為了生命的尊嚴

前言

　　真愛，是教育的基礎　　旅居海外(新加坡)的慧汝女士把她的書稿發(fā)給我，要我寫幾句感言。我看到這個題目就非常感興趣。書的內(nèi)容講教育中的真愛，只有真愛才能培養(yǎng)出人才；書中講到家庭教育中愛的誤區(qū)，失去了真愛的本質(zhì)，實際上誤了孩子的前途。該書列舉了許多案例說明誤愛的危害，也給出了真愛的建議。這是一本家長應該讀，教師應該讀的書?！　∥覀冎v，沒有愛就沒有教育。一般父母都是愛孩子的，而且愛得很深；一般老師也都是愛學生的，常常會恨鐵不成鋼。但是什么叫真愛？卻不是很清楚。慧汝女士告訴我們，真愛就是讓孩子有生命的尊嚴?！　≈腥A民族有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化也摻雜著一些不符合現(xiàn)代社會的思想觀念。例如“讀書的官”、“學而優(yōu)則仕”的思想；又如父母往往把自己的子女視為自己的財產(chǎn)，希望子女“光宗耀祖”、“養(yǎng)子防老”等思想；再如教育方法中“棒子底下出孝子”等等。這種傳統(tǒng)文化一直在影響著今天的教育。中國還是一個人情社會，自己的孩子考試不如別人家的孩子，我的面子不好看；別的班的學生成績比我的班的成績好，我做老師的沒有面子，再加上對老師的不公正的評價制度，于是老師把壓力加在學生生上?！　≡诂F(xiàn)實生活中，社會的激烈競爭也一股腦兒地壓到教育的身上。有一次我在一個會上說，我反對人人學奧數(shù)，奧數(shù)摧殘人才。不料一個小學生起來說：“顧爺爺，你說反對奧數(shù)，但我不學奧數(shù)就上不了好的初中，上不了好的初中就考不上好的高中，上不了好的高中就考不上好的大學，上不了好的大學畢業(yè)以后就找不到好的工作，我怎么養(yǎng)家糊口呀？”這句出自一個小學生之口，真是又可笑又可悲。說明社會的壓力全都集中到教育上。在這種環(huán)境中能怪家長、老師沒有真愛嗎？　　真愛實在是難。有位小學老師曾說，看孩子們活潑可愛，我真喜歡他們，真想和他們一起玩兒。但是一想到提高學生的成績，想到上級的要求，我只好嚴肅地板起面孔，讓他們安靜下來學習?！　〉沁€是要提倡真愛，克服愛的誤區(qū)，用內(nèi)心真愛來感染我們的孩子，為了他們一生的尊嚴。為了孩子一生的尊嚴，在兒童時期就要尊重他們，尊重他們的需要和愛好。馬斯洛曾經(jīng)分析每個人有五種需要：生理的需要、安全的需要、社會的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。孩子也有這些需要。特別是孩子非?？粗刈鹬氐男枰Ｄ阕鹬亓怂?，他才能尊重你。這是相互的。所以我常說，愛要建立在相互信任的基層上，為此要相互理解，為了理解就要相互溝通。沒有平等的相互尊重是無法溝通的。　　慧汝女士宣揚真愛，這是教育的基礎，我很贊成她的觀點。讀了她的書也發(fā)一點自己的感想?！　☆櫭鬟h　　2010年11月26日

內(nèi)容概要

　　本書將解讀中國式冷漠，探索生命真相，重拾人性溫暖。
本書將為您解開——為什么“人生不如意事，十有八九”？為何一輩子尋尋覓覓，卻始終得不到真正的愛？婚姻和親子關系為何容易陷入互相傷害的誤區(qū)？我是誰？個人的自我價值究竟在哪里？是什么在決定我們的痛苦與幸福感？真愛對我們意味著什么？

作者簡介

慧汝，出生于中國福建，1996年大學藝術(shù)系畢業(yè)后，留學并旅居新加坡至今。多年來從事教育及輔導海外留學生的工作，尤其在青少年正面心態(tài)及心靈建設方面取得顯著成果。
擁有豐富的親子教育經(jīng)驗、熱誠和使命的慧汝女士現(xiàn)為《生命增值》系列課程的資深教練，幫助許多女性精英擺脫心靈困惑，重獲生命喜樂，是學員們最為認可的導師之一。因著自身對生命真相和真愛課題的執(zhí)著，花費了大量的心血與時間，對華人的個體生命價值何在及真愛在中國何以可能等問題進行了深入的思考與探索。

