拾貝集

內(nèi)容概要

　　《拾貝集：歐洲民族過程研究論文選》闡述了東歐、西歐的民族和民族國家形成的不同條件，分析了其凝聚力和離心力產(chǎn)生的多種原因，并對歐洲民族過程和中國民族過程進行了對比，從而論證了在不同條件下，民族之間的“差異”和民族之間的“共性”，都具有既可能造成民族之間的矛盾，也可能促成民族之間聚合的兩重性。這不僅能加深對歐洲歷史與現(xiàn)實的理解，也有助于理解我中華民族這一多民族共同體之所以形成和長期存在的原因。

作者簡介

　　穆立立，中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員，中國民族理論學會理事和中國世界民族學會顧問、中國發(fā)展戰(zhàn)略學研究會文化戰(zhàn)略專業(yè)委員會理事。

書籍目錄

前言
古羅馬時期歐洲的民族過程
　　一　迅速的羅馬化過程
　　二　古羅馬的一些有關政策和條件
　　三　羅馬化的社會經(jīng)濟基礎
達契亞人和達契亞-羅馬人在羅馬尼亞土地上的連續(xù)性
　　一　達契亞人的羅馬化
　　二　達契亞-羅馬人的連續(xù)性
從沒有國家的古希臘民族到現(xiàn)代的希臘民族國家
　　一　有著共同文明的古希臘人
　　二　現(xiàn)代希臘民族國家的形成
中世紀早期歐洲的民族過程——民族格局雛形的顯現(xiàn)
　　一　蠻族國家和西歐的羅曼化
　　二　東歐的斯拉夫化
　　三　大不列顛島的日耳曼化及其他
　　四　民族性的缺乏及其原因
西歐社會進程的特點和民族、民族國家的形成
　　一　君主專制、市場經(jīng)濟對法蘭西、英格蘭等民族的聚合作用
　　二　文藝復興、宗教改革與西歐民族的形成
　　三　商品經(jīng)濟對民族過程的雙向作用和德意志、意大利等民族與民族國家的形成
瑞士聯(lián)邦的形成與凝聚力的發(fā)展
　　一　瑞士人的語言和宗教
　　二　瑞士國家的形成和凝聚力的產(chǎn)生與發(fā)展
　　三　瑞士的中立政策及其發(fā)展
外來民族的干擾和東歐民族與民族國家的形成
　　一　東斯拉夫人的分化與沙俄帝國的形成
　　二　波羅的海沿岸的民族和民族國家
　　三　捷克、斯洛伐克、匈牙利三民族與民族國家的建立
　　四　羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞三民族和民族國家
南部斯拉夫各民族的形成和前南斯拉夫國家的建立及解體
　　一　古代南部斯拉夫人的分化
　　二　反抗異民族的斗爭、階級矛盾的尖銳化和南斯拉夫王國的形成
　　三　南斯拉夫王國民族矛盾的尖銳化和各民族的再次聯(lián)合
　　四　南斯拉夫聯(lián)邦在政治、經(jīng)濟上的分化、凝聚力的消失和國家的解體
蘇聯(lián)民族關系和民族過程的特點
　　一　沙俄帝國在民族關系方面的兩大遺產(chǎn)——巨大的離心力和同時并存的凝聚力
　　二　蘇聯(lián)在民族工作中取得的巨大成就和民族因素的增長
關于蘇聯(lián)民族問題的再思考
　　一　關于民族和階級的關系問題
　　二　關于蘇聯(lián)的社會進程和民族過程
　　三　關于商品經(jīng)濟、統(tǒng)一市場和民族過程
　　四　政治統(tǒng)一和民族過程
漢民族過程與歐洲民族過程的比較研究
　　一　歐洲民族過程與漢民族過程的可比性
　　二　漢民族過程與歐洲民族過程的特點和差異
中西方城市與民族過程
　　一　歷史上的歐洲城市——新民族的孕育者
　　二　歷史上中國城市的網(wǎng)絡作用
　　三　新中國城市網(wǎng)絡作用的變化
關于民族之間“異”與“同”的兩重性——在與歐洲民族過程的比較中對漢民族凝聚力的思考
　　一　民族之間“異”與“同”的兩重性及其轉化
　　二　兩種古代文明的特質(zhì)，不同歷史條件下顯現(xiàn)的民族之間的“異”與“同”及其轉化

章節(jié)摘錄

　　在公元前1世紀后期，古羅馬經(jīng)過了長期的內(nèi)戰(zhàn)以后，廢除了與當時經(jīng)濟發(fā)展不相適應的共和制，建立起羅馬帝國，實現(xiàn)了政治上的統(tǒng)一和穩(wěn)定，此后出現(xiàn)了一個200年的“羅馬和平”時期。從奧古斯都建立帝國開始，首先在意大利半島上開始了一個加緊建設、經(jīng)濟繁榮發(fā)展的階段。羅馬各大城市宏偉壯觀的建筑物，遍布意大利半島的道路網(wǎng)，大多是在這個時期建設的。到公元1~2世紀，意大利的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有很大發(fā)展。由于當時社會上各種矛盾的相對緩和，再加以羅馬軍隊對海陸交通的保護，意大利的商品在帝國境內(nèi)通行無阻。意大利半島生產(chǎn)的葡萄酒、橄欖油遠銷西班牙、高盧、多瑙河流域各行省以及亞德里亞海東岸。埃特魯化尼亞的紅釉陶器、卡普阿的青銅器、坎佩尼亞的玻璃器皿、北意大利的油燈、南意大利的優(yōu)質(zhì)羊毛服裝暢銷于帝國全境。這個時期羅馬的生產(chǎn)技術也有了發(fā)展，正如馬克思說過的那樣，帝國最初的兩個世紀是生產(chǎn)技術在本身的古典形式的范圍內(nèi)達到最高發(fā)展之點的那個時代。羅馬帝國繼承了以地中海為中心的古代文化，特別是希臘化時代的許多技術成就（如起重裝置、水磨等），并且在地理學、實用機械學、建筑學以及開采、冶煉、測量、筑路等多種技術方面都有了發(fā)展。正是因為羅馬處在那樣一個奴隸制還在繼續(xù)向前發(fā)展的相對穩(wěn)定、國泰民安的環(huán)境下，擁有那樣遠遠高出于各行省土著居民的生產(chǎn)力，才使它的移民、屯軍和城市不僅僅是羅馬統(tǒng)治的象征，而且還是一種高度文明的代表者和傳播者，是促進克爾特伊比利亞人、高盧人、達契亞人等歐洲許多古代民族社會的積極因素?！　　?/pre>








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