文學史理論

內容概要

　　《文學史理論》汲取現(xiàn)當代外國文藝學新方法，對自古迄今文學史編纂的實踐經驗與理論成果作了較為全面而深入的考察?！段膶W史理論》通過對諸多相互關聯(lián)的文學史基本理論問題的理性思考，初步建立起具有一定特色的文學史理論的邏輯框架。

作者簡介

　　佴榮本，現(xiàn)任揚州大學文學院教授，博士生導師，享受國務院政府津貼。教育部第一、二屆高等學校中文學科教學指導委員會委員。出版專著有《悲劇美學》、《笑與喜劇美學》、《幽默與小天才》、《文藝美學范疇研究》等，合著有《馬克思主義文藝美學基礎》、《音樂舞蹈戲劇藝術鑒賞》等，在《文學評論》、《文藝研究》、《江海學刊》等學術刊物上發(fā)表論文80多篇。

書籍目錄

前言
第一章　文學史研究的對象和性質
　第一節(jié)　文學史研究視域的拓展
　第二節(jié)　文學史研究的對象
　第三節(jié)　文學演進行程的理解與建構
第二章　文學史研究的方法
　第一節(jié)　文學史研究的學科定位
　第二節(jié)　文史方法的融通
　第三節(jié)　多元互補的文學史研究方法
第三章　文學史的時間之維與分期
　第一節(jié)　文學史的三維時間
　第二節(jié)　當代視界與歷史視界的融合
　第三節(jié)　文學史分期的自覺
　第四節(jié)　文學史的分期
第四章　文學史的文體分類及其流變
　第一節(jié)　文體分類的多樣性
　……
第五章　文學史的文本與人本
第六章　文學史與創(chuàng)作主體的心態(tài)
第七章　文學史與文學傳播
第八章　文學史與文學史料
第九章　文學史著的形態(tài)
主要參考書目
后記

章節(jié)摘錄

　　20世紀初，新的現(xiàn)代形態(tài)的文學史在我國出現(xiàn)，它與中國古代的文學史研究最大的不同之處是追求系統(tǒng)而貫通的敘述，盡管這種敘述初始缺少“見”“識”，缺少“一以貫之”的規(guī)律性敘述，但那種以朝代為序，再分文體流派說明、原原本本、首尾完整的文學史著已經是對傳統(tǒng)文學史研究很大的突破了。在眾多的文學史研究中，文體及文體分類的成果較為突出。梁啟超以“美文”作為一種文體撰寫出《中國之美文及其歷史》，作者“以漢樂府為中堅，而上溯古歌謠以窮其源，下附南北朝短調雜曲以竟其委，魏晉后用樂府調名標題諸作”，從作者的敘錄中可知，美文史主要指那些“自然美加上些人工，又是別一種風味的美”①，能夠“被采入樂”的詩歌史。王國維認為一代有一代之文學，所謂一代之文學，實際也是某一文體發(fā)展的巔峰，“而后世莫能繼焉者也”。楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲等，這些既是他對一代文學代表的推舉，也是他所認可的一種文體分類。王國維經多年準備寫成《宋元戲曲史》，“輒思究其淵源，明其變化之跡”②。魯迅先生有感中國小說自來無史的研究現(xiàn)狀，寫出中國小說史的奠基之作《中國小說史略》，此后，小說文體的“研治之風，頗益盛大，顯幽燭隱，時亦有聞”①。胡適把中國文學分為兩大文類，即白話文學與古文文學，認為白話文學史是中國文學史的中心部分，“國語文學的進化，在中國近代文學史上，是最重要的中心部分。換句話說，這一千多年中國文學史是古文文學的末路史，是白話文學的發(fā)達史”②。受胡適的文體分類及其推崇白話文學的影響，鄭振鐸20世紀30年代寫出《中國俗文學史》，把文學劃分為“俗文學”和“正統(tǒng)文學”，所謂俗文學“就是通俗的文學，就是民間的文學，也就是大眾的文學”③。他把民間文學當做文學發(fā)展的原動力，就當時的研究現(xiàn)狀而言，這一說法不乏新意。20世紀二三十年代的文體及文體史研究還可以舉出很多，如李維的《詩史》，羅根澤的《樂府文學史》，胡云翼的《宋詞研究》，王易的《詞曲史》，任中敏的《散曲概論》，胡懷深的《中國小說概論》，阿英的《晚清小說史》，陳柱的《中國散文史》，劉麟生的《中國駢文史》，盧冀野的《中國戲劇概論》等?！　　?/pre>




編輯推薦
佴榮本編著的《文學史理論》試圖總結自古迄今的文學史編纂的實踐經驗與理論成果，通過對諸多相互關聯(lián)的文學史基本理論問題的理性思考，初步建立具有一定特色的文學史理論的邏輯構架。文學史理論領域有著許多新鮮問題需要探索，每一部新的文學史著只要不是模仿，都是文學史家理解、重構的文學史，是一項包含不斷創(chuàng)新性的學術活動，這是一個扎根于文學與文學史研究豐厚的土壤之中，有著諸多常說常新問題的創(chuàng)造性學術領域。





圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(89)
勉強可看(649)
一般般(110)
內容豐富(4597)
強力推薦(376)


 


    文學史理論 PDF格式下載