無(wú)處不在的弗洛伊德

前言

日出日落，并無(wú)新事。我們每個(gè)人每天都重復(fù)著昨日的生活，重復(fù)著并不陌生的歡欣或煩惱。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。弗洛伊德說(shuō)，潛意識(shí)指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，所以重要的是行為后的動(dòng)機(jī)。這日子看似重復(fù)而單調(diào)，其實(shí)背后的心理卻玄機(jī)涌動(dòng)、耐人尋思。你是否覺(jué)得心理學(xué)是門晦澀復(fù)雜的學(xué)問(wèn)？你是否認(rèn)為弗洛伊德是個(gè)與你的生活毫不相干的人物？如果你的答案是肯定的，那你就錯(cuò)了。第一，心理學(xué)是一門研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。華中師范大學(xué)心理系主任劉華山教授說(shuō)，有人的地方就有心理學(xué)，比如人際交往、戀愛(ài)結(jié)婚、做夢(mèng)解夢(mèng)、求職博弈、家庭情感等。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，也沒(méi)有兩個(gè)心理特征完全相同的人。希臘哲人說(shuō)過(guò)：“人啊，你首先要了解自己，才能愛(ài)別人。”心理學(xué)不僅普遍存在，而且意義深遠(yuǎn)，慶幸的是它“有跡可循”。掌握好心理學(xué)可以幫助人們處理好生活、工作、情感等方面的各種問(wèn)題。第二，心理學(xué)可為人們的日常生活服務(wù)。奧地利心理分析鼻祖弗洛伊德畢生研究成果，諸如《夢(mèng)的解析》、《性學(xué)三論》、《團(tuán)體心理和自我分析》等，都有這樣的作用。俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我思考弗洛伊德和我自己時(shí)，我覺(jué)得仿佛有兩支礦工隊(duì)伍，他們都從山麓開始挖掘隧道——人的心理。”弗洛伊德影響最大的學(xué)說(shuō)主要有以下幾點(diǎn)：夢(mèng)的解釋、意識(shí)和潛意識(shí)、壓抑說(shuō)、性愛(ài)說(shuō)、生與死的內(nèi)驅(qū)力等。他在心理學(xué)上所做出的貢獻(xiàn)舉世矚目，以致西方“許多初學(xué)者認(rèn)為弗洛伊德就是心理學(xué)”。

內(nèi)容概要

　　人生是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，心理學(xué)既是保護(hù)你的“盾牌”，又是助你“出招”的“劍戟”。　　生活中心理學(xué)的應(yīng)用無(wú)處不在，掌握妤心理學(xué)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)就像是拿到了一把能打開所有大門的“萬(wàn)能鑰匙”。

書籍目錄

Chapter 1　走進(jìn)心理咨詢室　當(dāng)夜晚遭遇“極晝”——失眠癥　當(dāng)本能被脅迫——強(qiáng)迫癥　當(dāng)意識(shí)“天馬行空”——妄想癥　當(dāng)平靜不再——躁狂癥　當(dāng)心情陷入低潮——抑郁癥　當(dāng)內(nèi)心的大門關(guān)閉——自閉癥　總是優(yōu)柔寡斷怎么辦?　活在當(dāng)下的生存智慧Chapter 2　變態(tài)及犯罪心理學(xué)分析　解讀人類的“俄狄浦斯情結(jié)”　偏執(zhí)狂的偏執(zhí)世界　性變態(tài)之心理研究　分裂型人格的黑白人生　從經(jīng)濟(jì)犯罪看貪婪本色　從報(bào)復(fù)傷害看人際危機(jī)　百萬(wàn)英鎊不如健康身心　健康的心理要疏導(dǎo)Chapter 3　夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)　“周公解夢(mèng)”——夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，究竟哪個(gè)更真實(shí)?　“周公解夢(mèng)”——再現(xiàn)與見(jiàn)識(shí)．　“周公解夢(mèng)”——“失憶”與記憶　“周公解夢(mèng)”——潛意識(shí)與壓抑　“周公解夢(mèng)”——噩夢(mèng)與陰影　“周公解夢(mèng)”——夢(mèng)與夢(mèng)想，　“周公解夢(mèng)”——“白日夢(mèng)”　“周公解夢(mèng)”——還君好夢(mèng)Chapter 4　心理學(xué)奏響“友情交響曲”Chapter 5　親情博弈Chapter 6　豈止談情說(shuō)愛(ài)Chapter 7　性愛(ài)心理大學(xué)堂Chapter 8　拼搏有講究——讓成功不再遙遠(yuǎn)Chapter 9　職場(chǎng)“變形記”——讓工作得心應(yīng)手Chapter 10　關(guān)系金字塔——讓社交左右逢源Chapter 11　日常小智慧——讓生活盡享快樂(lè)

