講　解一解中國(guó)人的謎第十講　從中西歷史看盛衰興亡第十一講　中國(guó)人的佛道思想第十二講　人心是怎么回事第十三講　中國(guó)哲學(xué)對(duì)未來(lái)世界的影響第十四講　中國(guó)文化與文化中國(guó)第十五講　儒家思想的新開(kāi)展第十六講　心的文化第十七講　歷史上的孔子第十八講　中國(guó)文化大動(dòng)脈中的現(xiàn)實(shí)關(guān)心問(wèn)題第十九講　當(dāng)前世界文化問(wèn)題

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《改變,從閱讀開(kāi)始:重塑心的文化》作者朱永新，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。文化是滋養(yǎng)心靈的土壤。中國(guó)傳統(tǒng)文化所重的正是人的價(jià)值問(wèn)題，中國(guó)在兩千多年前就發(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值在人的心里，價(jià)值的根源在自己生命之內(nèi)，解決人生價(jià)值問(wèn)題的權(quán)利在人自己手中，所以人可以用自己的力量，打破種種困難，來(lái)完成人生的價(jià)值。這就是中國(guó)文化對(duì)世界做出的貢獻(xiàn)，人生價(jià)值的判斷，源于這個(gè)“心”。因此，我們進(jìn)行文化建設(shè)，必須深刻理解中國(guó)文化，重塑心的文化，這不僅可以解決中國(guó)的問(wèn)題，還可以解決整個(gè)人類(lèi)的當(dāng)務(wù)之急！

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(42)
勉強(qiáng)可看(310)
一般般(529)
內(nèi)容豐富(2196)
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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)16條)

價(jià)格可以，但商品質(zhì)量存在問(wèn)題，購(gòu)買(mǎi)的該書(shū)上冊(cè)缺頁(yè)（十幾頁(yè)），隔三五頁(yè)缺兩頁(yè)（空白）。
和想象中的不一樣。感覺(jué)太深?yuàn)W（或者說(shuō)是太空洞）。
都是些學(xué)者讀經(jīng)典的收獲。
半年前，下基層在一位領(lǐng)導(dǎo)的辦公室見(jiàn)到這本書(shū)，讀了一半，前幾天又去便愛(ài)不釋手，買(mǎi)了2本
如果沒(méi)有時(shí)間看完很多的作品，看這一本吧。就當(dāng)是文學(xué)大綱。
書(shū)的內(nèi)容還沒(méi)有來(lái)得及閱讀，不過(guò)卓越把錯(cuò)誤書(shū)名登上，半年多了居然還沒(méi)有改，真是……
本書(shū)的書(shū)名介紹中，寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字：“心”變成了“必”。
編者眼光不錯(cuò)，還是校友，從政后沒(méi)有失去文人本色，收藏了，
可以通過(guò)這本書(shū)認(rèn)識(shí)自己的哲學(xué)和文化歷程。適合靜心閱讀，是浮躁生活的清涼劑。
　　一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史！
　　
　　本書(shū)選編了十九位智者的講話(huà)（包括林語(yǔ)堂、梁漱溟、梁?jiǎn)⒊?、張君?lì)、錢(qián)穆、熊十力等大家）。
　　
　　這批活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。
　　
　　這些講話(huà)是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是同一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。
　　
　　如果大家想了解新儒家、新道家、新佛家的代表人物在世紀(jì)之交，經(jīng)歷國(guó)家危亡、民族動(dòng)蕩，身處“五千年來(lái)一大變局”時(shí)的思考，這本書(shū)不可錯(cuò)過(guò)。
　　
　　對(duì)老孫來(lái)講，看過(guò)此書(shū)之后，對(duì)于非Max系人物的思考有了更深刻地理解，知道了一個(gè)道理——中國(guó)不缺乏大家，只不過(guò)當(dāng)權(quán)者不讓大家知道而已。
　　
　　很多人讀過(guò)毛選，以為毛很了不起，那只是缺乏比較而已。和這些大家相比，毛真的不算什么。因?yàn)檫@些人是站在東西方大家的肩膀上，看到的是航行于歷史長(zhǎng)河之上的大智慧。而毛只是傍在Max的身上，看到的只是Max對(duì)社會(huì)歷史（只是歷史的一部分）過(guò)去的假設(shè)和未來(lái)的推理。
　　
　　老孫建議大家看一看——真的會(huì)很有收獲。
老孫讀過(guò)毛選嗎？我沒(méi)讀過(guò)，但人們常說(shuō)的語(yǔ)錄好多都很不嚴(yán)謹(jǐn)啊，怎么能做理論呢。
語(yǔ)錄說(shuō)的每句話(huà)看似不錯(cuò)，但應(yīng)用起來(lái)就要看解釋權(quán)在誰(shuí)那里。
而且，毛的話(huà)只要邏輯性強(qiáng)的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)——全都不是真理。
可以稱(chēng)之為——貌似真理體系。哈哈。
“掃帚不到，灰塵照樣不會(huì)自己跑掉“
"一切反動(dòng)勢(shì)力都是紙老虎“
這是嘛玩意啊，讓人掛在最邊很不合適，怎么也
正式點(diǎn)的吧。一句倒也真理的不能在真理，槍竿子里出政權(quán)。
　　——槍竿子里出政權(quán)。
　　
　　這句話(huà)對(duì)于印度、菲律賓、非洲國(guó)家的獨(dú)立，或者蘇東的變色未必成立。
　　
　　在中國(guó)也有兩個(gè)特例：王莽篡漢和臺(tái)灣民主化。
你的毛看過(guò)多少，你的這部有看過(guò)多少，如果一味憑自己的感覺(jué)和懵懵懂懂的猜想，會(huì)死得很難看。
請(qǐng)問(wèn),<改變,從閱讀開(kāi)始(重塑心的文化)>這本書(shū)有電子版的嗎??

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