絲路文化新聚焦

內(nèi)容概要

季羨林先生曾說：“世界歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個，而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個。”本書從吐魯番學(xué)研究、敦煌學(xué)研究、龜茲學(xué)研究、文學(xué)與藝術(shù)、文物考古、歷史地理文獻等角度對這一特定區(qū)域的絲路文化展開深入探討與研究，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

書籍目錄

歲月鉤沉：把握文化新脈動
　佛教傳人龜茲時間考
　前秦與西域東部關(guān)系考
　龜茲學(xué)與國學(xué)
　論“索國”與突厥部的起源
　敦煌學(xué)百年：歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢
　近百年來的高昌政治史研究概況
　山東兗州興隆塔地宮出土遺物與新疆于闐佛教關(guān)系考
　試論新疆地區(qū)的密教信仰
 　——以千手觀音圖像為例
　新發(fā)現(xiàn)的塔什庫爾干河谷大像窟相關(guān)問題解析
　圖理琛西使動因小議
　徐松及其西域著作研究述評
采珠擷玉：挖掘地域新寶藏
　國法與鄉(xiāng)法
 　——以吐魯番、敦煌文書為中心
　高昌戊己校尉的設(shè)置
 　——高昌戊己校尉系列研究之一
　《吐魯番出土磚志集注》補正
　《隋書·西域傳》的若干問題
　唐詩“交河”語匯考論
　回鶻文《大白蓮社經(jīng)》一葉殘卷研究
　塔里木盆地“沙埋古城”的兩則史料辨析
瑰麗蒼涼：詩意人生新感懷
　高適、岑參與盛唐邊塞詩的人性內(nèi)涵
　伊犁將軍西域詩論
　以戰(zhàn)求和：唐代邊塞詩的主旋律
　延客與惑君
 　——兼談唐詩中胡姬的形象塑造
　論葛邏祿詩人翅賢的絲綢之路詩歌
　清代西域風(fēng)情詩三論
異彩紛呈：感知藝術(shù)新韻律
　西域石窟壁畫中的圖案藝術(shù)
　論新疆傳統(tǒng)地毯的傳承保護與創(chuàng)新
　扎滾魯克墓地出土繢廚研究
　論新疆傳統(tǒng)織毯圖案的藝術(shù)特征與價值
　汗都春與曲子劇比較研究
　中國新疆塔塔爾族民歌之存現(xiàn)及其原因探析

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┬陆畟鹘y(tǒng)織毯的色彩運用　　一個民族色彩觀念的形成，總是受這個民族所處的地域地理環(huán)境、歷史、民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化觀念等方面的影響，這些因素左右著他們對色彩的觀察和認識，從而影響著人們的色彩審美和應(yīng)用方式。從新疆傳統(tǒng)織毯圖案漫長發(fā)展的歷史軌跡中，人們逐漸形成了傳統(tǒng)織毯圖案的色彩觀念。維吾爾族人自9世紀以來，定居于塔克拉瑪干沙漠周圍。這種地域環(huán)境必然促使他們在日用裝飾物（傳統(tǒng)織毯）上追求純度較高的色彩，強化對比效果，以滿足視覺的審美需要。維吾爾人性格豪爽開朗。他們評價一件工藝品（織毯圖案）的優(yōu)劣，最根本的一點就是看其是否達到“笑合”（維吾爾語意為活潑、開朗）的效果。熱烈、明快的色彩在視覺上能給他們一種愉悅感。如阿娜爾古麗式織毯圖案紋樣，是維吾爾人民最喜歡使用的紋飾。這種圖案色彩常用深藍、群青、藍作底色，而花蕾、果實則為大紅和深紅，枝、葉為綠色。整體色彩猶如生機盎然的艷紅花實鑲嵌在蔚藍的空間之中一樣，喚起了人們對美好生活的無限向往。　　維吾爾人的色彩觀念成因有多種因素，其中最重要的是宗教的影響。古代西域的維吾爾人，曾信仰過薩滿教、拜火教、摩尼教、佛教以及后來的伊斯蘭教。宗教文化，必然影響到古維吾爾人民的造型藝術(shù)。和田人多以黑、白作圖案裝飾，白色在維吾爾族心目中占有重要地位。它的由來與維吾爾族太陽崇拜有著密切的關(guān)系，“白色”象征著純潔、吉祥、善良和幸福。南疆多數(shù)地區(qū)的人們常喜歡鮮艷而強烈的對比色，特別是莎車生產(chǎn)的織毯，常用大紅當?shù)咨?，紅色在維吾爾人的生活中也有特殊的象征意義，它一般象征著青春、魅力、誠實、愛情、樂觀。地毯的四周常用艷麗的金黃、寶藍等色彩作花或點綴圖案裝飾，顯得濃艷而耀目。從整體上看，維吾爾人特別喜歡藍、綠、黑等色彩。他們認為，黑是“神圣”或“福運”、“強大”的象征。　　在維吾爾語里，“天”、“上天”與“藍”是一個詞，說明他們尚藍之習(xí)是多么深遠。他們還提倡黑白相對立的觀念。　　……

編輯推薦

《新疆師范大學(xué)學(xué)報》“現(xiàn)代文化新視角”叢書，從大文化范疇著眼，以現(xiàn)代文化為新的視點和突破口，以解決新疆及中亞最急迫、最緊要的現(xiàn)實問題為訴求，力求站在新的歷史起點和時代節(jié)點上，堅持正確的輿論導(dǎo)向，服務(wù)于自治區(qū)黨委、人民政府的中心工作，大力推動現(xiàn)代文化研究和現(xiàn)代文化的大發(fā)展、大繁榮，充分發(fā)揮現(xiàn)代文化興疆、強疆、富疆、穩(wěn)疆的重要作用，為自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大精神動力、智力支持和思想保證，向各族讀者奉獻優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品，努力做好推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安這篇大文章。本書為《絲路文化新聚焦(精)》，由梁超編著。

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