孩子究竟需要什么

前言

作者麥家說，他的父親是個農民，只讀過一年私塾，識字有限，但知識與智慧是兩回事。父親的一句話讓他永遠記住了——家有良田，可能要被水淹掉；家有宮殿，可能要被火燒掉；肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。麥家說，這句話以異常的華麗色彩和哲理內涵永遠烙在他的心里，成了他人生接受的第一句“名言”。    中國的家教文化，其實與文化水平高低無關，卻貫穿了整個民族的精神發(fā)展過程，是另外一種形式的宗教。父親對兒子的忠告，再加上母親的良好情緒與內心溫度，應當是家教文化最根本的流露……    什么是家教    家教是一個固定的名詞，就好比佛陀的教育被稱為“佛教”，家庭的教育也就順理成章地被稱作“家教”，沿用至今。我們平時說一個人有沒有家教，是指一個人有沒有接受家庭文化的熏陶或者影響，成為一個有教養(yǎng)的人。    《暗算))的作者、著名作家麥家說，他的父親是個農民，只讀過一年私塾，識字有限，但知識與智慧是兩回事。父親對他說的一句話讓他永遠記住了——家有良田，可能要被水淹掉；家有宮殿，可能要被火燒掉；肚子里有文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。麥家說，這句話以異常的華麗色彩和哲理內涵永遠烙在他的心里，成了他人生接受的第一句“名言”。改變，有時候就是一句話、一念之間。他上學后，父親送給他的這句話，讓他時時心有磐石和靈犀，對這個日益喧囂、物化的世界，保持了應有的距離和警惕。    巧的是，我在講學中經常引用好友田玉的父親對他一生影響最大的一句忠告：大年三十一算賬，人在本錢在。據說，田兄的父親80多歲，不識幾個字，但有著高深的人生智慧。    朋友轉發(fā)香港電臺著名主持人梁繼璋給兒子的信，抄錄如下：一、對你不好的人，你不要太介意，在你的一生中，沒有人有義務要對你好；二、沒有人不可替代，沒有東西必須擁有；三、與其盼望長壽，不如早點享受；四、世界上沒有最愛這回事，愛情絕對會隨時日心境而改變；五，你學到的知識，就是你擁有的武器，可以白手起家，但不可以手無寸鐵；六、你怎么待人，并不代表別人怎么待你，如果看不透這一點，只會徒增煩惱；七、親人只有一次緣分，好好珍惜，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。    我想說的是，中國的家教文化，其實與文化水平高低無關，卻貫穿了整個民族的精神發(fā)展過程，是另外一種形式的宗教。父親對兒子的忠告，再加上母親的良好情緒與內心溫度，應當是家教文化最根本的流露。    ……    ——截選自《緒論：需要是一切教育的出發(fā)點》

內容概要

　　孩子究竟需要什么？《孩子究竟需要什么：探索教育的價值觀》告訴我們：生命最需要的是最精神的能量，亦即心靈溫度；教育之道在于心靈，溫暖心靈是教育的核心，因為如果一個人的心靈是溫暖的，他的大腦潛能就會自然激發(fā)與拓展?！　　逗⒆泳烤剐枰裁矗禾剿鹘逃膬r值觀》所倡導的教育的首要原則就是：說有溫度的話，做有溫度的教育，上有溫度的課。

作者簡介

林格，著名學者，當代中國具有影響力的教育專家之一，現任中國關心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心副主任、研究員，全國養(yǎng)成教育總課題組組長，并主持中國教育整體改進項目。教育作品有《管一輩子的教育》、《教育是沒有用的——回歸教育本質》、《教育，就是培養(yǎng)習慣》（上、下）等。

書籍目錄

包容——像對待自己的身體一樣對待孩子開放——打開心門，讓陽光照進心間自尊——呵護自尊，讓孩子真正“立”起來真愛——在感性與理性之間行走平靜——教育者之美，在于“平夷”的美好心情表達——是什么控制了我們的教育傾聽——輕輕地走進孩子的內心世界秘密——父母的一個善行：最好少一只手玩伴——真誠接受孩子的朋友理性——教育之妙在于藏起一半的愛信任——永遠不對孩子說“你不行”平等——像對待朋友一樣對待孩子發(fā)現——別把孩子的特點當缺點自信——讓孩子像野花一樣成長上進——培植活力，讓孩子內心向上尊重——給孩子足夠的重要感選擇——給每個孩子一份私人進程表關系——努力成為孩子的好朋友狀態(tài) ——“不言而教”是一種大智慧母愛——母親的呼喚是世上最動聽的聲音父愛——父親的肩膀是世上最高的高度港灣——不要把家變成課堂文化——構建一個有真愛的家庭回歸——擁抱陽光，讓教育回歸心靈深處