書籍目錄

真愛是教育的基礎(顧明遠)
用自己的生命增值更多的人(沈洪順)
前言
上篇 我們何時不再對生命冷漠
　 1.每一個生命都是無比珍貴的
　 2.“每個人都是體制”
　一、文化信仰上生命教育的缺位
　 1.妨礙我們真正幸?？鞓返脑删烤购卧?？
　 2.讓人民生活得更加有尊嚴
　 3.“官本位”踐踏著生命思考的獨立性
　 4.從眾心理影響對生命的探究
　 5.當冷漠成為習慣(張鳴)
　二、原生家庭中生命教育的缺位
　 1.愛孩子，母雞也會，重要的是教育
　 2.偏愛的傷害
　三、學校教育中生命教育的缺位
　 1.沒有差生，只有差異
　 2.活著為何比死亡更痛苦？
　四、中國式冷漠的反思和出路
　 1.好人做不得？
　 2.弱肉強食，優(yōu)勝劣汰？
　 3.理論的責任是揭示真相
　 4.傷人者，必先是受傷者
　 5.絕望產(chǎn)生暴力
　 6.悲傷是愛
　五、疏導勝于防范、關愛勝于孤立
　 1.救贖的力量遠勝于懲罰
　 2.標本兼治是防范慘案的根本
　 3.對生命冷漠是社會和諧最大的敵人
　 4.有愛就有希望
下篇 有一種愛，讓我們不再陌生
　 1.生命的絕唱
　 2.有一種愛我們還很陌生(余虹)
　一、真愛——化解傳統(tǒng)愛恨情仇的唯一方法
　 1.如何克服“恨”
　 2.惡性暴力背后的文化沉思(葉匡政)
　 3.寬恕是一個永無止境的過程
　 4.有畏無愛的人情社會？
　二、真愛——原生家庭生命教育的力量
　 1.原生家庭誤區(qū)一：有條件的愛及溺愛
　 2.原生家庭誤區(qū)二：父母關系影響子女心靈健康
　 3.原生家庭誤區(qū)三：比較和渴望獲得認同的教育
　三、真愛——打破以應試為目的的傳統(tǒng)教育理論
　 1.厚此薄彼及家校互動的誤區(qū)
　 2.愛里沒有懼怕
　 3.真愛，治療生命創(chuàng)傷的良藥
　四、真愛——提升生命價值最大的原動力
　 1.何謂真愛？
　 2.有意義的真愛關系，最能帶來人間幸福
　 3.為何“人生不如意事，十有八九”？
　 4.真愛關系中的成功感是自我價值的源泉
　五、真愛，值得我們用一生去追尋
　 1.追溯愛之源頭
　 2.告別愛之誤區(qū)
　 3.觸摸愛之真義
　 4.真愛四重奏
　結(jié)語：生命不息真愛不止
　 1.愛的真諦：
　 2.踐行真愛三步曲？
　 3.建立真愛真理的新原生家庭
　 4.真愛：無私，無疆，無論如何
跋與感恩