章節(jié)摘錄

我們每個(gè)人的身體都有某些地方是敏感帶，其實(shí)心理也一樣。我們都知道，只有那些令自己擔(dān)憂的事物才會(huì)讓自己敏感。所以針對(duì)這一原理，克服強(qiáng)迫癥可以采用心理脫敏法，即按照容易發(fā)生強(qiáng)迫觀念的不同情景進(jìn)行等級(jí)劃分，進(jìn)入每一個(gè)等級(jí)以后，通過(guò)緊張——松弛的放松訓(xùn)練降低對(duì)強(qiáng)迫觀念的敏感性；或使用心理阻斷法，即用自我暗示的方法對(duì)抗強(qiáng)迫觀念，比如趙某可以反復(fù)告訴自己“玻璃掉落的概率只是極少數(shù)，我旁邊的窗戶很安全，擔(dān)心是多余的”，以讓自己停止強(qiáng)迫性思考。強(qiáng)迫觀念因何而起？“解鈴還須系鈴人”，所以需要“追根溯源”，從根本下手。比如例子中當(dāng)趙某調(diào)查到報(bào)紙上報(bào)道的那塊玻璃其實(shí)之前遭到過(guò)破壞，或是早就搖搖欲墜，才會(huì)發(fā)生“突然碎裂”的情況，也就不會(huì)再擔(dān)憂身邊那塊完好無(wú)損的玻璃會(huì)突然發(fā)生意外了，強(qiáng)迫觀念也就不治而愈。強(qiáng)迫動(dòng)作與強(qiáng)迫觀念沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，但因具有具體的行為性，結(jié)果只會(huì)使患者身心更加疲憊和痛苦。強(qiáng)迫動(dòng)作有很多表現(xiàn)形式，比如反復(fù)多次洗手或洗物件，但心中總擺脫不了“感到臟”，明知已洗干凈，卻不能自制而非再洗一遍不可；又如不可控制地?cái)?shù)臺(tái)階、電線桿，默記從身邊馳騁而過(guò)的汽車牌號(hào)等，否則就會(huì)感到不安；或強(qiáng)迫眨眼、強(qiáng)迫搖頭、強(qiáng)迫咬指甲等等。潔癖是強(qiáng)迫行為的一種表現(xiàn)方式。你身邊或許就存在著這樣一種人：手每天要洗幾十遍，接觸完一件東西沒(méi)洗手會(huì)痛苦萬(wàn)分；一回家就要大洗一番；不僅對(duì)個(gè)人衛(wèi)生過(guò)分“苛責(zé)”，也無(wú)法忍受自己認(rèn)為不講衛(wèi)生的人。潔癖者通常整天都活得特別緊張，主觀上感到有某種不可抗拒的意識(shí)在下命令，他們甚至知道這些命令是不應(yīng)該出現(xiàn)或毫無(wú)意義的，但是又從內(nèi)心涌現(xiàn)出強(qiáng)烈的焦慮和恐懼，非要采取某些行為來(lái)“安慰”自己。其實(shí)，衛(wèi)生是為了健康，健康是為了生活，潔癖的做法好像是很講衛(wèi)生，但除了造成緊張和痛苦，絲毫感覺(jué)不到幸福。真的是越清潔就越不容易生病嗎？醫(yī)學(xué)早已證明，人適度地接觸病菌，反而會(huì)產(chǎn)生抵抗力。這個(gè)道理就像如果人從生下來(lái)就只喝不含任何雜質(zhì)的蒸餾水，反而會(huì)連一些微小的疾病都抵抗不了。潔癖者往往對(duì)疾病沒(méi)有任何防御能力，病菌可以長(zhǎng)驅(qū)直入。當(dāng)潔癖者從內(nèi)心真正接受這個(gè)說(shuō)法，就能將過(guò)分講究衛(wèi)生的習(xí)慣改掉。

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