集體失憶的黑暗年代

出版時(shí)間：2007-7 出版社：中信出版社作者：簡(jiǎn)·雅各布斯頁(yè)數(shù)：227 譯者：姚大鈞
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內(nèi)容概要

　　我們正在集體失憶，忘記自己的文明，回到下一個(gè)黑暗世紀(jì)，《美國(guó)大城市死與生》的傳奇作者，為迷失的文化找尋方向。15世紀(jì)初，中國(guó)大明王朝曾憑借鄭和的寶船隊(duì)遠(yuǎn)航各大海洋，但為何最后是達(dá)伽瑪用三艘葡萄牙小船開(kāi)啟了歐洲對(duì)世界的殖民時(shí)代？為什么曾經(jīng)繁華的文明會(huì)逐漸凋零、一度領(lǐng)先的文化最后卻喪失優(yōu)勢(shì)？對(duì)自身文明的輕忽與遺忘、內(nèi)生的腐爛，是致命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在轉(zhuǎn)折發(fā)生的當(dāng)時(shí)，人們并未察覺(jué)，或是因?yàn)樘聿煊X(jué)而無(wú)法挽救。對(duì)于各種丟失——技藝的丟失、文化的丟失——人們是會(huì)習(xí)慣、進(jìn)而遺忘的。文明一旦被遺忘，很快就會(huì)消失，再也無(wú)

作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)·雅各布斯，一位犀利的作家、一位果敢的社會(huì)活動(dòng)家、一位無(wú)懼的權(quán)威批判者、一位深睿的思想家，她沒(méi)有大學(xué)文憑，卻被盛譽(yù)為“最值得珍惜的公共知識(shí)分子”。簡(jiǎn)·雅各布斯女士憑著努力的自學(xué)、深厚的文字功底、敏銳獨(dú)特的城市觀察，以及濃重的人文關(guān)懷色彩，于1961年出版了

書(shū)籍目錄

第1章  從集體失憶到黑暗時(shí)代第2章  失憶一：家庭與社區(qū)價(jià)值第3章  失憶二：高等教育精神第4章  失憶三：批判性科學(xué)觀第5章  失憶四：政府效能第6章  失憶五：自律與自審第7章  解開(kāi)惡性的下旋第8章  黑暗時(shí)代的模式致謝

編輯推薦

　　《集體失憶的黑暗年代》是一本陰暗沉重的書(shū)，也是一本充滿希望的書(shū)。雅各布斯這位城市規(guī)劃的大師、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳奇、改革者和夢(mèng)想家，為渾渾噩噩的大眾敲擊著警鐘，思考著困惑現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人生活的諸多問(wèn)題?！都w失憶的黑暗年代》的宗旨，就是講述"黑暗時(shí)代"的教訓(xùn)，以維護(hù)并發(fā)展我們的文明，使它不致漸入死巷。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

一如作者的其他著作，細(xì)膩并注重從實(shí)踐觀察入手，有著清晰的價(jià)值立場(chǎng)和獨(dú)具的視角，行文也如往常略有絮語(yǔ)，但毫不掩蓋非常值得一讀的本質(zhì)。
十分貼切我們現(xiàn)在的社會(huì)，簡(jiǎn)單易懂。覺(jué)得這本書(shū)沒(méi)有專業(yè)的隔閡，大家都可以看，并且都能從中找到我們生活中的某些真相。這類的書(shū)并不是看過(guò)就會(huì)提高多少某方面的技能，他是潛移默化的影響你的思想和看問(wèn)題的眼光，然后不再輕易的被某些已被奉為真理的論調(diào)所迷惑。
讀這樣的書(shū)總是會(huì)感到無(wú)力。雖然作者認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的五大支柱正在嚴(yán)重衰?。荷鐓^(qū)與家庭被破壞、高等教育僵化變質(zhì)、科學(xué)技術(shù)變得可疑、政府效能不復(fù)存在、專業(yè)人士的自律精神開(kāi)始腐壞，但其實(shí)它們都是相輔相成的。即使我不愿很悲觀地去想很多東西，然而卻真的感覺(jué)到張小姐所說(shuō)的文明的下沉。當(dāng)翻閱那些因?yàn)槿祟惖母鞣N災(zāi)難升級(jí)的文本，當(dāng)每天各類食品不安全的新聞?dòng)|目驚心呈現(xiàn)在視線里，當(dāng)試圖去抓住這個(gè)社會(huì)背后的那一條條生物鏈窺見(jiàn)利益網(wǎng)的一些邊角，真覺(jué)得悶得慌，這種悶是由身與心帶來(lái)的惡心感。鑒于專業(yè)的問(wèn)題，雅各布斯這本書(shū)在談很多問(wèn)題都以交通作為具體例子去開(kāi)談起，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了遺忘的可怕性。文字、印刷以及互聯(lián)網(wǎng)會(huì)給我們一種虛幻不實(shí)的安全感，以為文化是永恒。其實(shí)我想說(shuō)的是，虛幻的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些載體，害怕在看似文明繁華的眾聲喧嘩里沉睡。
歷史上的文明那么多，為什么會(huì)有消亡，這算不算是人類自身進(jìn)化的必須呢，我覺(jué)得作者似乎過(guò)于悲觀了。
很多書(shū)籍類的雜志有推薦
太一般了，不推薦，太一般了，不推薦，太一般了，不推薦。
對(duì)西方歷史、文化了解不多的人不要讀。否則很難理解作者的意表達(dá)的思想。
簡(jiǎn)雅各布斯筆觸簡(jiǎn)樸深刻,時(shí)時(shí)常以例證為觀點(diǎn)開(kāi)路.有些觀點(diǎn)不乏新穎.比如說(shuō)到小布什死活不在京都大氣環(huán)境議定書(shū)簽字,我以前確不知內(nèi)幕因由,原來(lái)他只為保美國(guó)就業(yè)職位.簡(jiǎn)雅各布斯這么說(shuō),小布什的就業(yè)高于環(huán)保的心結(jié)理念油然紙上.還有一個(gè)地方,簡(jiǎn)雅各布斯善于總結(jié),比如社區(qū)價(jià)值,她是這樣總結(jié)其資源的:第一是所有家庭都需要但幾乎沒(méi)有家庭自己供給的資源,包括住房,自來(lái)水系統(tǒng),安檢公共圖書(shū)館.第二是由社區(qū)較不正式地提供比如老人活動(dòng)中心的用房,社區(qū)聚會(huì)中心,音樂(lè)會(huì),體育競(jìng)賽.第三社區(qū)資源是徹底非正式徹底無(wú)形的但也可能是最重要的,鄰居,朋友,相識(shí)間的口頭交談關(guān)系.歸納社區(qū)資源,耳目一新,書(shū)沒(méi)讀完,再接著讀.

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