章節(jié)摘錄

　　千百年來，中國老百姓思考的獨立性始終被皇權(quán)無情踐踏著。而隨著數(shù)百年來一輪又一輪的文化浩劫，中國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更已經(jīng)滿目瘡痍。人們在失去價值皈依及生命意義指向后，又缺乏凌駕于世俗社會的宗教信仰，因此，許多人在苦苦思索之后，仍然不知生命所向何方？　　1 妨礙我們真正幸?？鞓返脑删烤购卧?？　　中國古代封建社會，由于官場權(quán)勢和功利主義的長期熏陶，特別是明清以來文士們普遍倡導“明哲保身”的思想，很多人都奉行“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的處世“智慧”，時至今日，我們還沒有能夠清算這種功利主義的余毒?！　∽鳛橐粋€土生土長、大學畢業(yè)后才留學海外的中國人，我知道批判中國式的冷漠，探討中國人的生命價值問題很容易引出諸如“崇洋媚外”之類的譏諷。而我要說明，我是實事求是哲學的踐行者。雖然身居海外十余年，但因著工作原因，我常年奔波于國內(nèi)國外之間，國內(nèi)所發(fā)生的一切，點點滴滴都在牽動著我的心。在無數(shù)次攸關生死的生命價值掙扎及考量后，我懷著一顆赤誠的心寫下了這樣一個主題?！　‘斎?，探討中國式的冷漠，也并不意味著其他民族就沒有類似的問題。凡是人，就會有共性。只是生命價值各有其體現(xiàn)的方式，我在此希望探討的是生我養(yǎng)我的切膚之中國?！　∥覀兺ǔ６紭酚诎阎腥A民族定位于勤勞智慧，互助互愛的集體來謳歌。中華民族有著五千年燦爛輝煌的歷史，當然有足夠的理由令人稱傲。中國人是世界上最聰明的民族之一，自不諱言。在國外各大學里考前幾名的，往往都是中國留學生，而時至今天，在我所居住國留學的中小學生中，留學三年左右就在全國統(tǒng)考當中拿到前三名的中國小留學生也屢見不鮮。華裔科學家往往擁有叫人羨慕的一流頭腦，孫漢權(quán)、錢學森、楊振寧等名字如雷貫耳。中國人絕非素質(zhì)不如人，改革開放三十多年來，中國經(jīng)濟的發(fā)展成就，撼動了整個世界；中國人堅忍、善良、勤勞、儉樸、謙遜等等諸般優(yōu)點，許多有識之士早已提了很多，寫了很多，我不擬贅述。今天我要探索的是妨礙國人真正幸福快樂的原由?！　∠日芾献诱f：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”孔子的弟子曾參說：“吾一日三省吾身，為人而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”蘇格拉底也說過：“一個沒有檢視的生命是不值得活的。”換句話說，內(nèi)省是做人的責任，專門談優(yōu)點救不了自己，只有反省，直面缺點才可能自救。而在今天這種變化激蕩的時代背景下，反思中國傳統(tǒng)文化中的不足與缺陷，對于仍在不懈探索中國人生命價值之體現(xiàn)方式的有識之士而言，相信是必要也是必須的?！　? 讓人民生活得更加有尊嚴　　單從中國人的聰明及素質(zhì)而言，我們完全有理由成為一個很好的，讓人民能夠安居樂業(yè)的國家。而讓人民能安居樂業(yè)，聽起來容易，做起來是需要大智慧的。它不單純指大力發(fā)展國民經(jīng)濟，讓GDP猛增，真正的治國是要用心的，而用心的最佳體現(xiàn)，應該是讓國民們“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”，每個人都屬于自己的“出路”?！　≡?010年6月新加坡《聯(lián)合早報》上，黃浦新陳有一篇文章說：前天是中國學生升大學的高考第一天，上海市的作文考試題目大意是：丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺，釣到以后用尺量一下，太小不合尺寸的就放回去。他們認為讓魚長大會剛好。題目同時舉了個中國的例子，孟子說；“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”，意思是細密的漁網(wǎng)不放入池塘，則魚和鱉就會吃不完。題目是要考生從中寫出“貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面”?！　∵@個題目顯然是為了對應當下最熱門的話題，即可持續(xù)發(fā)展，低碳生活，創(chuàng)造更美好和諧的城市生活 對關注時事的上海學生來說，應該都不難發(fā)揮?！　笳旅襟w循例在隔天跟著做文章，訪問的專家學者莫不以生態(tài)環(huán)保，城市和諧等角度評論一番?！　…h(huán)保、低碳既是上海世博會所要呈現(xiàn)的重點，也是當前世界最熱門的課題之一，更可能是未來世界經(jīng)濟發(fā)展的重要方向。通過作文選題的方式讓莘莘學子對課題做一番思考，不能不說切合時宜。　　但是如果能允許學生引而申之，從自然與環(huán)境更進一步朝當前中國社會與人文的失衡去想，可能更有助于建立學子對社會的關懷精神?！　∶献哟嗽捠窃谂c梁惠王對答的時候說的，好戰(zhàn)的梁惠王認為自己治國很用心，但是人口沒有增加，反觀鄰國君主治國沒有那么用心，人口卻沒有減少，他問孟子為什么？孟子顯然不認同梁惠王治國用心的說法，他認為真正的治國用心，應該體現(xiàn)在給老百姓安居樂業(yè)。農(nóng)耕的季節(jié)到了，不會因為其他事務 主要是指戰(zhàn)爭和徭役 而耽擱；此外，教育，養(yǎng)老，溫飽通通有著落，從生養(yǎng)到死葬都沒有讓百姓抱怨的地方，那么就是王道的開始，四鄰的人民自然會想遷移而來，人口就會增加。而要做到這些，按照時節(jié)規(guī)律伐木和捕撈就很重要，植物能安然生長，百姓就有衣帛可穿，牲畜能安然繁殖，人民就有肉可吃?！　“磿r節(jié)伐木和捕撈，是順應大自然的生殖繁衍，給予休養(yǎng)生息的機會，反之用細密的漁網(wǎng)把大魚小魚都捕撈了，不問時令把大樹小樹都砍伐了，不但是危害生態(tài)，更會影響到人民未來的生計。　　丹麥人釣魚的時候可以不自欺地把小魚放回大自然繼續(xù)生長，是千錘百煉出來的守法精神和法治文化，這在當前的中國顯然還很難實現(xiàn)。而政府政策能不能在強大國家實力與富裕百姓民生之間取得真正的平衡，不為了經(jīng)濟收益而任由企業(yè)用綿密的網(wǎng)擠壓民力，這都是丹麥人和孟子的智慧所要表達的。　　2010年10月18日出版的美國《時代》周刊以溫家寶總理頭像為封面，刊登了溫總理接受美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)資深記者法里德·扎卡里亞的專訪。在談及政治理想時，溫總理總結(jié)了他的四點政治愿望：要讓每一個中國人活得幸福而有尊嚴；讓人民感到安全有保障；讓社會實現(xiàn)公平正義；讓每個人對未來有信心?？梢娫诳偫砜磥恚簢覐姶蠊倘恢匾?，但人民生活幸福，有生命尊嚴，有感受快樂的能力同樣是非常重要的。話語背后依稀是孟子的智慧，即“民為貴，社稷次之，君為輕”。的確，只有實現(xiàn)了人民的幸福，才有民族的凝聚力；也只有極具凝聚力的民族才能談“富有”、談“強大”?！　∠日艿吕陜?nèi)蒂在談到政府的作用時曾說過這樣的警世恒言：“政治家的成功秘訣在于為人民謀得真正的幸福和自由。那些探索出全新的政府模式，能做到既不勞民傷財，又最大限度地確保人人幸福的政治家們，理應得到一代又一代人的感激。”　　誠然幸福是一種很主觀的個人化感受，不太可能用一個具體的標準去衡量。但有一點是可以肯定的：即沒有尊嚴，便沒有幸?？裳?。而所謂尊嚴，雖然也是一種主觀感受，但是，在渴望他人對自己的認同與尊重這點上，是人人一樣的。不管一個人出身名門望族，或出生于三教九流的背景，不論他是窮困潦倒還是富貴光鮮，都希望能得到他人 包括家庭、朋友或社會的尊重及認同。梁啟超早在一百多年前就指出 凡人之所以為人者，有兩大要件：一曰生命，一曰權(quán)利。二者缺一，實乃非人。人之為人，就在于有尊重和自尊的需求。所以，有尊嚴地活著，是人作為個體的基本價值。　　而在現(xiàn)代，個體尊嚴的體現(xiàn)，底線的標準就是要享受到作為公民應有的尊嚴與權(quán)利。換言之，無論他出身如何，出生在哪，是否受過教育，信仰什么，有無才能和財富，國家給予全體公民的公共服務他都能均等的享受到，不會因為自身的各種先天缺陷和后天不足而成淪為二等公民，更不會讓生命的基本權(quán)利因此受到錯待及漠視?！　∩鐣闹刃蚺c理性的建立，來自每個人的權(quán)利能夠得到救濟，尊嚴能夠得到保障，不管這個人是平凡還是出眾，也不管這個人是卑微還是權(quán)貴?！　?hellip;…

