法華經(jīng)四要品解讀

內(nèi)容概要

　　《法華經(jīng)四要品解讀》作者為福建佛學(xué)院女眾部講師定廣（義慧），語言平直素樸。除作佛學(xué)院教材之用外，也可供一般讀者閱讀?！斗ㄈA經(jīng)》在佛教中地位極高，素有“經(jīng)中之王”的美譽。《法華經(jīng)四要品解讀》以逐句釋讀的方式，聯(lián)系佛教的歷史文化對《法華經(jīng)》中的四篇內(nèi)容（方便品、安樂行品、如來壽量品、普門品）作了解讀，對其義理作了闡釋。

書籍目錄

序第一章 經(jīng)中之王《法華經(jīng)》第一節(jié) 地位與影響第二節(jié) 譯本與注疏第三節(jié) 架構(gòu)與大意一、全經(jīng)架構(gòu)二、略釋經(jīng)題三、二門、三周與諸品大意第二章 《方便品》解讀第一節(jié) 開三顯一一、嘆權(quán)實二智二、明諸法實相第二節(jié) 諸佛本懷一、二乘起疑二、三止三請三、暢佛本懷第三節(jié) 三因開顯一、眾善緣因二、聞經(jīng)了因第四節(jié) 妙法稀有第五節(jié) 小結(jié)第三章 《安樂行品》解讀第一節(jié) 四安樂行一、身安樂行二、口安樂行——口離四過，唯說大乘三、意安樂行——意離四惡．常起三想四、誓愿安樂行——立誓弘經(jīng)第二節(jié) 髻珠喻第三節(jié) 妙行妙果第四節(jié) 小結(jié)第四章 《如來壽量品》解讀第一節(jié) 四誡四請第二節(jié) 開近顯遠(yuǎn)第三節(jié) 三世益物一、過去益物一一常在說法二、現(xiàn)在益物——非生示生三、未來益物——非滅唱滅第四節(jié) 醫(yī)子喻第五節(jié) 小結(jié)第五章 《觀世音菩薩普門品》解讀第一節(jié) 尋聲救苦一、救七難——口業(yè)稱名二、解三毒——意業(yè)恭敬三、滿二求——身業(yè)禮拜四、勸持圣號第二節(jié) 普門示現(xiàn)一、現(xiàn)圣者身二、現(xiàn)天界身三、現(xiàn)人界身四、現(xiàn)龍?zhí)熳o(hù)法身第三節(jié) 小結(jié)附錄：《法華經(jīng)》的凈土思想主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　  3．流通分　  流通分包括《法師品》、《見寶塔品》、《提婆達(dá)多品》、《勸持品》、《安樂行品》?！? 《法師品》，指出受持、讀、誦、解說、書寫此經(jīng)的五種法師具有的種種功德，以及作為法師要有“人如來慈悲室”、“著如來忍辱衣”、“坐如來法空座”的三軌弘法條件，能演說此經(jīng)的都是“如來使、如來所遣、行如來事”。不論佛世時的三根弟子或是佛滅后乃至聽聞妙法一句一偈的眾生，釋尊皆當(dāng)授記成佛。而一切眾生皆可成佛的思想義理也在此品表露無遺?！? 《見寶塔品》，通過多寶佛塔的涌現(xiàn)，證成釋尊開權(quán)顯實之理以及依此經(jīng)修習(xí)所獲不可思議的功德妙用確為真實不虛。釋迦分身佛的云集是為了助開寶塔，同時充分說明了此經(jīng)的流通橫遍十方，豎窮三際。此品開啟后面的《如來壽量品》，暗示了釋尊久已成佛之實。　  《提婆達(dá)多品》，引過去世釋尊修行此經(jīng)的經(jīng)過，提婆達(dá)多因宿世弘揚《法華》，今世以五逆之身獲授佛記；八歲龍女由文殊菩薩教授《法華》，則以五障之身立地成佛，如此等等。彰顯《法華》會上惡人成佛、女人成佛，利益廣大，意義不凡?！? 《勸持品》，以藥王菩薩、大樂說菩薩為代表的諸大菩薩以及經(jīng)佛陀勸化忍力成就的八十萬億那由他大菩薩等皆發(fā)愿于此五濁惡世弘揚此經(jīng)，摩訶波閣波提比丘尼、耶輸陀羅比丘尼等至此蒙佛授記。　  ……

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