章節(jié)摘錄

我的朋友中里巴人(《求醫(yī)不如求己》作者，中醫(yī)研究者)說，對待身體要像對待自己的孩子一樣。    身體是自己的，猶如孩子是自己的，疾病就是孩子的惡作劇，是孩子野性的一種宣泄。它是一種巨大的能量，可以轉化為成長的動力。我們卻往往敵視和恐懼這種能量，不惜耗費更多的能量來清除它，這無異于自相殘殺。    中里巴人進一步指出，對待自己的身體就要像對待自己的孩子一樣，應該關心它、幫助它、引導它、鍛煉它，不要漠視它、壓抑它、強制它、仇視它。如果孩子犯了錯誤，我們要去傾聽他的訴說，而不要一棒打死，或者交給警察、送進監(jiān)獄，當然也不可放任自流。    回到教育上，孩子的成長就像身體的成長，不聽話、叛逆、頂撞，其實就像偶爾小恙。身體就像孩子，孩子就像身體，很多人想得到卻難以做到。    不能善待孩子，是否可以等同于“自虐狂”？控制孩子的自然、自由生長，壓抑孩子的創(chuàng)造力、想象力，是否可以等同于古代裹腳導致身體重要部位——腳的異變與畸形？    教育的秘訣是真愛。真愛，就像對待自己身體的愛。    身體本體的存在與孩子天性的存在是一致的。善待、遵循孩子的天性，是教育走出迷途的必然選擇。    培根說過：“天性常常是隱而不露的。一個人的天性不長成藥草，就長成莠草。所以應當及時灌溉前者而芟除后者?！?   什么是天性？天性就是孩子身上突現出的稟賦。天性既有從父母身上繼承的遺傳品質，也有蘊藏在孩子身上的特殊天分，潛伏在孩子靈魂深處的固有品格。    古希臘哲學家蘇格拉底說：“世界上沒有兩片完全相同的葉子?！焙⒆拥奶煨砸踩绱耍扔邢嗤?，也存在個體的千差萬別。教育者的一個重大任務，就是尋找孩子的天性，幫助他們把自身的潛能發(fā)揮到極致。    讓我們看看愛因斯坦的成長歷程：    愛因斯坦生下來除了頭顱比正常的嬰兒大之外，其他方面和正常的嬰兒一樣，不過語言發(fā)音比正常的嬰兒要晚一些，到了三歲還不會說話。母親用美妙的音樂把孩子帶入充滿夢幻般想象力的藝術殿堂，在悠揚的小提琴旋律中，小小的愛因斯坦忘掉了一切，陶醉在音樂的世界里。    愛因斯坦的父親最能理解兒子，他知道兒子在想什么，兒子想要做什么。就在小愛因斯坦厭倦課堂老師的說教，對數學和物理發(fā)生濃厚興趣的時候，父親把一顆指南針放在了兒子的手上，從此，這顆指南針為愛因斯坦指明了人生的方向。    父親和母親不但把各自的優(yōu)秀品質傳承給愛因斯坦，而且還幫助愛因斯坦釋放出其靈魂深處強烈的好奇心和想象力，像培育一棵幼小的秧苗那樣，為它提供充足的土壤、陽光、空氣和雨露，為它創(chuàng)造成長的環(huán)境和空間。愛因斯坦在父母的關愛與呵護下，如饑似渴地汲取數學和物理學知識，這時，愛因斯坦的興趣逐漸轉移到理論物理學的研究上。    愛因斯坦小的時候，就對感興趣的事物具有豐富的想象力和深刻的洞察力。這是一種人類獨有的最優(yōu)秀的創(chuàng)造性思維的品質，可是這個擁有純真天性，充滿創(chuàng)造性思維的科學奇才，最初因為懷疑牛頓的經典力學，而被人們認為是大逆不道的瘋子。他常常在課堂上提出稀奇古怪的問題，讓教授尷尬得無法回答而當眾出丑。大學里的學術權威對他異想天開的荒誕想法感到匪夷所思，進而橫加指責，但是愛因斯坦的思想早已深入浩瀚無際的宇宙空間，去探索研究更深層次的物理問題，絲毫不為批評指責所動。20世紀初，年輕的愛因斯坦提出了具有劃時代意義的相對論，開創(chuàng)了理論物理的新紀元。    愛因斯坦曾是一個笨孩子、學習成績糟糕的差等生，從他成長為杰出科學家的經歷，我們可以到很多啟發(fā)。同樣，下面這個故事也會啟發(fā)我們的思考。    多年以前的一個晚上，有個年輕的母親正在廚房里洗碗，小兒子獨自在灑滿月光的后院玩耍。年輕的母親不斷聽到兒子蹦蹦跳跳的聲音，感到很奇怪，便大聲問他在干什么。天真無邪的兒子也大聲回答：“媽媽，我想要跳到月球上去！”這位母親并沒有像其他父母一樣責怪兒子不好好學習，只知道瞎想，而是說：“好啊，不過一定要記得回來啊！”    這個小孩長大以后真的“跳”到月球上去了，他就是第一個登上月球的人——美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗。    還有一個同樣有意思的故事：    一天，一個小男孩在家里照顧他的妹妹莎莉，無意中發(fā)現了幾瓶彩色墨水。母親不在家，那些瓶子對他是一種極大的誘惑，小男孩忍不住打開瓶子，開始在地板上畫起了妹妹的肖像。不可避免的，家里變得臟亂不堪。    他母親回來時被眼前的情景驚呆了，但她同時也看到了地板上的那張畫像——準確地說是一片亂七八糟的墨跡。她對色彩凌亂的墨水污漬視而不見，卻驚喜地說道：“啊，那是莎莉！”然后她彎下腰來親吻了她的兒子。這個男孩就是本杰明·威斯特，后來成了一個著名的畫家，他常常驕傲地對人說：“是母親的親吻使我成了畫家?！?   對于一個充滿想象力的孩子，我們永遠都不可能預測他將通過何種方式、何種途徑去實現未來的人生價值，獲取屬于他的成功。我們要做的只有一件事，那就是鼓勵，再鼓勵！只要是積極的、向上的就去鼓勵，剩下的一切則交給他自己——讓孩子做自己的事，他往往能在“不可能”或“不太可能”中找到可能，并達到一個光輝的頂點。    P2-6

編輯推薦

林格認為，生命最需要的是最精神的能量，亦即心靈溫度。因此，在《孩子究竟需要什么(探索教育的價值觀)》中，他將探討教育的24個關鍵精神能量，即孩子的需要，包括自尊、包容、開放、真愛、平靜、信任、發(fā)現等，這應當是新家教的邏輯主線。

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