媒體關注與評論

　　看看身邊所發(fā)生的人和事都充斥著功利性的愛，有了這樣的一本書，真的很欣慰，愿世人能得以一睹自省?！　?mdash;—殷萍　　第一個感覺是震撼，第二個感覺是震撼，第三個感覺還是震撼！書稿給了我無限的啟發(fā)和心靈的感動，書里所闡述的理念和細節(jié)確實很到位，也很真實。……遙望遠方，為有你這樣的知己而感動和祝福?！　?mdash;—曦曦媽　　我是帶著沉重的心情瀏覽過全書的，書中一個個凄慘的例證令我心痛；第二部分對真愛的表述，非常棒，讀起來沒有距離感，感覺是在娓娓道出的真智慧?！　?mdash;—棋棋　　看這本書之前我對生命、對真愛一直都是個模糊的概念，因此走了很多彎路，總是去逃避生命真相。但當我用心讀完這本書，我重拾了自己對生命的態(tài)度。我相信這本書能改變許多迷途中人，去認清自己的價值，明白真愛的理念。　　——馬丁　　培養(yǎng)一個孩子，猶如建造一所房子，真愛，就是這座房子的地基。我們無法選擇出身，也無法改變我們的原生家庭，但是我們可以為下一代創(chuàng)造一個擁有真理真愛的新家庭?！　?mdash;—沈洪順

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